文学知识 写诗作词 方与圆《一剪梅》下阕写法点染

1、在审词牌里面呢，我们简单的说了1、从钦定词谱找到词牌，首先，先看它的的特点和适合的情绪。再看它的正体和变格。正体在钦定词谱里就是头一个格式，变格就是那些“又一体”。 再看句数、每句字数、平韵还是仄韵还是通叶还是转换等等。2、通读你能找到的本词牌大部分作品，作品少的要读全部，从中分析：词牌多用（词林正韵）哪几个韵部；每一句的句式结构，包括领字；适合表达的情绪；涉猎的题材等等。3、精读正体，或加一个变格，为自己填这个词牌作准备。这里，有几点需要注意；1，一定要依谱而填。词是有谱的，这点上与格律诗区别最大。诗可以个别字不遵守格式，然后在本句或下句用拗救使之合律。词则不然，律句就是律句，拗句就是拗句，词谱上标平、标仄处是不可通融的。也就是不可改变的，即便是标中（可平可仄）的地方，也要谨慎处理。2，风格上不可拘谨，要灵动一些。与格律诗相比，词要妩wu媚一些。不可像诗一样庄重、庄严。要感性一点，不要太理性了。3，要有真挚的感情。词中，历代佳作很多，大家呢，多多阅读，从中汲取营养。在上阕的结构与写法中呢，我们着重地介绍了（一）、上阕的结构（二）、上阕的写法最后呢，我们简单地介绍了一剪梅，一剪梅的句式

2、在词中是很有代表性的，大家要熟悉掌握。我们再来巩固下上节课的知识点 大家来互动哈1 叠韵、重韵（什么是叠韵？什么是重韵，）韵字重叠使用的用韵方式叫做叠韵。这个包括两个方面一是叠字韵就像风又飘飘，雨又潇潇比如飘飘是叠字 在韵脚上就是叠字韵 二是叠韵母比如逍遥是韵母相同 如果在韵脚上也视为叠韵 这样说吧，只要是同一韵母的，并且在诗押平水韵，或者在词押词林正韵，属于同一韵部的 两字同时出现在一个韵脚，都属于叠韵相邻的两句连用两个韵字，凡是韵字重复使用的都叫做重韵，2 有规律重字（词中，可以有重字吗？重字如何使用？）可以有，有规则的重字，可以给词增加亮点。3，词谱平仄标注问题（遇到中中中中的句子时，我们如何处理？）（整句都是可平可仄，我们不能随意平仄，还是要分析一下什么是正确的格式来填。整首都没有可平可仄，我们填的时候，可平可仄的地方，可以参照第一首处理）好，上节课的内容，我们就复习到这里，那么第八讲我们有三个方面的内容来交流第一个是探讨蕙风词话的方与圆，第二个呢，是谈谈词的结构之二 一剪梅下阕的技法：点染 第三个呢，我们共享一下体式与调式，第一个 探讨蕙风词话的方与圆，这里我们先说一下，学习

3、蕙风词话的目的，是想借此以提高同学们对词的认识，认识词的品味，认识词的风格，给我们以后填词提供指导。因为单单是词的基本知识的学习，是没有可能使同学们有这些认识的。蕙风词话的内容很纷杂（也就是纷繁杂乱），里面比较好的一部分是关于“圆”与“方”的争论，这里想和大家共同探讨一下，有利于我们填词，下面是蕙风词话原文，打出来给同学们参考：词中转折宜圆。笔圆，下乘也。意圆，中乘也。神圆，上乘也。词不嫌方。能圆见学力，能方见天分。但须一落笔圆，通首皆圆。一落笔方，通首皆方。圆中不见方易，方中不见圆难。转折笔圆，恃（sh）虚字为转折耳。意圆，则前后呼应一贯。神圆，则不假转折之笔，不假呼应之意，而潜气内转。方者，本质，天所赋也。圆者，功力，学所致也。方圆二字，不易解释。这段话的意思是：（词中的转折宜圆顺。笔法圆顺，是下乘。意境圆顺，是中乘。神韵圆顺，是上乘。填词，不能一意贯底，总是层层递进，几经转折。转折处不能生硬，要圆润，要自然。古代词人多数能够做到意圆，能够做到神圆的不多见。作词不怕方。能够圆，可以看到学力。能够方，可以看到天分。但是要做到一下笔圆，整首词都圆。一下笔方，整首词都方。圆中看不出方，容

4、易做到，方中看不出圆，难做到。转折笔圆，最少字面转折要好，意圆呢，应该是前后呼应，神圆呢，看不出来转折之笔，也看不出来呼应之意，而是潜气内转，也就是不留痕迹的转折。能方的那是要有天赋，圆着呢，要好好的勤学才是。）注解：1、圆 体现在创作学论上，就是作者的技巧达到完美境地的“圆通”；2、圆 表现在作品论，作品内容与形式达到了高度统一的“圆满”；3、作品论，体现作品整体流动变化之韵的“圆活”。圆是指行文转折之多，方是指运笔多直而少曲折，圆指文章整体运意圆融自成，方指文章事理精切，好的文章是圆超越了方，并且园中有方。方是具象，是可感可触的，圆是超越于方的，所以由“方”入“圆”，由具象到超越，就是一个臻于完美的辩证的运动过程。 “圆”还包括声韵语句的圆而美，作品平仄相间，讲究双声叠韵，使之声调抑扬顿挫，韵脚和谐，具有回环之美。（具象-（1）形容词。具体的；不抽象的：这幅作品过于。（2）名词。具体的形象） 从这段话我们不难看出，“圆”是说的转折之法，也就是我们今天所说的“连接”。那么“方”是什么？作者说“不易解释”，是说字面上不易解释。既然有方圆之说，又不可言传，那么，它一定是可以意会的。作者又

5、说：方中不见圆，盖神圆也。作者说过：神圆，则不假转折之笔，不假呼应之意，而潜气内转。神圆，是转折之法（连接）的最高境界。由此可见呢，方圆之说，是关于转折之法的。而不是什么豪放、婉约的问题。方圆之说，是关于转折之法的。转折之法自然是用于转折之处。那么词的转折之处在哪里呢？大家知道七律、五律的转折之处是承转之间，一般是颔（hn）联和颈联之间，也就是上章和下章衔接处。词呢，与格律诗相比最大的不同就是格式，格式中最大的不同就是段落。单调，双调，三叠、四叠。谁都知道，段落间就是转折之处，当然，段落内也有转折。相比较而言，段落之间的转折较大，段落内的转折则较小。这样，一首词的转折之处就可能不止一处。这个和格律诗是不一样的。我个人的理解，打个比方吧：七律五律的上章下章（上下两部分）的关系，就好比夫妻。他们是一个家庭的两个部分，各自具有各自的功能，各自做着各自的工作，挣了钱拿回家，全家一起花。双调、三叠、四叠的词各段落之间的关系，就好比兄弟。他们是一家的儿子，但各有各的小家，兄弟之间的功能并没有什么不一样。尽管也是各自做着各自的工作，但他们挣了钱不是拿回大家的，而是拿回小家和自己媳妇一起花的。所以，双

6、调、三叠、四叠的词，各段落是相对独立的。因此，词的转折之法和格律诗也是有所不同的。因此呢，才有“转折笔圆，恃（sh）虚字为转折耳”，“笔圆，下乘也”这个说法。所以，尽管有“准备过片”和“过片”的名称，但他们毕竟是各段落的起拍或煞尾。我们填词的时候，不要把他们的连接做成如格律诗一样的连接。这是蕙风词话的方与圆之说，也就是说，在词的转折上，我们尽量做到神圆，不行也努力做到意圆，最次做到笔圆，要是都不圆，那就完了，转不好了，连不上了，也就是断裂了。好，我们来互动一下，蕙风词话中的园与方在词中指的是什么？方圆之说，是关于转折之法的，圆是指行文转折之多，方是指运笔多直而少曲折，圆指文章整体运意圆融自成，方指文章事理精切，好的文章是圆超越了方，并且园中有方。方是具象，是可感可触的，圆是超越于方的，所以由“方”入“圆”，由具象到超越，就是一个臻于完美的辩证的运动过程。第二个 ，我们来讲一下一剪梅下阕的技法。点染 这个，我们分两个方面来交流（一）填词思路的分析 （二）一剪梅（李清照）下阕的技法：点染（一）、填词思路的分析写诗填词的道理，大家都明白。可是一写作业，仍然信马由缰。这原因有三个。一是不认真或

7、没时间，这点给了大家好的借口。二是脑子里储存的诗词不够，或没有时常唤醒，因而不在可调用状态，这点也给了大家继续发现潜力的空间。三是没把词理章法应用到写作中去帮助检查和进行规范，这点呢，就要求大家要分析思考、讨论交流。简单说来，就是“多读多思，多写多练”。然而，我们不能如此简单地说说就了事。以后大家去给别人点评诗词，也不能把这八个字拿去应付，而是要针对具体的诗词，分析出一些相应的条理出来。今天，我们只考虑第三条，即如何找到一些词理章法，以改进词作中不合理的地方。说到词理章法，有两个阶段，或说两个层次。一个是从学习一种词理章法，到发现多种词理章法。这是学习练笔的初级阶段。二是无需词理章法，点墨奇巧，天然自成。这是已臻化境的纯熟阶段。其间的过渡阶段，就不用细究了。我们很长时间都会在初级阶段。所以，我们需要分析各种词理章法。（臻zhn-达到）一首好词，必定满足多方面因素的要求。而这些因素可以根据不同的分析途径，而作不同的划分。格律是基本要求，不在今天的讨论范围。那么，剩下的因素如何分析？这里，我想大概分成两个方面：一是逻辑，包括结构线条、铺展层次、前后关联、季节时序、合理景象、情景谐和等等，这

8、和写文章的道理是一样的，但是诗词有跳跃性和模糊性的特点，所以，诗词里的逻辑问题，就要独立出来分析。二是雅致，包括情调意蕴、遣词炼字、词味声韵等等。我们今天讨论的内容，再进一步聚焦到逻辑方面的结构线条问题。在谈论词的结构时，很多人喜欢使用一个词:脉络。古人曾用一个词：词理。脉络和词理这两个词，实际上都是讲逻辑上的关联。脉络词的布局和条理。作为参考，给出汉典的解释：1.中医所谓人身的经络。2.山的主脉支脉，水的主流支流。3.植物花、叶与昆虫翅膀上血管状的组织。4.借喻文章的布局和条理。亦指学术的流派或思维的线索。词理：文词的义理。 汉典给出如下出处：宋 严羽 沧浪诗话诗评：“诗有词理意兴。 南朝人尚词而病於理；本朝人尚理而病於意兴。” （意思是：诗有词理和意兴，南朝人的词常常词理不通，北朝人也就是宋朝人的词虽然词理有了，但是，缺乏意兴，也就是意境）清朝的黄六鸿 福惠全书莅l任考代书说：“有在本治为人代书词状者，许赴本县，定日当堂考试，词理明通，且验其状貌端良者，取定数名。”（大致意思是，有想给人代书写词状的，到本县来，定下时间考试，要是词理明通了，再看它的外貌如何，以这个考取一名代人写词状

9、的文官） 光从以上的例子，很难得出一个明晰的定义。沧浪诗话把词的要素分作两个方面：“词理”与“意兴”。进一步的考察则是，何谓理？理：有两个含义1，物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。2，事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。显然，理的第一条解释近似于词的脉络，而第二条解释则近似于词谱。可见，词理的内涵比词的脉络更大。当你听到别人说“词理”的时候，你就需要等待进一步的解释，不然呢，不明白对方具体说的是什么。当你听到“脉络”时，这就比较清楚一点。然而，我们对词的分析理解，还需要深入细化，才容易学明白。我们把脉络和词理这两个词，用更形式化的方式来说，就是如下三条：1， 结构线条 2， 线条上的要点 3，围绕这些要点的渲染（想像一下树叶的脉络）具体点说：1：结构线条以及从结构线条上各要点的发展，这是内在的主干，相当于树叶的骨架，决定了大致形状。2：强调要点，允许忽略线条的中间连接过程，这符合诗词的跳跃性和模糊性。3：围绕结构要点的逻辑情理所作的铺垫和渲染，这是外层的表现，规范了树叶皮肉的填充，决定其薄厚宽瘦、色彩质感等等。这如何理解？我们将用李清照一剪梅做例来讲解好，我们来互动一下，脉络和词理这两个词，用更形式化的方式来说，有几条？就是如下三条：哪三条？1，结构线条 2，线条上的要点 3，围绕这些要点的渲染那么好，我们继续来看（二）一剪梅（李清照）下阕的技法：点染下面我们将分析李清照一剪梅下阕的技法，并结合上节讲的一剪梅上阕的结构线条特点，来查看一剪梅的词理脉络。李清照一剪梅红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁

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