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2019年湖北省长沙市中考语文试卷及答案

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  • 卖家[上传人]:Alo****18
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  • 上传时间:2019-11-13
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    • 1、2019年湖南省长沙市初中学业水平考试试卷语 文注意事项:1.答题前,请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号;2.必须在答题卡上答题,在草稿纸上、试题卷上答题无效;3.答题时,请考生注意各题题号后面的答题要求;4.请勿折叠答题卡,保持字体工整,笔迹清晰、卡面清洁;5.答题卡上不准使用涂改液,涂改胶和贴纸:6.本学料试卷共27道小题,考试时量150分钟,满分150分。一、积累与运用(共26分)1.下列句子中,没有错别学且加点字的注音完全正确的一项是()(2分)A.纪念“五四“运动一百周年,我们不仅要从书籍记载(zi)中了解那段历史,更要领悟永不褪色的“五四”精神,激励自己奋勇向前。B.中国智能制造产品高端大气,引领科技潮流,备受世人推(cng),客商纷至沓来,让厂商应接不遐。C.特朗普一意孤行地以霸凌行径开启贸易战,这是一种狭障(y)的“美国优先”思想的体现,将损害全球自由贸易体系。D.神奇的汉字节目通过妙趣横生的汉字游戏和详细生动的汉字讲解,对汉字追本朔源,演绎了中国文化的精饰(su)。2.下面语段中加点的词语运用不正确的一项是()(2

      2、分)五月的研学之旅,同学们收获颇丰:炭河里遗址前,屏气凝神,体味中华文明的源远流长;岳荒山顶峰上,极目远眺,感叹长沙新城的蓬勃发展;田间地头,摩肩接踵,初尝劳动的艰辛与快乐。活动结束,同学们乘坐大巴返程,车窗外的景色令人心旷神怡,有同学禁不住欢快地歌唱,也有同学在凝视远方,似乎内心不再喧哗,又在憧憬明年的研学活动了。A.远跳B.摩肩接踵C.心旷神怡 D.憧憬3.下列句子,没有语病的一项是()(2分)A.我们要始终不忘为人民服务的初心,要牢记勇于担当、开拓进取的使命。B.为发展数字经济,使得市政府决定与国家信息中心合作共同举办博览会。C.地铁四号线的正式开通运营,决定了长沙地铁网是否迈入“米”字形时代。D.“垃圾分类进校园”活动,美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。4.下列句子顺序排列最恰当的一项是()(2分)人们在生活中的时间和精力都是有限的,过重的负荷会让人疲惫不堪。只有卸下自己身上过重的负担,将压力释放,才能享受生活中的诗意。在美妙的意境中,人们不仅能感受到艺术的美,而且还能感悟到人生的哲理。在喧嚣匆忙的世界里,我们也需要凡事留有余地,需要给生活留白。中国画中常常留出大大小小的

      3、、各式各样的空白,显示出丰富而美妙的意境。留白,是中国画的一种布局。它既是一种艺术的美,又是一种人生的智慧。A.B.C.D.5.下刚关于节日习俗的说法正确的一项是( )(2分)A.“吃”是节日习俗中一个亘古的话题:正月 初一吃年糕,寓意“年年高”;八月十五吃汤圆,寓意“团团圆圆”。B.“喝”是节日习俗中一道独特的风景:八月十五喝雄黄酒,表达对亲人的思念;九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼。C.节日习俗中有许多的约定俗成的活动,元宵节赏花灯,舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟。D.节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃生食与介子推的传说说有关,中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关。6.综合运用(共6分)建国七十周年来临之际,学校准备举办以“天下家国”为主题的系列活动,请完成下列任务:(1)“经典诗词”朗诵会为南乡子登京口北固亭有怀(辛弃疾)的朗诵选配一支背景曲,根据下列名曲的曲风、旋律或节奏介绍,选配最恰当的一项是()(只填序号2分)平沙落雁,曲风静美舒缓,优美动听。十里埋伏,曲风凄冷悲壮,激昂慷慨。春江花月夜,曲风委婉质朴,旋律流畅。阳春白雪,旋律清新明快,节奏活

      4、泼。渔樵互答,旋律悠然恬静,节奏轻快。(2)“爱国人物”故事会请你从下面给出的三个爱国人物中任选一个,按照例句仿写一句话。(2分)杜甫闻一多 邓稼先例句:“土地的歌者”艾青,在他深爱着的土地上用嘶哑的喉咙歌唱。仿句:(3)“为国奋斗”演讲会假如你是主持人,请为以下两个演讲撰写串场词。(2分)演讲顺序演讲题目演讲者1我的中国梦1701班肖非2奋斗的青春1702班季强7.古诗文默写填空(共5分,每空1分)(1),自缘身在最高层。(王安石登飞来峰)(2)古典诗歌中亘古不变的思念之情,千百年来为人们所传唱。例如李商隐在夜雨寄北中就用“ , ”把客居的寂寞转化为重逢的希冀,抒发相思之苦。(3)古文中有许多含义深远,激发斗志的名句。例如十二章中就用“ , ”来激励志士仁人无论什么时候都应坚定志向。名著阅读(共5分)8.下列关于名著的说法证确的一项是()(2分)A.艾青作品里常出现的“光明“是中国必胜信念的象征,埃德加斯诺的传记小说红星照耀中国向全世界宣告:毛泽欢就是那颗给全中国带来光明的闪亮红星。B.吴承想根据玄奘出游的传说虚构了西天取经的故事;简勒凡尔纳把潜水艇想象成“诺第留斯号”船,虚构了它在

      5、大海航行中遭遇种种惊险的故事。C.简爱中的简爱和种骆驼祥子)中的虎妞都经历了生活中的磨难,但是依然人格独立,心灵强大,具有强烈的反抗精神,敢于追求自由与平等。D.儒林外史的识刺手法根省特点:它将识制的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中,通过夸张的描写,鞭挞丑恶,揭露虚伪。9.水浒传里的梁山好汉们大都有好“打抱不平”的特点,例如鲁智深号称“禅杖打开危险路、戒刀杀尽不平人”,武松也宣称“我从来只要打天下硬汉不明道德的人,我若路见不平,真乃拔刀相助,我便死了也不怕”。作为当代少年,我们应该怎样正确看待这一类“打抱不平”的行为呢?(3分)二、阅读(共54分)(一)古诗文阅读(共20分)赋得暮雨送李胄韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。【注释】赋得:分题赋诗。这里分得的题目是“暮雨”,故称“赋得暮雨”。这是唐代诗人韦应物送别好友李胄时写的一首送别诗。楚江:指长江。建业:今江苏南京。暮钟时:敲暮钟的时候。海门:长江入海处,在今江苏省海门市。浦:近岸的水面。含滋:湿润,带着水汽。滋,润泽。散丝:雨丝。10.下面对本诗的理解或赏析正确的两项是(

      6、)(4分)A.古诗常借助景物来抒发情感。本诗通过写“雨”“江”“帆”“鸟”“树”等景物,抒发了离别伤感之情和对家乡的思念之情。B.从景物状态看,动与静相结合。例如颔联中帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来。C.画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,背景空阔;海门深,浦树远,背景深远。整个画面富有立体感。D.从全诗意境看,经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,并与诗人的情怀交织起来,营造了一望无际、豁然开朗的意境。E.从情感表达看,尾联采用间接抒情的方式,把别泪和江面的雨丝交融在一起,委婉地表达出了内心的忧伤。11.请赏析颔联“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”中加点叠词的表达效果。(4分)石奢者,楚昭王相也。坚直廉正,无所阿避。行县,道有杀人者,相追之,乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰:“杀人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;废法纵罪,非忠也;臣罪当死。”王曰:“追而不及,不当伏罪,子其治事矣。”石奢曰:“不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏诛而死,臣职也。”遂不受令,自刎而死。李离者,晋文公之理也。过听杀人,自拘当死。文公曰:“官有

      7、贵贱,罚有轻重。下吏有过,非子之罪也。”李离曰:“臣居官为长,不与吏让位;受禄为多,不与下分利。今过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也。”辞不受令。文公曰:“子则自以为有罪,寡人亦有罪耶?”李离曰:“理有法,失刑则刑,失死则死。公以臣能听微决疑,故使为理。今过听杀人,罪当死。”遂不受令,伏剑而死。(史记循吏列传【注解】行县:出行属县。以父立政:以惩治父亲来树立政绩。子其治事矣:你还是去治理国事吧,惠:恩惠.听:偏听,偏信。居官:担当的官职。不与吏让位:不曾把官位让给下属。傅:推诿。听微决疑:听察细微隐情,决断疑难案件。12.下列各组句子中,加点词语解释正确的一项是()(2分)A.纵其父而还自系焉(纵:越过)B.不私其父,非孝子也(私:偏袒)C.过听杀人,自拘当死(过:经过)D.辞不受令(辞:言辞)13.下列选项中加点文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是()(2分)例句:公以臣能听微决疑,故使为理A.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(送东阳马生序)B.卷石底以出(小石潭记)C.属予作文以记之(岳阳楼记)D.咨臣以当世之事(出师表)14.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(3分)官有贵贱,罚有

      8、轻重。下吏有过,非子之罪也。15.文段中石奢和李离两个人物形象的共同特点是什么?这些共同特点具体表现在哪些方面?请用自己的话简要概括。(5分)(二)说明文阅读(共8分)二十四节气的来历中国的二十四节气诞生于数千年前,不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体,而且还蕴含着以德修身的深刻内涵,以其强大的生命力,渗透到中华民族发展的每一个历史阶段,指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置,也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。表,最早诞生于中国。数千年前,我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影,这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土地的标准尺子,后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合,就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年,元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台,它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天,叫“日长至”,又称“夏至”。在春秋

      9、两季各有一天,昼夜时间长短相等,把这天分别称为“春分”和“秋分”。在此基础上,诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释,地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系,为黄道坐标系。黄经,将这个坐标系的横轴, 以春分为起点,自西向东度量,分360度,共有二十四个等份,每份15度,为一个节气。基本规律是:每月两节不变更,最多相差一两天。上半年是6日和21日,下半年是8日和23日。古人将每月的第一个节气称为“节”,每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现,各历时15天左右,如:在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中,反映四季变化的节气有:立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气;反映气候变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气;反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气;反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、芒种四个节气;可以毫不夸张地说,二十四节气传统历法的关键和核心。二十四节气是中华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物,拥抱它,就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。16.下列说法与原文意思相符合的一项是( )(2分)A.古人用圭和表测量土地的长度,从而推算出二十四节气的长短。B.郭守敬在河南登封建造的观星台,是历史上最早记录节气变化的天文台。 C.春分和秋分,其实就是把春季和秋季平分的那几天。

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