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中华少年完整ppt

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    • 1、第8课,中华少年,郑州 田文兴,题 解,我们伟大的祖国有着悠久的历史和灿烂的文化。2008年北京奥运会成功举办,2010年上海市博会圆满成功,使我们赢得了全世界的喝彩和尊重。作为新中国的一代少年,我们怎能不为这一切而深感自豪?又怎能不爱自己的祖国?本文以诗歌的形式抒发了中华少年的爱国心声。题目简洁有力,表明了中华少年心系祖国,愿为祖国的繁荣富强而不懈努力的决心和志向。,教学目标 1有感情地朗诵这首诗,能读出内心的自豪,读出对祖国的一片深情。 2通过分角色朗诵、表演朗诵,加深对这首诗的体会。,课文简说,热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感,本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国,抒发了作为中华少年的由衷自豪之情,同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。 全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿,这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总,“雪莲”喻指纯洁,“海燕”喻指勇敢乐观,“雏鹰”喻指抱负远大,“山丹丹”喻指热烈顽强,末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开:第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年;第3小节写祖国悠

      2、久的文化滋润着中华少年;第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程,晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言,表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。 综观全诗,结构清楚,过渡自然,首尾照应,浑然一体。在感情节奏上,全诗句式匀整,节奏鲜明,句末押韵,朗读时,能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底,朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上,本诗把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融为一体,反复运用排比句和对偶句,突出了诗歌直接抒情的特点,每个小节中景的选择(如,“碧波环绕的宝岛”)、物的安排(如,“冰山上的雪莲”)、境的再现(如,“军舰长风破浪”)都极具匠心而融情,使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。 另外,本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心,中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告,都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象,通过这些意象凝聚诗人独特感受,使情感具体化。 编排本诗的意图是让我们通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此,学

      3、习本诗,重在朗读,可以自由朗诵,也可以是分角色朗诵,还可以是表演朗诵。在反复的诵读中,体会诗人表达的情感。,知识简介,李少白 笔名少白。1939年生,湖南宁乡县人,中国作家协会会员。出版有儿童诗集长胡子的娃娃捎给爱美的孩子小小蝌蚪会唱歌少先队活动朗诵诗淡绿的月亮,童话集大尾巴奇遇记傻熊多多的故事等。还写过不少歌词,由他作词的儿童歌曲我向党来唱支歌获第二次全国少年儿童文艺创作评奖二等奖;来吧,来踢球在1988年世界儿童音乐节中获奖。 雪莲 多年生草本植物,叶子长椭圆形,花深红色,花瓣薄而狭长。生长在新疆、青海、西藏、云南等高山中,花可入药。 山丹丹 多年生草本植物,叶子披针形,花红色,鳞茎可以吃。多在黄土高原的阴坡上与杂草伴生。因其花色鲜红、生命力极强受到人们的喜爱。 女娲 是中国神话中一位古老的神。她的主要功绩:一是炼石补天,二是创造人类。,大禹 大禹姓姒(念s),名文命,因治水有功,后人称他为大禹,是夏代第一个君主。 敖包 蒙古族人做路标和界标的堆子,用石头、土、草等堆成。旧时曾把敖包当作神灵的住地来祭祀。 哈达 是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。献“哈达”是藏族人民最

      4、普遍的一种礼节,是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。 芦笙 苗、侗等少数民族的管乐器,用若干根芦竹管和一根吹气管装在木制的座子上制成。 唢呐 管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。,作者简介,李少白,笔名少白。男,1939年12月生,湖南省宁乡县人。长沙市文学艺术界联合会主席、一级作家、中国作家协会会员。 文学成就:李少白作品曾获“全国优秀少儿读物奖”、“陈伯吹儿童文学奖”、“冰心图书奖”、“文化部群星奖金奖”、“中宣部全国五个一工程奖”等30余次奖励。 主要作品:儿童诗集长胡子的娃娃、捎给爱美的孩子、小小蝌蚪会唱歌、淡绿的月亮。童话集大尾巴奇遇记、傻熊多多的故事等。,背 景,关于女娲的故事 是中国神话中一位古老的神。有关她的神话故事流传最广的是“女娲造人”。传说盘古开天辟地之后,没有人类。于是神仙女娲就用黄土捏泥人,后来她感到这样太慢,就把藤条伸进泥潭,向四面挥洒,泥点溅落,变成许许多多活蹦乱跳的小人。女娲想,人总会死去,为免除无休止的造人劳作之苦,女娲又把男人和女人配合起来,让他们自己去繁衍后代,“女娲造人”的故事流传至今。另外,关于女娲还有“炼石补天”的故事。 关于大禹的故事

      5、传说上古时代,黄河泛滥成灾,舜看见大水成灾 ,心急如焚,他考虑再三,决定派禹去治理洪水。禹经过反复考察,决定改变以往堵塞缺口的办法,而是修筑渠道进行疏导,传说禹在治水期间,曾三过家门而不入,最终洪水被制服,两岸人民安居乐业,过上了幸福的生活。,弹,多音字,哈,h 哈达 h 哈欠 h 哈巴,zh 折断 折服 sh 折本 折称 zh 折腾,折,露,l 露珠 露水 lu 露脸 露一手,必会词语,莽莽 巍峨峻拔 萦绕耳畔 百折不回 牙牙学语 立地顶天 蹒跚学步 强悍 阳关道 艳阳天,词语解释,莽莽:形容原野辽阔,无边无际。 立地顶天:也作“顶天立地”,诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大,气概雄伟豪迈。 蹒跚学步:学走路时,摇摆不稳的样子。 强悍:强壮勇猛。 阳关道:原指古代经过阳关(在今甘肃敦煌西南)通向西域的大道,后来指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。 艳阳天:指明媚的春天。 铭记;深深地记在心里 滋养:供给养分 巍峨峻拔:形容山或建筑物高大挺拔 萦绕耳畔:形容某一个声音在耳边盘旋,往复,久久回响,挥之不去。 牙牙学语:形容婴儿咿咿呀呀学大人说话的神情,萦绕 围绕 铭记 ( ) 承受

      6、( ) 响亮 ( ) 滋养-滋润 刚劲-苍劲 领略-领会 竞相开放-争相开放 巍峨峻拔-雄伟挺拔,铭刻,萦回,蒙受,嘹亮,近义词,纯洁 ( ) 热烈 ( ) 蹒跚 ( ) 强悍 ( ) 复苏 ( ) 崭新 ( ) 自豪 ( ) 响亮-低沉 给予-索取 幻想-现实 百折不回-一蹶不振 竞相开放-纷纷凋谢,肮脏,矫健,冷淡,文弱,沉睡,破旧,自卑,反义词,课文导读,诗歌采用“总分总”的形式,写了中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告等内容,表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。 学习时,我们以读为主,在读中抒发我们作为中华少年的那种自豪;在读中表达我们中华少年建设祖国的勇气;在读中体会诗人表情达意的方法。读后和同学交流对诗句含义的理解,对诗句表达特点的感受以及内心情感的体验。,甲 从巍峨峻拔的高原走来, 我是冰山上的一朵雪莲; 乙 从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕; 丙 从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下翱翔的雏鹰; 丁 从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐 啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年。,再朗诵一遍,

      7、丁 九曲黄河让我懂得百折不回, 甲 莽莽昆仑使我学会顶天立地, 丙 教我纯洁的是北国的雪花, 乙 教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙 龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。,甲 到刚劲端庄的方块字里, 感受”水浒“”三国“的英雄气概; 乙 到如歌如画的唐诗宋词中, 领略枫桥的钟声,大漠的孤烟; 丙 在外婆的歌谣里牙牙学语, 女娲、大禹的故事萦绕耳畔; 丁 在爷爷的臂弯下蹒跚学步, 冬子、雷锋的脚印引我向前。 丙丁 炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。,丁 五月的端阳,心随龙舟吧诗魂追赶, 乙 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 丙 敖包会上,射箭摔跤、尽显小牧民的强悍; 甲 手捧哈达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。 乙丙 东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。,丁 我们铭记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾万难。 黄河纤夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 丙 啊!是七月的星火,南湖的航船, 让东方雄狮从噩梦中奋起。 甲 先驱的热血复苏了千年的冻土, 神州才露出青春的笑脸, 乙 “春天的故事”响彻大江南北, 中华啊!展开了崭新的画卷。,甲

      8、今天,历史和未来将由我们焊接, 时代的接力棒要靠我们相传, 站在心的起跑线上响亮回答: 齐 少年要谱写中华更璀璨的诗篇!,甲 不期望脚下处处阳关道, 乙 不幻想头顶一片艳阳天, 丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床, 丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋! 甲 要做旗舰去长风破浪, 乙 要做火箭去推动飞船, 丙 要像利剑把贫穷斩断, 丁 要用爱心把世界相连。,甲丁 听,芦笙和唢呐一齐吹响, 乙丙 看,乳燕和雏鹰比翼联翩。 齐 五十六朵鲜花竞相开放, 装点祖国万里大花园。 甲 让先辈的英灵自豪地惊叹: 齐 啊!这就是我的中华! 这就是中华的少年!,句段导读,甲 从巍峨(形容山火建筑物的高大雄伟)峻拔的高原走来, 我是冰山上的一朵雪莲;(多年生草本植物,长在新疆、青海、西藏、云南等地高山中,花可入药。) 乙 从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕; 丙 从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下翱翔(o 在空中回旋地飞)的雏鹰; 丁 从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹(多年生草本植物,多在黄土高原的阴坡上与杂草伴生)。(诗人把高原的雪莲、宝岛的乳燕、草原的雏鹰、黄河边的山丹丹比作中华少年

      9、,预示他们是祖国的希望,他们植根于祖国的沃土,未来无限美好。) 齐 啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年!,第1节,(1)这一节诗中出现了哪些事物呢? “高原雪莲”、“宝岛乳燕”、“草原雏鹰”、“黄土坡山丹丹”。 (2)透过这些词语,你分别可以联想到什么?把四组词语联系起来想一想,你又可以想到什么? 中华少年的化身,我们都是中华少年,第1节导读,采用先分后总的结构方式,以壮丽广袤的神州大地为背景,以具有代表性的事物为借代,引出中华少年的飒爽英姿。,丁 九曲黄河让我懂得百折不回,(比喻意志坚强,无论受多少挫折都不退缩。) 甲 莽莽(mng 形容原野辽阔,无边无际)昆仑(ln)使我学会立地顶天,(也作“顶天立地”,诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大,气概雄伟豪迈。 ) 丙 教我纯洁的是北国的雪花, 乙 教我热烈的是南疆的红棉。(落叶大乔木,高可达40米,掌状复叶。小叶椭圆形,花红色,蒴果卵圆形,内有白色纤维,质柔软,可用来装枕头、垫褥等。) 甲乙 龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。,九曲黄河,莽莽昆仑,北国的雪花,南疆的红棉,第2节导读,写祖国的锦绣山川哺育了中华少年。让我们继承了中华民族的伟大精神和崇高品格。,甲 到刚劲端庄(jng 端正庄重)的方块字里, 感受“水浒(h 四大名著之一水浒传)”“三国”(四大名著之一三国演义 )的英雄豪气; 乙 到如歌如画的唐诗宋词中, 领略枫桥的钟声,大漠(大沙漠)的孤烟; 丙 在外婆的歌谣里牙牙学语, 女娲、大禹的故事萦(yng)绕耳畔; 丁 在爷爷的臂弯下蹒跚学步,(pn shn 摇摆不定的样子) 冬子、雷锋的脚印引我向前。(诗人的目光在中国上下五千年的历史长河中寻觅,祖国悠久的文化、英雄人物的光芒陶冶滋润着中华少年。) 丙丁 炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。,第3节导读,诗

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