2019-2020学年人教版高中语文必修三 模块综合测评含答案

2019-2020学年人教版高中语文必修三 模块综合测评(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。话说诗经之“风”风本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断地接收到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集诗经时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，诗经之“风”，即是各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”，在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。诗经中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式，以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，周易中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火人家，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中，我们每做一件事情，首先考虑的不是法律法规如何规定的，而是亲友们的看法！而这些所谓的“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者只有偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把诗经作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借诗经说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的但更是复杂的，不认识社会就只能四处碰壁，最后落个失败的人生；能认识社会就能游刃有余，利用社会。风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中，认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读诗经，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等，依靠良好的社会风气，才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，才能建立起人与人之间相互友爱的关系。这或许便是孔子编集诗经的主要原因吧。1下列关于原文内容的表述，正确的一项是()A周文王用“风”的各种景象论述了人世间的社会情状，形成了周易中的十五个卦象，而这十五个卦象正与诗经中的十五国风相对应。B孔子把君子之德喻为草，把小人之德喻为风，草随风动，强调百姓在领导者的影响下，自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。C诗经中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范。它要求人们要懂得这些规范，并在这些规范的约束下从事社会活动。D孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范。CA项，“十五个卦象正与诗经中的十五国风相对应”在文中没有依据；B项，“把君子之德喻为草，把小人之德喻为风”错，原文是“把君子之德喻为风，把小人之德喻为草”；D项，“所有人”错，文本中说的是“大部分人”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A文章前两段以设问的形式，借助孔子的回答揭示诗经中“风”的内涵。 B文章引用易经的目的是佐证诗经中的“风”指各地区、各民族的“风俗习惯”。 C文章主体从古代和现代两个角度阐述“风俗”也就是社会规范对人的约束作用。 D文章首先提出诗经之风，接下来阐述“风”的内涵和作用，最后指出重读诗经的意义。 C“文章主体从古代和现代两个角度阐述”不当，并不是主体，只是在文章第四段涉及现代这一角度。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可，认识到这些才能更好地生存。B由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和解与世界和平。C而今，我们重读诗经，除了要了解古人生活习惯以外，还要以此为借鉴，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。D法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。D过于绝对，两方面的结合并不一定能使人们不敢做大家不认同的事，有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的。(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成46题。 【导学号：45412123】打树许仙李正第三次被送入市人民医院抢救时，已是奄奄一息，但儿女是极其孝顺的，毫不犹豫地又把他送入市里最好的医院。李正在高干病房几度昏迷，主治医生是该院副院长，卑微地对李赛白道：“李书记，非常抱歉，能做的我们都做了，您看是不是按老人家的意思回去吧，晚了怕”昏迷的李正老眼潮湿，枯枝般的手死死抓住老伴不放。老伴抹着泪，对儿女说：“你爹想回家过年，你们就随他的心愿吧。”李赛白和李赛红这才送父亲回家。这天是年廿九，李赛白和李赛红回到老家就奔进奔出的，要给父亲过一个热热闹闹的年。李赛红和母亲把家清扫干净，又准备红包、烟酒茶和糖果；李赛白忙着张灯结彩，门是对联，窗是福字，大红灯笼挂檐下。家里亮堂堂的，飘出煮粽子和炒瓜子的香气，乡亲们纷纷前来探望。李正回家后神志反而清醒了，时不时地睁开眼来。李赛白和李赛红在父亲床前守了一夜，见父亲病情平稳，也松了一口气。第二天上午，李正忽然有了精神，叫老伴扶他坐起身来，要看一看孙女和外孙子，瞧着孩子们跑进跑出的，枯槁的脸上终于露出了久违的笑容。下午，李赛红和嫂子下厨，准备了一顿丰富的年夜饭；大家把饭桌移到父亲的床前，让李正靠在床上吃饭。见父亲精神好，大家也开心，有说有笑的，一个个向父亲敬酒，祝他长命百岁；李正居然喝了一杯酒，还吃了半碗饭，脸红扑扑的。吃过年夜饭，饭桌撤走了，老伴和女儿、儿媳妇收拾干净后，再次回到他床前；李正伸出手来，吃力地比划着。李赛红问母亲，爸爸说什么？“打树。”“打树？”李赛红问父亲，李正点点头。儿媳妇愣愣的，但李赛红连忙朝父亲说：“好。打树。我们打树。”打树是李家大年三十必备的传统节目。院子的围墙里种着两棵树，一棵梨树，一棵桃树，分别是李赛白和李赛红出生那天李正种的，如今已有四十岁和三十八岁了，是方圆百里以内两棵顶天立地的大树，令乡亲们羡慕不已。乡亲们但凡教育起后代来，必以李家儿女为榜样。李赛白和李赛红自有记忆起，每年吃过年夜饭，父亲就操起门闩，李赛白便自觉地躲在自己的梨树后，李赛红也学哥哥样，躲在自己的桃树后。李正借着几分酒力，先打梨树，边打边问：“来年多开花多结果？”李赛白就在树后应：“来年多开花多结果。”李正又边打边问：“决不开谎花注？”李赛白又答：“决不开谎花。”轮到桃树，也是这番打问与应答。后来，李赛白和李赛红都大了，大学毕业，参加工作，回家过年，李正依旧热衷于打树，让两个成年人躲在树后，他边打边问：“来年开红花结红果？”李赛白就问：“我是梨树，怎么开红花结红果呢？”李正醉醺醺地说：“我怎么问你就怎么答！来年开红花结红果？”李赛白就应：“来年开红花结红果。”李正又边打边问：“决不开黑花结黑果？”李赛白又答：“决不开黑花结黑果。”再后来，李赛白和李赛红升职了，当官了，从商了，发达了，回家过年，李正还是热衷于打树，让两个大人躲在树后，还是边打边问孩子们不知道打树是怎么回事？好奇新鲜，吵吵闹闹的，院子可热闹了；李赛红将门闩交给哥哥李赛白，自己拉着侄女躲在梨树后，李赛白边打边问：“来年多开花多结果？”李赛红就教侄女应：“来年多开花多结果。”李赛白又边打边问：“决不开谎花？”她们又答：“决不开谎花。”接着是李赛红打树，李赛白拉着外甥躲在桃树后卧室里，李正笑微微地望窗外，慢慢地合上老眼；他太累了，去那边休息了。(选自微型小说选刊)【注】谎花：不结果实的花。4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A小说开头“但儿女是极其孝顺的”一句，为下文写“李赛白和李赛红在父亲床前看护”及“移饭桌及给父亲敬酒”张本。B昏迷的李正之所以“老眼潮湿”，是他意识到自己马上要离开亲人，很是舍不得；也为能回家看到自己的孙女和外孙而感到欣喜。C李赛白忙着张灯结彩，门是对联，窗是福字，大红灯笼挂檐下，是要给父亲过个热热闹闹的年。D这篇小说以“父亲”为主要人物，通过语言、动作、神情、心理、场面等描写，使人物性格鲜明，人物形象生动，故事感人。B本题考查对文章内容及艺术手法分析鉴赏的能力。B项，“也为能回家看到自己的孙女和外孙而感到欣喜”牵强附会。5李正是个怎样的人？请简要分析其性格特点。(5分)_【解析】本题考查对人物形象特征概括的能力。解答本题，需要从文章中找出关于李正的描写，然后加以概括。如他在弥留之际对儿女还要进行品德教育，由此可以概括出他坚强执着；他用“打树”这种独创而特殊的方法对子女进行教育，说明他善于创新；重病在身还不乏微笑，说明他乐观淡定。【答案】坚强执着：弥留之际还要对儿女进行品德教育。善于创新：用独创的特殊的“打树”方法对子女进行教育，收效显著。淡定乐观：坦然面对自己的病情，重病在身不乏微笑。6李家的“打树”教育给人以深刻启迪，请结合全文谈谈你的认识。(6分)_【解析】本题考查对作品主题进行概括的能力。本题有一定的开放性，可以从李正用“打树”这种方式教育子女这件事情上进行概括，如他多次教育，由此可以概括出对人的教育要常抓不懈；李正的比喻也是有深意的；儿女们对下一代的教育，启迪我们教育要代代相传等。【答案】李正多次对不同年龄、身份的儿女进行“打树”教育，它启发我们：对人的教育不是一朝一夕之事，需要常抓不懈；不管他们年龄多大，地位多高，都要坚持，且出成效。李正对儿女的“打树”教育，以开花结果为喻，很有深意。它告诉我们：一个人不要华而不实，而是既要开花，更要结果，做一个对社会有用的人，为社会多做贡献；要有一颗红心，做有益于社会的事，不给国家和