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每日文言一刻教师版33-36(恨、胡、患、或)

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每日文言一刻教师版33-36(恨、胡、患、或)

每日文言一刻·第33课(教师版)1个实词(恨)+1个虚词(以)+1个断句(仲叔)一、 实词1看视频,掌握“恨” “恨”是会意字,右边的“艮”有回头瞪眼的意思,突出表达了人内心的不满;左边是心字旁,说明这种不满源自内心。本义就是“不满、遗憾”了。不满程度加深就滋生出了怨念、怨言,于是引申出 “怨恨”的意思来;此外恨和“很”字形相近,而很的本义是“忤逆不听从”,所以恨还有“忤逆、不听从”的意思。不满、怨恨忤逆、不听从遗憾、后悔通“很”恨2连连看,找对“恨”连连看,给下面的实词“恨”找到合适的意思。1.公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。 忤逆(信陵君窃符救赵) 2.称誉者登进,忤恨者诛伤。(汉书·楚元王传) 遗憾(v)3.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于恒、灵也。 怨恨、不满 (出师表) 4.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(长恨歌) 遗憾(n)3听解析,铭记“恨”二、虚词选出下面句子中虚词“以”合适的意义和用法。A.介词,表工具(用、拿) B.介词,表凭借(凭、靠) C.介词,表对象(把) D.介词,表时间处所(在、从)E.表原因(因为、由于) F.介词,表依据(按照、根据)1.愿以十五城请易璧。(廉颇蔺相如列传)2.久之,能以足音辨人。(项脊轩志)3.秦亦不以城予赵。(廉颇蔺相如列传)4.武以始元六年春至京师。(苏武传)5.今以实校之。(赤壁之战)6.赵王岂以一璧之故欺秦邪?(廉颇蔺相如列传)解析: 1A,2B,3C,4D,5F,6E 三、断句请结合所学文言知识,给下面的句子断句。太 原 闵 仲 叔 者 世 称 节 士 建 武 中 应 司 徒 侯 霸 之 辟 既 至 霸 不 及 政 事 徒 劳 苦 而 已 仲 叔 恨 曰 始 蒙 嘉 命 且 喜 且 惧 今 见 明 公 喜 惧 皆 去 以 仲 叔 为 不 足 问 邪 不 当 辟 也 辟 而 不 问 是 失 人 也 遂 辞 出 投 劾 而 去选自后汉书·闵仲叔传答案与解析(老师出镜讲解,其他讲解均不出镜): 原文:太原闵仲叔者,世称节士。建武中,应司徒侯霸之辟。既至,霸不及政事,徒劳苦而已。仲叔恨曰:“始蒙嘉命,且喜且惧;今见明公,喜惧皆去。以仲叔为不足问邪,不当辟也。辟而不问,是失人也。”遂辞出,投劾而去。 每日文言一刻·第34课(教师版)1个实词(胡)+1个虚词(以)+1个断句(杜太后)一、 实词1看视频,掌握“胡” 胡是一个形声字,右边的月是表意的肉,左边的古表声。本义是兽类下巴的垂肉。引申为男子成年后下巴下面长出来的“胡须”,是不是很形象呢?在古代,匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族和他们本族的东西为“胡”,如胡人、胡琴、胡服等。随着时代的演变,这个词后又借为疑问代词“什么,为什么”,田园将芜胡不归?田园都快荒芜了为什么不回去呢,这是陶渊明当年归隐田园的决心。(1)名词兽类下巴的垂肉胡须匈奴(2)疑问词什么为什么胡2连连看,找对“胡”连连看,给下面的实词“胡”找到合适的意思。1.胡人不敢南下而牧马。(过秦论) 任意乱来2.胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞) 匈奴 3.狼跋其胡,载疐其尾。(诗经) 为什么4.不知当时如何敢胡说?(答柯国材) 兽类下巴的垂肉3听解析,铭记“胡”二、虚词选出下面句子中虚词“以”合适的意义和用法。A.表并列或递进(可译为“且、而且”或不译) B.表承接(译为“而”或不译)C.表目的(用来、来、以致) D.表原因(因为)1.不赂者以赂者丧。(六国论)2.夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记)3.樊哙侧其盾以撞。(鸿门宴)4.请立太子为王,以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)解析: 1D,2A,3B,4C 三、断句请结合所学文言知识,给下面的句子断句。太 祖 拜 太 后 于 堂 上 众 皆 贺 太 后 愀 然 不 乐 左 右 进 曰 臣 闻 母 以 子 贵 今 子 为 天 子 胡 为 不 乐 太 后 曰 吾 闻 为 君 难 天 子 置 身 兆 庶 之 上 若 治 得 其 道 则 此 位 可 尊 苟 或 失 驭 求 为 匹 夫 不 可 得 是 吾 所 以 忧 也 太 祖 再 拜 曰 谨 受 教选自宋史·杜太后传答案与解析(老师出镜讲解,其他讲解均不出镜): 原文:太祖拜太后于堂上,众皆贺。太后愀然不乐,左右进曰:"臣闻'母以子贵',今子为天子,胡为不乐?"太后曰:"吾闻'为君难',天子置身兆庶之上,若治得其道,则此位可尊;苟或失驭,求为匹夫不可得,是吾所以忧也。"太祖再拜曰:"谨受教。"每日文言一刻·第35课(教师版)1个实词(患)+1个虚词(以)+1个断句(相知)一、 实词1看视频,掌握“患” “患”是形声字,心表意,表示心中忧虑;串表声,串有穿过的意思,表示心中被忧思所穿。本义是 “担心、发愁”。“担忧发愁”的往轻里说是千头万绪的“忧患、麻烦”,往重里讲有可能就是“祸患、灾祸”了;不管是小的麻烦,还是大的灾祸,都是我们所憎恶,不愿看到的,因此又引申出“厌恶”的意思来。(1)动词担心、发愁厌恶(2)名词祸患、灾祸忧患、麻烦患2连连看,找对“患”连连看,给下面的实词“患”找到合适的意思。1.欲勿予,即患秦兵之来。(廉颇蔺相如列传) 祸患、灾祸2.亭长妻患之。(淮阴侯列传) 担心、忧虑3.有备无患 厌恶3听解析,铭记“患”二、虚词选出下面句子中虚词“以”合适的意义和用法。A.语气助词,表时间、方位、范围 B.连词,表修饰,相当于“而” C. 动词(用、任用) D.动词(以为、认为) E.语气助词,调节音节1.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(归去来兮辞)2.受命以来,夙夜忧叹。(出师表)3.皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)4.忠不必用兮,贤不必以。(涉江)5.逆以煎我怀。(孔雀东南飞)解析: 1B,2A,3D,4C,5E 三、断句请结合所学文言知识,给下面的句子断句。谚 曰 有 白 头 如 新 倾 盖 如 故 何 则 知 与 不 知 也 故 昔 樊 於 期 逃 秦 之 燕 藉 荆 轲 首 以 奉 丹 之 事 王 奢 去 齐 之 魏 临 城 自刭 以 却 齐 而 存 魏 夫 王 奢 樊 於 期 非 新 於 齐 秦 而 故 於 燕 魏 也 所 以 去 二 国 死两 君 者 行 合 於 志 而 慕 义 无 穷 也选自史记·鲁仲连邹阳列传答案与解析(老师出镜讲解,其他讲解均不出镜): 原文:谚曰:“有白头如新,倾盖如故。”何则?知与不知也。故昔樊於期逃秦之燕,藉荆轲首以奉丹之事;王奢去齐之魏,临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新於齐、秦而故於燕、魏也,所以去二国死两君者,行合於志而慕义无穷也。每日文言一刻·第36课(教师版)1个实词(或)+1个虚词(因)+1个断句(顾炎武)一、 实词1看视频,掌握“或” “或”是会意字,甲骨文左边是囗字,表示围起来的一座城,右边是整戈待旦的戈字,代表兵器,合起来就是拿起武器保卫国土。“或”和国家的“國(国)”本来是同一个字,原意是邦国。既然有了“國”字,空闲下来的“或”就被借以表达更抽象的意思了。它可以是代词“有的”,还根据语境选择扩充成“有的人”“有的东西”“有时”;当我们遇到“有的是这样,有的是那样”的复杂情况,往往会举棋不定,“或”也就理所当然地承担了“或许”的意思,用来表示推测。(1)名词邦国(2)代词有的有的人、有时、有的地方(3)副词或许或2连连看,找对“或”连连看,给下面的实词“或”找到合适的意思。1. 当与秦相较,或未易量。(六国论) 有的人2.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(师说) 有时3.而或长烟一空,皓月千里。(岳阳楼记) 或许3听解析,铭记“或”二、虚词选出下面句子中虚词“因”合适的意义和用法。A.因为,由于 B.依靠,凭借 C.趁机1.因人之力而敝之,不仁。(烛之武退秦师)2.寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。(鸿门宴)3.恩所加,则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思疏)解析: 1B,2C,3A 三、断句请结合所学文言知识,给下面的句子断句。凡 先 生 之 游 以 二 马 三 骡 载 书 自 随 所 至 厄 塞 即 呼 老 兵 退 卒 询 其 曲 折 或 与 平 日 所 闻 不 合 则 即 坊 肆 中 发 书 而 对 勘 之 或 径 行 平 原 大 野 无 足 留 意 则 于 鞍 上 默 诵 诸 经 注 疏选自清·全祖望亭林先生神道表答案与解析(老师出镜讲解,其他讲解均不出镜): 原文:凡先生之游,以二马三骡载书自随。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏。6

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