每日文言一刻教师版45-48（就、举、绝、堪）

每日文言一刻·第45课（教师版）1个实词（就）+1个虚词（则）+1个断句（亶父）一、 实词1看视频，掌握“就” “就”是会意字。小篆左边的“京”字，表示高，右边的“尤”字，表示特别。合起来就是特别高。高处需要攀登，所以就引申为“趋向（高处）、登上”的意思。这个过程非常艰难，但你的每一步都在向更高的地方靠近，所以引申出“靠近、接近”这样的意思。达到巅峰，走向成功，又引申出“成功、成就”的意思。我们现在常常说的“功成名就”的“就”就是这个意思啦，不用记吧？人生如同一场攀登，一些人会走上领导的岗位，“担任”要职。在担任要职的同时，你就要“承受”压力，“接受”监督，所以“担任”和“承受”也是“就”的意思。动词：接近登上成功、成就担任、就任承受就2连连看，找对“就”连连看，给下面的实词“就”找到合适的意思。1.臣具以表闻，辞不就职。（陈情表） 靠近2.是以就极刑而无愠色。（报任安书） 登上3.金就砺则利。（劝学） 成就4.然嬴欲就公子之名（魏公子列传） 承受5.荆轲就车而去。（刺客列传） 就任3听解析，铭记“就”二、虚词选出下面句子中虚词“则”合适的意义和用法。A.表转折、让步关系（却、虽然、但是） B.表选择关系（就是、不是就是） C.表条件、假设关系（假使、如果）1.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）2.非死则徙尔。（捕蛇者说）3.其室则迩，其人甚远。（诗经）解析： 1C,2B,3A 三、断句请结合所学文言知识，给下面的句子断句。古 公 曰 有 民 立 君 将 以 利 之 今 戎 狄 所 为 攻 战 以 吾 地 与 民 民 之 在 我 与 其 在 彼 何 异 民 欲 以 我 故 战 杀 人 父 子 而 君 之 予 不 忍 为 乃 与 私 属 遂 去 豳 度 漆 沮 逾 梁 山 止 於 岐 下 选自西汉·司马迁史记·周本纪答案与解析（老师出镜讲解,其他讲解均不出镜）： 原文：古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。 每日文言一刻·第46课（教师版）1个实词（举）+1个虚词（则）+1个断句（王戎）一、 实词1看视频，掌握“举” “举”是一个形声字，小篆从“手”部，“與”声，舆是舆论的舆，这个舆和举是韵母相同。它表示举起，抬起。举大计指的是起义军举起大旗，“发动”起义，“攻占”要塞。我们可以从“举大旗”联想到引申义“发动”和“攻占”。攻占下的地方就“全部”都在自己的掌握中，“举”可以进一步虚化为“全、尽”。不难发现，“举”有一个从低到高的过程，如果是让人的地位从低升到高，那就是“提拔，举荐”，这是需要“列举”理由，证明他值得提拔，“举”也能解释为“提拔，举荐”和“举出，提出”。举起东西或是举荐人才都是为了有所用，所以引申出“拿，用”。（1）动词举起、抬起攻占提拔、举荐举出、提出（2）形容词全、尽（3）介词拿、用举2连连看，找对“举”连连看，给下面的实词“举”找到合适的意思。1.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（赤壁之战） 举起2.举所佩玉玦以示之者三。（鸿门宴） 举出、提出3.举类迩而见义远。（屈原列传） 攻占4.后刺史臣荣举臣秀才。（陈情表） 举荐5.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父） 拿、用6.戍卒叫，函谷举。（阿房宫赋） 全、尽3听解析，铭记“举”二、虚词选出下面句子中虚词“则”合适的意义和用法。A. 是，就是 B.已经、原来 C.效法1.此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2.遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（周本纪）3.及诸河，则在舟中矣。（崤之战）解析： 1A,2C,3B 三、断句请结合所学文言知识，给下面的句子断句。王 戎 和 峤 同 时 遭 大 丧 俱 以 孝 称 王 鸡 骨 支 床 和 哭 泣 备 礼 武 帝 谓 刘 仲 雄 曰 卿 数 省 王 和 不 闻 和 哀 苦 过 礼 使 人 忧 之 仲 雄 曰 和 峤 虽 备 礼 神 气 不 损 王 戎 虽 不 备 礼 而 哀 毁 骨 立 臣 以 和 峤 生 孝 王 戎 死 孝 选自南朝·刘义庆世说新语·德行答案与解析（老师出镜讲解,其他讲解均不出镜）： 原文：王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。”每日文言一刻·第47课（教师版）1个实词（绝）+1个虚词（之）+1个断句（曾子）一、 实词1看视频，掌握“绝” “绝”是一个会意字。甲骨文字形是一束丝被三把利刃切断的样子。意思是用刀切断丝线，表示“断绝”。友谊线断绝，就引申出了“绝交”；生命线断绝，走向尽头，就引申出了“绝命、到了尽头、到了极点”的意思。由此进而引申出作为副词的意思“极其”。人生的困境中，你也许会觉得走到了尽头，但应该相信“天无绝人之路”，遇到大河就去“横渡、穿越”，遇到高山就去攀援“超越”。这里表示“横渡”和“超越”也可以用“绝”字。（1）动词断绝绝交、绝命到了尽头、到了极点横渡超越（2）形容词隔绝的（3）副词极其绝2连连看，找对“绝”连连看，给下面的实词“绝”找到合适的意思。1.不如早与之绝。（赤壁之战） 断绝2.归去来兮，请息交以绝游。（归去来兮辞） 绝交3.佗之绝技，凡此类也。（华佗传） 超越4.绝云气，负青天，然后图南。（逍遥游） 横渡5.夜久语声绝，如闻泣幽咽。（石壕吏） 隔绝的6.率妻子邑人来此绝境。（桃花源记） 穷尽7.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（劝学） 到达极点3听解析，铭记“绝”二、虚词选出下面句子中虚词“之”合适的意义和用法。A.第三人称代词，他、她、它（们） B.指示代词，这，此 C.助词，相当于现代汉语的“的” D.主谓之间，取消句子独立性E.动词，到去1.太后盛气而揖之。（触龙说赵太后）2.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（季氏将伐颛臾）3.之二虫又何知！（逍遥游）4.臣之壮也，犹不如人。（烛之武退秦师）5.胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞）解析： 1A,2C,3B,3D,4E 三、断句请结合所学文言知识，给下面的句子断句。曾 子 之 妻 之 市 其 子 随 之 而 泣 其 母 曰 女 还 顾 反 为 女 杀 彘 妻 适 市 来 曾 子 欲 捕 彘 杀 之 妻 止 之 曰 特 与 婴 儿 戏 耳 曾 子 曰 婴 儿 非 与 戏 也 婴 儿 非 有 知 也 待 父 母 而 学 者 也 听 父 母 之 教 今 子 欺 之 是 教 子 欺 也 母 欺 子 子 而 不 信 其 母 非 所 以 成 教 也 遂 烹 彘 也 选自战国韩非子答案与解析（老师出镜讲解,其他讲解均不出镜）： 原文：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。每日文言一刻·第48课（教师版）1个实词（堪）+1个虚词（之）+1个断句（匡衡）一、 实词1看视频，掌握“堪” “堪”是一个会意字，左边的“土”代表土台，右边的“甚”是饮酒作乐的意思。所以它的本义是“古代用于祭祀、庆典的巨大土台”。大土台必须“经受”严格的质量把关，才“能够、承担”祭祀的任务，所以“堪”就引申出“经受、能够、承担”三个意思。如果一个人不经历磨炼，就很难“胜任”所担之责，因而“堪”还有“胜任”的意思。希望你勇进取、堪大任，未来栋梁非你莫属！（1）名词古代用于祭祀、庆典的巨大土台（2）动词经受能够承担胜任堪2连连看，找对“堪”连连看，给下面的实词“堪”找到合适的意思。1.帝数嗟叹,以为才堪宰相。（后汉书·牟融传） 经受2.可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 胜任（永遇乐·京口北固亭怀古）3.而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（<指南录>后序） 能够3听解析，铭记“堪”二、虚词选出下面句子中虚词“之”合适的意义和用法。A.宾语前置的标志 B.定语后置的标志 C.舒缓语气，无实际意义1.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。(劝学)2.夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师）3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）解析： 1B, 2A, 3C 三、断句请结合所学文言知识，给下面的句子断句。匡 衡 字 稚 圭 勤 学 而 无 烛 邻 居 有 烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以 书 映 光 而 读 之 邑 人 大 姓 文 不 识 家 富 多 书 衡 乃 与 其 佣 作 而 不 求 偿 主 人 怪 问 衡 衡 曰 愿 得 主 人 书 遍 读 之 主 人 感 叹 资 给 以 书 遂 成 大 学 选自 汉·刘歆西京杂记答案与解析（老师出镜讲解,其他讲解均不出镜）： 原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰