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人教版高中历史必修三第6课

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人教版高中历史必修三第6课

神学阴影笼罩下黑暗的中世纪,基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。,人是神的附属,为信仰而生活。,注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。,中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学。 恩格斯,第6课 文艺复兴和宗教改革,知道:但丁、彼特拉克、薄伽丘等人的主要作品 和马丁·路德的主要思想。 认识:文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。,课程目标,人性的复苏,文艺复兴运动,一、文艺复兴,概念、 【文艺复兴】文艺复兴是14-16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。兴起于意大利,后发展到欧洲各国。这场运动以复兴古希腊、古罗马文化为名来表达反封建思想,因此被称作“文艺复兴”。,新兴的资产阶级,经济的发展,资本主义萌芽的出现,首发地意大利(约14世纪),追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展,新兴的资产阶级,经济的发展,资本主义萌芽的出现,首发地意大利(约14世纪),资本主义萌芽,资产阶级壮大,追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展,矛盾,工商业发展,首发地意大利(约14世纪),丰厚的文化遗产和众多人才,人们在希腊、罗马的文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒,经济:意大利最早出现资本主义萌芽(根本),2.背景(文艺复兴为什么首先起源于意大利?),人才优势:众多博学多才的学者,文化环境:古希腊罗马丰富的文化遗产,阶级基础:新兴的资产阶级形成,一、文艺复兴,政治:封建教会的黑暗统治束缚人性,阻碍资本主义的发展,2、核心思想:人文主义 要求肯定人的价值和尊严,反对禁欲苦行,崇尚自由、理性、科学 人文主义的概念:狭义指欧洲文艺复兴运动时期出现的一种资产阶级世界观,其核心是资产阶级的人性论和人道主义,是文艺复兴的指导思想。 广义指欧洲始于希腊的一种文化思想传统。简单说,就是关心人,尤其关心人的精神;尊重人的价值,尤其尊重人的精神存在的价值。 3、实质:是一场资产阶级借复古之名反封建的思想解放运动,3、文艺复兴的代表人物及作品,(2)、薄伽丘与十日谈,十日谈·第四天·故事一,张扬个性 解放人性,(1)、但丁与神曲,梦幻长诗,1265-1321,地狱炼狱天堂,14000多行。,地狱炼狱天堂,(1)、但丁与神曲,梦幻长诗,1265-1321,率先抨击教会腐败,文艺复兴的先驱,14000多行。,(3)、 “人文主义之父”彼特拉克,(4)、拉斐尔与圣母图,中世纪 圣母图,中世纪圣母,西斯廷圣母,(5)、达芬奇 与蒙娜丽莎,史上最神秘的微笑,83%开心 +9%厌恶 +6%恐惧 +2%愤怒,最后的晚餐:耶稣从神坛上走下,坐在门徒们中间,讨论着共同的话题。,自由平等,最后的晚餐:取材于圣经,而且所有人物都变成现实生活中的人,形态与常人无异。,人为中心,达芬奇自画像,真理只有一个,他不是在宗教之中,而是在科学之中。,是一位多才多艺的博学的艺术大师。他集雕刻家、画家、建筑家、诗人于一身。他的艺术创作以现实主义方法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和斗争精神。,(6)、米开朗琪罗,中年的作大卫雕像,被认为是象征着为正义事业而奋斗的力量。,雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁,目光炯炯,全神贯注,显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。,米开朗琪罗的大卫,意大利文艺复兴的成就,意大利文艺复兴的成就,巧记:“特级 假日 听神曲”,莎士比亚,哥白尼,16世纪以后:高潮,文学艺术,科学,意大利,欧 洲 各 国,4、文艺复兴的扩展,莎士比亚 哈姆雷特,莎士比亚,莎士比亚(15641616),英国大文豪,创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品,哈姆雷特是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。,哥白尼(波兰)“太阳中心说”,培根(英国)唯物主义哲学家,“知识就是力量”,文艺复兴影响: 人文主义是文艺复兴指导思想,贯穿文艺复兴始终。 (1)打破中世纪神学对思想的桎梏,动摇了神学的权威地位,唤醒人的自我意识,对宗教改革运动和思想启蒙运动奠定思想基础,推动人类精神文明的发展 (2)为西欧资本主义发展开辟了道路 (3)推动了近代自然科学和各种学术的发展 局限性:对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。,梵蒂冈·圣彼得大教堂,宗教改革,与上帝的直接对话,结合材料思考宗教改革是在什么样的背景下进行的?,材料1: 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521),生活豪侈淫佚,而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。 他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。” 有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!” 那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!”,材料2:“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的” 教皇英诺森三世,经济特权:,裁决各国纠纷,法律的废止、帝王的废立,思想文化的控制垄断,罗马天主教会,-封建统治制度的精神支柱,政治特权,霸占欧洲三分之二的土地.征收什一税,教会最高行政权司法权,宗教改革,首发地: 德国 (16世纪),1、宗教改革的背景:,(1)思想上:文艺复兴宣传人文主义起到了思想解放的作用,(2)政治上:天主教会与封建国家以及社会各阶层之间矛盾尖锐,(3)经济上:新航路开辟促进了资本主义进一步发展,教会的腐朽阻碍了资本主义发展,(4)导火线:1517年,罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪劵。,出售免罪券,“教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的” 教皇英诺森三世,1517年,通过行贿当上大主教的亚尔伯特为了偿还行贿欠下的巨款,自愿充当教皇的代理人,在德意志推销“赎罪券”。他宣扬道,只要支付金钱,就可以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽,死者的灵魂就能升入天堂。,马丁·路德(14831546)德国宗教改革的推动者,亦是基督教路德宗(又称信义宗,Lutheran Church)的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是圣经而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜,各地开始将圣经翻译成当地语言,将圣经平民化和普及化。,与上帝直接对话宗教改革,2、宗教改革开始标志,马丁·路德贴出“九十五条论纲”,第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。 第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。 第86条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?,九十五条论纲节选,思考:九十五条论纲的主要主张是什么?实质是什么?,2、马丁·路德的思想主张,信仰耶稣就可得救 圣经高于教会和教皇 简化宗教仪式,僧侣可还俗 国家的权力高于教会,否定教皇和教会的权威。,提高自身地位,追求平等。,激发民族意识,得到封建诸侯支持。,4、实质:是一场披着宗教外衣、反神权统治和封建统治的政治运动和人文主义思想解放运动,民众开始打破对罗马教会的迷信,解放思想,人文主义得到进一步的传播和发展。,3、宗教改革的影响:,都是发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起时代,思想领域和社会的上层,政治运动群众基础,在复兴古典文化的名义下宣扬资产阶级思想,新兴资产阶级披着宗教 外衣的反封建斗争,都是成长中的资产阶级的反封建斗争,都推动了人们的思想解放,打击了封建主义,摧毁了天主教的精神独裁,推动了科学、教育、文化艺术的发展,为资本主义的进一步发展开辟了道路。,教会神学,罗马天主教会,人文主义,废除繁琐宗教仪式,否定罗马 教皇权威,建立民主教会。,基督教 (诞生于公元一世纪的罗马帝国),东正教,公教(天主教),东正教,天主教,新 教,第二次分裂 16世纪,路德教派、加尔文教、英国国教,宗教改革的扩展,本课小结,一个根源: 两大运动: 一种精神: 共同影响:,资本主义萌芽,文艺复兴和宗教改革,人文主义,解放思想,【学思之窗】 请你就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度?,在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶,但并未放弃天主教,而是表现为一种人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的豢养,对教会势力抱和解的态度,不愿走上宗教改革的道路。,姓名:人文主义者 性格: 座右铭: 缺点:,Humanism,人文主义者该是一个怎样的形象呢?(请结合本课内容,勾勒心目中的人文主义者形象),姓名:人文主义者 性格: 我否定绝对权威,肯定人的价值和人的力量; 我反对禁欲主义,追求现世幸福、财富、快乐 我反对宗教束缚,崇尚个性、自由、平等; 座右铭:走自己的路,让别人说去吧! 缺点:太崇尚自由;有时候太功利主义,甚至可以不择手段,这样不大好! 嘿嘿!我还是不错的人!,Humanism,1、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是 A资本主义萌芽最先在意大利出现 B新兴资产阶级力量壮大 C天主教神学对人们思想的束缚 D意大利有杰出的文化遗产 2、对文艺复兴性质的表述最准确的是 A是希腊、罗马文化的复兴 B是中世纪欧洲文化的发展 C是新兴资产阶级反封建的思想文化运动 D是资产阶级文化的兴起,3文艺复兴代表人物的美术作品,许多以圣经故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在 A宣扬神学权威,维护教会地位 B表现现实生活与真实的人物形象 C倡导民主革命与反抗精神 D宣传宗教改革与激进思想,4人们将薄伽丘的十日谈与但丁的神曲并称为“人曲”,是因为两部书都 A用文学打动了人心 B描写了现实生活 C批判宗教信仰 D歌颂人性 5“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”。这句话体现的思想是 A人文主义 B启蒙思想 C禁欲主义 D蒙昧主义,6、文艺复兴时期的一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了 A、肯定人的价值及创造性的思想 B、资产阶级自私自利的思想特征 C、藐视宗教作用的思想 D、追求幸福生活的思想,7、被称为“人文主义”之父的是 A但丁 B彼特拉克 C拉斐尔 D薄伽丘 8、 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用 C宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D哥白尼“太阳中心说”的创立,9、马丁.路德的思想主张不包括 A.法律面前人人平等 B.信仰得救 C.简化宗教仪式 D.圣经高于教会和教皇 10、中世纪的德国流传着一句谚语“德国是教皇的奶牛”,该谚语反映了 A、德国养牛业发达 B、德国供应罗马牛奶 C、罗马教会剥削德国 D、德国是教皇的领地,11、马丁.路德在九十五条论纲阐述基督徒有权读圣经和理解圣经,人人都可以与上帝沟通。这种思想社会效果是 A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学角度论证了人的自由和独立性 C、动摇了上帝在人们心中的地位 D、使基督徒在上帝面前实现了人人平等,12、16世纪宗教改革的实质是 A、宗教内部派别斗争 B、世俗封建主同教会之间的争权夺利 C、新兴资产阶级反封建的斗争 D、农

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