援玉枹兮击鸣鼓-邵东一中

在中国漫长的五千年历史中，涌现出了无数可歌可泣的爱国志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星闪耀的中国文学的长河中，有着无数歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇，国殇就是其中最早、最著名的一篇。,国 殇,屈 原,操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。,国 殇,旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。,凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。,霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。,出不入兮往不反，平原忽兮路超远。,带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。,诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。,屈原（约公元前339年约公元前278年），名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾（l）大夫等职，主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。起初他颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（mì）罗江自杀。以身殉了自己的政治理想。,作者简介,屈子行吟图傅抱石,根据刘向、刘歆（xn）父子的校（jiào）定和王逸的注本，有25篇。,屈原的作品,离骚 天问 九歌（11篇） 九章（9篇） 远游 卜居 渔父,楚辞封面,九歌原为传说中的一种远古歌曲的名称。楚辞的九歌，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：,九 歌,云中君 （华三川）,东皇太一 （天神之贵者） 云中君（云神） 湘君湘夫人（湘水之神） 大司命 （主寿命的神） 少司命（主子嗣的神） 东君（太阳神） 河伯（河神） 山鬼（山神） 礼魂（送神曲）,神,人,国殇,殇（shng）之义二：男女未冠（20岁）笄（j）（15岁）而死，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也，所谓“国殇”，就是指为国牺牲的将士。 清 · 戴震 屈原赋注,国殇,国殇,将为国牺牲的将士和天神、地祇同等祭祀，已足可见出作者对这些牺牲了的爱国英雄们怀着多么祟高的敬意，而诵读全诗，我们更能感觉到诗人胸腔中沸腾的热血。,并不是要说明楚军装备的精良，而是要描绘出楚国将士的雄姿。而描绘将士的雄姿，恰又为下文描写他们牺牲之壮烈打下了基础：这是一群英雄战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。,凌 余阵兮 躐 余 行，,凌：侵犯。,行：行列。,躐：践踏。,霾 两轮兮 絷四马，,絷：绊住。,援玉桴：拿起鼓槌。,霾：同“埋”，陷没。,左骖 殪 兮右刃伤。,刃伤：为兵 刃所伤。,殪：死,援玉枹 兮击鸣鼓。,旌蔽日兮敌若云，,矢交坠 兮士争先。,矢交坠：流箭在双方的阵地上纷纷坠落。,援玉枹 兮击鸣鼓。,援玉枹 兮击鸣鼓。,不仅写出了敌人的强大、声势的凶猛，以反衬楚国将士的英勇无畏；同时也是用浓笔重墨，描绘出了浓烈的战场气氛：天昏地暗，日月无光。增强了全诗的悲壮色彩。,严 杀尽兮弃原野。,严：惨烈，悲壮。,天时 怼 兮 威灵 怒，,威灵：鬼神,天时：天象,怼：怨恨,为 国 捐 躯,出不入兮往不反，平原忽兮路超远。,反：同“返”。,忽：渺茫无边。,超远：遥远。,士受命忘身、义无反顾的英雄形象,带 长 剑 兮 挟 秦 弓， 首 身 离 兮 心 不 惩。 诚 既 勇 兮 又 以 武， 终 刚 强 兮 不 可 凌。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,挟：握着。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,挟：握着。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,挟：握着。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,挟：握着。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,诚：诚然。,终：始终。,挟：握着。,挟：握着。,惩：因受打击而不再干。,身 既 死 兮 神 以 灵， 子 魂 魄 兮 为 鬼 雄。,神以灵：精神永不泯灭。,鬼雄：鬼中的雄杰。,是写实，也是祝祷；是对死者的颂扬，也是对生者的激励。全诗激昂慷慨、悲愤壮烈的气氛达到了最高点。,操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。,国 殇,旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。,凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。,霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。,出不入兮往不反，平原忽兮路超远。,带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。,诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。,操吴戈兮披犀甲，,国 殇,旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。,凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。,霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。,天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。,出不入兮往不反，平原忽兮路超远。,带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。,诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。,车错毂兮短兵接。,全诗结构,披挂出发,敌我遭遇,奋力死战,兵败身死,视死如归 至死不屈,浩气长存,叙,赞,思 考：,九歌所祭的都是自然神祇（qí），为什么最后要祭“人鬼”？ 为什么诗歌描写战争场面要从敌胜我败着笔呢？,楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人，他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢，那受诬陷被排挤，乃至流亡沅湘的坎坷遭际；他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管，他所写的国殇，包括其他一系列作品，道出了楚国人民热爱家国的心声。,因为从楚怀王后期开始，就曾和秦国交战，大都是秦胜楚败。后当楚怀王入关不返，死在秦国后，民间产生了强烈的复仇情绪，故而在祭神时不但最后列入阵亡将士，而且用极其沉痛的心情历史地描绘战争实况，以示不忘激发斗志，这是可以理解的。,试用学过的一句诗来概括国殇所颂扬的精神。,思 考：,生当作人杰，死亦为鬼雄。,爱国主义是中华民族的民族精神，在任何时候、任何地方都是一个民族的精神支柱，国家和社会的凝聚力，检验个人行为的试金石。,屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据续齐谐记和隋书·地理志载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。,屈原的贡献,课堂反馈,B,C,3、下面对国殇的赏析不恰当的一项是 （ ） A 诗作运用了叙述、议论、抒情相结合的手法，一方面高度赞颂了楚军将士，另一方面也表现了诗人的爱国情怀。 B 诗作运用了映衬、比照等手法，生动地再现出战争的惨烈和楚军将士表现出的大无畏精神。 C 语言上诗作运用“兮”字构成诗歌的节奏，具有强烈的咏叹抒情色彩。 D 诗作从另一方面也控诉了统治者为了自己的利益而不顾人民死活的罪恶，表现了作者希望和平生活的理想。,D,4、结合图片，联系课文，合理运用想像，选出画面所描写的战争阶段。 （ ）,A.披挂出发 B.敌我遭遇 C.奋力死战 D.兵败身死,C,谢谢,