屈原《天问》今注今译(十九)

楚辞天问(节选十九),战国·屈原,(注译版),路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索！,屈原简介,屈原，战国时期楚国人，名平，字原，是杰出的政治家，也是是我国第一位伟大的爱国主义诗人。他是我国浪漫主义诗歌传统的奠基人，开创了“香草美人”的传统。 世界四大文化名人之一 作品：离骚，天问，九歌，九章，招魂等。,原文十九,昭后成游，南土爰底。 厥利维何，逢彼白雉? 穆王巧梅，夫何为周流? 环理天下，夫何所求? 中央共牧，后何怒? 蜂蛾微命，力何固? 妖夫曳衔，何号于市? 周幽谁诛，焉得夫褒姒?,译文十九,昭王盛治兵车浩浩荡荡，到达南方楚国深境腹地。 究竟有何好处可以索图，难道只是为了迎取白雉? 造父为周穆王巧施鞭策，为何他会喜好周游四方? 他的足迹遍布天下九州，他要实现什么要求愿望? 九州大地中央统一治理，那周厉王为何惹人发怒? 蜂娥生命虽然极其微贱，自卫力量为何十分强大? 妖人夫妇身背桑弓箭袋，叫卖檿狐箕服有何深意? 周幽王究竟杀了哪一位? 哪里得来这个妖女褒拟?,注释十九,321昭后：周昭王，成王之孙。成游：实践出游的愿望。322南土：南国，指楚国。爰：于是。底：到达。323厥：其，指南巡事。利：好。惟何：为何，是什么。324逢：迎取。白雉：鸟名，仙鹤一类珍禽。竹书纪年说，荆人卑词致于昭王曰“愿献白雉”，昭王信之而南巡随遇害。周昭王实践了出游的愿望，来到南国。此行的好处是什么，难道是为了迎取白雉？ 325穆王：周穆王，昭王之子。巧：淫巧，淫好。梅：枚，策。史记·秦本纪“造父以善御幸于周穆王，得骥、温骊、骅骝、鹭耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为穆王御，长驱归国，一日千里，以救乱。” 326周流：周行。327还理：周游。理：借为“履”，动词，行走。周穆王喜好驱马驾车，为何周游天下？遍游天下，他要索取什么？ 329共：统一。牧：治理。330后：周厉王。国语·周语“厉王虐，国人谤王。王怒，得卫巫使监谤者，以告则杀之。国人莫敢言，道路以目三年，流王于彘。” 331蜂蛾：蜜蜂、蚂蚁。微命：小生命。332固：坚强。百姓虽然象蜂蚁一样微命，但其力量不容忽视。中国由中央统一治理，厉王为什么要发怒？蜂蚁是小小的生命，它们的力量为何那样强大？ 333夏桀时，褒人之神化为二龙集于王庭，占卜说杀逐留莫吉，于是以朱椟藏漦(音持，涎沫)，忽然风雨大作，二龙飞去。历经殷周及厉王，椟内放出毫光，发而观之，漦流于庭，忽而化成小小元鼋(乌龟)，直入内宫，忽然不见。童妾偶践鼋迹，如有所感，从此肚腹渐大如怀孕。四十年后生一女，被弃于清水河。被叫卖“檿狐箕服”的夫妇养于褒。后贿献于周幽王，即褒姒。,Thank You !,