党课学习弘扬“无我精神”党员担当作为党课PPT模板

不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,在此输入您的党组织名称,党课学习 弘扬“无我精神”,Qian Yan,前 言,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。“我将无我，不负人民”，八个字鲜明体现了党性和人民性的高度统一，成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。,CONGTENT,目 录,传统文化下的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,传统文化下的“我”与“无我”,王国维人间词话,以我观物，故物皆著我之色彩,有我之境,以物观物，故不知何者为我，何者为物,无我之境,“有我”与“无我”,可以用来品评诗词境界，也可以作为衡量做人境界的标准,传统文化下的“我”与“无我”,“无我”是指世界一切事物都没有独立的实在自体，都是因缘和合而生,佛家,论语子罕中记载:“子绝四: 毋意、毋必、毋固、毋我。”朱熹认为，这里的“毋”有误，应当依据史记中的记载作“无”，因为“圣人绝此四者，何用禁止”,道家,老子有云:“圣 人常无心，以百姓心为心。”庄子。逍遥游有“至人无己，神人无功，圣人无名”的说法，与“无我”近似,道家,朱熹在四书章句集注中引用了张载的观点“四者有一焉，则与天地不相似”，因为圣人“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。法则天地，成为一个顶天立地的大人，这是儒家修身的目的。天地最大的德行则是“无私”，正如礼记孔子闲居所云:“天无私覆，地无私载，日月无私照”“士而怀居， 不足以为士矣”，不能只想着自己的一己私利，在修为上要“大其心”“志于道”。,传统文化下的“我”与“无我”,“安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”,诗圣 杜甫,“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之 高则忧其民，处江湖之远则忧其君” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,范仲淹,范仲淹作为宋学开山、士林领袖，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义;并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才;乃至晚年“田园未立”居无定所，临终遗表一言不及私事，以实际行动彰显了“无我”的人格境界。,传统文化下的“我”与“无我”,曾国藩对“己欲立而立人、己欲达而达人”中“立”“达”二字的理解是:“立者， 发奋自强，站得住也;达者，办事圆融，行得通也。类似的， “有我”则立，立志、立得住;“无我”则达，通达、行得通。“有我”好比是圆心，“无我”好比是半径，画出来的圆有多大，就看我们立的志向是否坚定、圆心是否牢靠，就看我们的境界格局有多大、能够把握的舞台有多大。,“我” 与“无我”是何关系?,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,改变世界,“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”改变世界包括改变主观世界和客观世界两个部分。在改造客观世界的同时改造主观世界，以改造主观世界的成果推动客观世界的改造,协同推进社会革命和自我革命，这是共产党人肩负的伟大使命,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,1835年，17岁的马克思写了青年在选择职业时的考虑- -文，表达了为人类服务的崇高理想:“在选择职业时， 我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，-种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。”“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”立志“为人类福利而劳动”，将人类的幸福和自身的完美二者有机结合起来，这是青年马克思版本的“我将无我，不负人民”,马克思的“ 我将无我，不负人民,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,1951年7月，毛泽东在与湖南第师范的老同学 谈话时，说到1912年在湖南图书馆自学的经历，坦言当时最大的收获是第一次看到世界地图，震撼之余不禁感叹广大人民的痛苦生活，产生了通过革命来改变社会的使命感，从而“下定这样的决心:我将以一生的力量为痛苦的人民服务，将革命事业奋斗到底”正因为共产党人不论遇着何事，总是以群众的利益为考虑问题的出发点，因此就能获得广大人民群众的衷心拥护，这就是其事业必然获得胜利的根据。,毛泽东的“我将无我，不负人民”,革命文化和社会主义的“我”与“无我”,“我将无我，不负人民是大公无私、乐于奉献，更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民”中国共产党人把自己完全融入到为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中，把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去，“我”已化在滚滚时代大”潮之中。“待到山花烂漫时， 她在丛中笑。这既“一，是“有我”的姿态，也是“无我的境界。,新时代的“我”与“无我”,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出，止于至善，是中华民族始终不变的人格追求。“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，二者都是习近平总书记所强调的，缺一不可。,则敢于担当,功成必定有我,则不计名利,功成不必在我,二者统一于新时代中国特色社会主义的伟大事业之中，统一于全心全意为人民服务的伟大实践之中。“我将无我，不负人民”，短短八个字，言简意赅地道出了中国共产党人精神世界的辩证法,提纲挈领地诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨，鲜明体现了党性和人民性的高度统一。,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记指出,“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。”“共产党人拥有人格力量，才能无愧于自己的称号，才能赢得人民赞誉。”,真理力量与人格力量有机统- -,真理靠人格力量增其光辉，人格靠真理力量把其航向。如果用杠杆原理来类比真理力量和人格力量的话，前者如重力，后者如力臂。理论和实践都表明，杠杆的力臂越长，撬动真理的力量也就越大，正所谓“人能弘道，非道弘人”。恩格斯也曾经说过，枪自己是不会动的，需要有勇敢的心和强有力的手。,“有我”之担当、 “无我”之境界，是新时代中国共产党人人格力量的两大支点,新时代的“我”与“无我”,是新时代中国共产党人人格的鲜明价值指向,我将无我 不负人民,“出发点在“人民”,落脚点也在“人民”,马克思恩格斯指出:“过 去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。中国共产党的兴起，中国共产党领导人民搞新民主主义进而搞社会主义，初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。,新时代的“我”与“无我”,习近平总书记强调,“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二”字。“作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。“大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私”。,新时代的“我”与“无我”,“公私分明”就是要不踩红线、不越底线,第一重境界,“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后,第二重境界,“公而忘私”就是毫不利己、专门利人,第三重境界,“大公无私“就是要鞠躬尽瘁、死而后已,第四重境界,四重境界，为新时代中国共产党人提升人生境界指明了方向，也为达到“无我”的 精神状态提供了切实可行的路线图,我将无我 不负人民,不忘初心 牢记使命 弘扬“无我精神”,我将无我 不负人民,一、大境界造就大胸怀,“无我”是一种大境界，是不计得失、不谋私利，是鞠躬尽瘁、无私奉献。从“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的拳拳之心，到“为人民服务，担当起该担当的责任”的铮铮之誓，再到“我是人民的勤务员”的初心之诺，无不蕴含着以身许党许国、报党报国的宏大境界。有了这种境界，才能全心全意爱民、贴心交心亲民，锻造出心系人民、为民担当的博大胸怀。,我将无我 不负人民,二、大格局成就大作为,“无我”是-种大格局，是夙夜在公、勤勉工作，是立党为公、执政为民。从“我们追求的发展是造福人 民的发展”的自我要求，到“得罪千百人， 不负十三亿”的责任担当，再到“人民是我们执政的最大底气”的庄严宣示，无不彰显着枝叶关情、人民至上的远大格局。有了这种格局，才能诚心诚意为民、公平公正惠民，引领着全党全国各族人民追梦圆梦的壮阔征程。,我将无我 不负人民,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央迎难而上、开拓进取，革故鼎新、励精图治，提出了一系列新理念新思想新战略，出台了一系列重大方针政策，推出了一系列重大举措，推进了一.系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事.以不忘初心、驰而不息的精神状态彰显着“无我”之大境界，以实字当头、以干为先的奋斗姿态成就着“不负人民”之大作为，用一串串坚实的足迹，连接着伟大事业的昨天、今天和明天。,我将无我 不负人民,我愿意做到一个无我的状态，为中国的发展奉献自己,这是一份庄重承诺，也是一种公开勉励。它预示着:“人 民”是不变的价值指向，“为人 民”是不变的价值追求，“人民性” 是永恒的价值底色。 它昭示着: 只要把人民放在心上，把使命扛在肩上，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，古老而现代的中国定会焕发出更加蓬勃的生机，呈现出勇往直前的磅礴气象。,感谢聆听,弘扬“无我精神”,在此输入您的党组织名称,