【8A版】中学高三第五次月考(语文)

【MeiWei81-优质实用版文档】常德市西洞庭管理区第一中学20XX届高三第五次月考语文试卷本试题卷共7道大题，21道小题，共8页。时量150分钟，满分150分。一、语言文字运用（12分。每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全对的一项是A委蛇(yí)焦灼(zhuó)悖谬(bèi)矫揉造作(jio)B木讷(nè)证券(quàn)龟裂(jn)悄然无声(qio)C龋齿(q)皈依(u)坍塌(dn)顺蔓摸瓜(wàn)D狙击(z)游说(shuì)惬意(qiè)一曝十寒(pù)2下列词语中，没有错别字的一组是A部署烦躁度假村和盘托出B暖昧迷津辨证法仗义执言C影牒辐射凌霄花一愁莫展D简练坐镇里程碑锋芒必露3下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是A山廊慢转，曲径轻摇，柳色乍染，黄莺初啼，几间茅屋在白云深处若隐若现，这一切令人耳目一新。B故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律，却又各具情致。C满耳的阵阵蛙鼓，激昂亢奋地噪闹着，将静夜和旷野喧嚣得如同这季候一般，热情洋溢，生机勃勃。D野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。4填入下面横线处的句子，与上下文前后连贯、音节和谐的一组是埋伏和照应需要惨淡经营。埋伏处要能轻轻一笔，若不经意；_。要使读者看不出斧凿痕迹，只觉得_，如一丛花，如一棵菜。虽由人力，却似天成。如果看出来这里是埋伏，那里是照应，_。照应处要顺理成章，水到渠成照应处要水到渠成，顺理成章清清爽爽，简简单单自自然然，完完整整便成死症便太浅显ABCD二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）阅读下面的文言文，完成59题。张栻字敬夫，丞相浚子也。以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直密阁，时孝宗新即位，浚起谪籍，开府治戎，参佐皆极一时之选。栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。会史正志为发运使，名为均输，实尽夺州县财赋，远近骚然，士大夫争言其害，栻亦以为言。上曰：“正志谓但取之诸郡，非取之于民也。”栻曰：“今日州郡财赋大抵无余，若取之不已，而经用有阙，不过巧为名色以取之于民耳。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于发运使以病吾民也。”旋阅其实，果如栻言，即诏罢之。知阁门事张说除签书枢密院事，栻夜草疏极谏其不可，旦诣朝堂，质责宰相虞允文曰：“宦官执政，自京、黼始，近习执政，自相公始。”允文惭愤不堪。栻复奏：“文武诚不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寝。然宰相实阴附说，明年出栻知袁州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。栻为人表里洞然，勇于从义，无毫发滞吝。每进对，必自盟于心，不可以人主意悦辄有所随顺。病且死，犹手疏劝上亲君子远小人，信任防一己之偏，好恶公天下之理。天下传诵之。栻有公辅之望，卒时年四十有八。孝宗闻之，深为嗟悼，四方贤士大夫往往出涕相吊，而江陵、静江之民尤哭之哀。嘉定间，赐谥曰宣。淳祐初，诏从祀孔子庙。栻闻道甚早，朱熹尝言：“己之学乃铢积寸累而成，如敬夫，则于大本卓然先有见者也。”栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理。”此栻讲学之要也。（节选自宋史·道学传）5对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是A以荫补官荫：恩荫B除直密阁除：解除C旋阅其实阅：查核D命得中寝寝：止6下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A其所综画余嘉其能行古道B非取之于民也月出于东山之上C说竟以谪死洎牧以馋诛D病且死穷且益坚7下列对原文的赏析，不正确的一项是A朝廷用宦官张说掌管枢密院，张栻连夜起草奏疏，极陈其不可，并在第二天早朝中当面指责虞允文，终于使宰相省悟，制止了这次任命。B张栻正直无私，每遇君臣问对时，不投人主之所好，不视君主之脸色行事，甚至在临终前，还写了奏疏劝说孝宗“亲君子远小人”。C张栻是南宋著名理学家，朱熹很敬服张栻，认为“己之学乃铢积寸累而成，如敬夫，则于大本卓然先有见者也。”D张栻是南宋著名教育家，主张以儒家的政治伦理去教育和培养人才，以“天理”为义，“人欲”为利，强调“义利之辩”。8下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理A学莫先于义利之辨义者/本心之当为非/有为而为也/有为而为/则皆人欲非天理B学莫先于义利之辨义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理C学莫先于义利之辨/义者/本心之当为/非有为而为也/有为而为/则皆人欲/非天理D学莫先于义利之辨/义者/本心之当/为非有为而为/也有为而为/则皆人欲非天理9把文中画线的句子译成现代汉语。（1）是朕假手于发运使以病吾民也。（3分）（2）非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。（3分）（3）每进对，必自盟于心，不可以人主意悦辄有所随顺。（4分）三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10阅读下面这首唐代敦煌曲子词，然后回答问题。(8分)鹊踏枝叵耐注灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。【注】叵耐：不可耐，可烦。(1)这首词的上下两片分别写了什么内容？请作简要概括。(4分)(2)这首词描写“灵鹊”这一形象有什么作用？请简要分析。(4分)11古诗文默写。(5分，每空1分)(1)_，三峡星河影动摇。(杜甫阁夜)(2)_，石破天惊逗秋雨。(李贺李凭箜篌引)(3)秦爱纷奢，人亦念其家。_，用之如泥沙？(杜牧阿房宫赋)(4)_，飞羽觞而醉月。_，何伸雅怀？(李白春夜宴从弟桃花园序)四、现代文（论述类、是用类）阅读（10分，其中，填空题4分；选择题6分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1214题。在最新一期的地球物理研究通讯杂志上，英国伦敦大学的科学家们公布了他们的最新研究成果。英国科学家称，与地球不同，红色的火星并不具备磁吸力和厚密的大气层，宇宙中的各种强辐射均可以直接散布在火星表面上。在这种情况下，细胞生命体很难在火星表面存活，但如果地球探测器能够在火星表面下挖，当达到科学家们宣称的冻海层时，就极有可能会发现特殊的生命体。科学家们在火星上已经发现了一些沼气和其他可能存在生物活性的迹象，这些特征很像地球上洞穴当中的一些特征。这很可能就是一个地底生物圈活动的信号，以及附近地表硫酸盐黄钾铁矾聚集的迹象，这些都会成为火星上存在生命的有力证据。英国伦敦大学教授、该研究项目负责人勒维斯·达特内尔说，“目前，一些处于休眠状态的生命体仍然生活在火星表面以下，在这些区域，宇宙辐射的伤害作用非常低。在寻找火星生命体时，很大程度上要首先找到火星上存在水份，但火星表面上水流的痕迹却是数十亿年前留下的。在这种情况下，即使是最顽强的细胞生命，也无法在如此大量宇宙辐射的情况下存活。对于目前的科学家们来说，寻找火星生命的第一步，就是要在火星上发现有水源存在。我们此前已经发现火星表面下可能存在一个冻海，这也是今后发射探测器需要确认的最激动人心的目标之一。”英国科学家还表示，火星大气里还含有大量的甲醛，高浓度的甲醛其实就是由甲烷氧化而来，这也很可能会证明火星土壤里存在生命。科学家在火星表面上探测到的甲烷气体含量不大，可能只有1亿分之105。科学家的这一结论基于专门用来测定火星大气成分的傅立叶行星分光计在火星上探测到一种不同于甲烷的气体-甲醛。英国科学家通过分析计算出火星空气大气的甲醛浓度为千万分之13，认为这些甲醛是由于甲烷的氧化产生的，并估计每年火星上大约有250万吨甲烷被氧化产生为甲醛。勒维斯-达特内尔说，“我认为非生物过程不可能制造这么大量的甲烷，唯一的可能是火星上存在生命。我的结论是在火星的土壤里一定存在生命。”欧洲火星探测器拍摄的照片显示，火星赤道附近一个叫埃利泽姆的地区曾被一大片冰冻海洋覆盖。英国科学家称，这片海洋约来源于500万年前的一次灾难性洪水，这是目前人们推测火星上存在生命的最有力的证据。（摘自新浪科技，有删节）12.科学家勒维斯·达特内尔从“火星大气里含有大量的甲醛”这一现象，推出“火星土壤里一定存在生命”的结论。请在下面的横线上填写恰当的文字，将这一推理过程补充完整。（4分）火星大气里含有大量的甲醛 在火星土壤里一定存在生命13下列不能作为火星上现在仍然存在生命的证明的一项是A.火星上发现了沼气和其他可能存在的生物活性的迹象。B.火星地表有硫酸盐黄钾铁矾聚集的迹象。C.火星表面有陈旧的水流的痕迹。D.火星的大气里含有大量的甲醛。14下列表述不符合文意的一项是A.火星不具备磁吸力和厚密的大气层，强辐射可以直接散布在火星表面上，细胞生命体很难在火星表面存活。B.在火星上发现水源，这是寻找火星生命的第一步，但目前火星表面没有任何有水源的迹象。C.在火星地表以下，宇宙辐射的伤害作用非常低，一些处于休眠状态的生命体很有可能生活在这里。D.目前人们推测火星上存在生命的最有力的证据，是火星赤道附近数十亿年前的一次灾难性的洪水。五、现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的文字，完成1518题。蜗居冬天冬日的大地袒露着自己的真实与简单，似一幅国画的留白，意蕴深长，给人以无限的遐想。田野里，一切都仿佛销声匿迹了，隐藏在沉寂后面的，则是那无限的生机。中原的冬天是干冷干冷的。大多时候，天空都是板着灰灰的面孔，呼呼的冷风吹得干枯的树枝“哗哗”作响。偶尔，传来几声刺耳的“咯吱”的声响，原来是几条枯枝受不了风的折磨，竟自行折断。即使这样，风依然威力不减，刮在脸上，生疼生疼的。太阳出来了，也没有一点温度，还是那样清冷清冷的。尤其在今年格外漫长的冬日里。这个冬天，我一直在外奔波，所有的空闲都得加上括号，作为奔波的一个注脚。冬日里适合沉思，或者憧憬。要么躲藏在空调制造的温室里，这样的空间易让人倦怠。或者坐在火炉旁，这样最好不过。现代的东西往往会对一些宁静而温馨的诗意造成冲击。无须泡龙井或碧螺春，高雅地品茗，只需一杯微烫的白开水。随意从书架抽出一本书，散文或诗歌，捧在手里。随性地走进它，走进这悠远而馨香的它，让目光在简约的文字中品尝无穷的韵味，沉静而不聒噪，宁静而不寂寞。就这样，时间悄悄从身边流过，情绪在文字中慢慢释放。从中撷取一抹淡淡的暖意，拥在心头，留给自己，与别人无关。有位哲人曾说，宁静是心灵的井然有序。这样的心灵，该是怎样的澄澈与充盈？没有浮躁的喧嚣，没有名利的纷扰。也许，只有足够深静的潭，才会有如此的从容与闲适。是的，躲进用文字营造的一隅世界里，我知道，这不是逃避，而是回归。曾经、现在或许将来，我们都要整天为生计而奔波。现实的残酷与虚伪，随时都会伸出那善意而恶毒的手，狠狠掐断我们心头滋生的任何一丝诗意的萌芽。人在失落与憧憬的不断交替中，掌控着手中的方向盘依然朝前走着。福祸相依的哲理早已被古人阐释得明白如话。然而，人们却