四柱预测

    研究人的命运，就是研究人的运动规律邵伟华     【神秘世界按：四柱预测学，俗称八字算命术。它是把人出生的年、月、日、时分别以天干、地支表示出来，组成四组干支，称为“四柱”或“八字”。四柱预测学是以中国古代传统的阴阳五行学说为基本理论，通过一系列有规律的推算，来研究人一生的健康、事业、财运、感情、婚姻等的一门科学。它起源于周易，是周易预测学的一个重要分支，经过不同历史时期的发展，已形成较为严密的理论体系。    本栏目内容均自网上收集整理，为使易学爱好者更好的认识四柱预测这门科学，特以“易坛泰斗”邵伟华的一篇文章作为引言。诸位网友若有体会、感言，欢迎投稿留言。】世上万事万物都有规律，没有规律的事物是不存在的。人是万物之灵，更有自己的运动规律，这是任何人都无法否认的。    世上万事万物的生生灭灭，以至社会的兴衰，都是有规律的，都离不开阴阳五行生克制化这个事物生存发展变化的自然规律。自然规律是客观存在的，是不以人们的意志而转移的，是人类对万事万物万象，通过长期的观察、认识、了解和社会生产科学实验总结出来的。一句话，事物发展的规律是来源于实践。任何事物运动的规律都有宏观和微观、阳性和阴性两种。所谓阳性的就是有型的看得见摸得着的。而阴性的是看不见摸不着的，阴性中有的可以用科学仪器检测出来，有的不但用科学仪器检测不出来，而且目前还没有这种检测的科学仪器。人体是一个极为复杂的生物对立与统一体。研究人体的学剩莆隋讶隋蒲亲匀豢蒲缁峥蒲酱罅煊蛑屑匾丛拥囊幻趴蒲浒哪谌莺芏啵缛说钠鹪从肴说慕颂寤颂辶颂迳锲鳎窖? 。人的一生一般将经历婴幼年，少年，青年，中年，老年几个阶段。每个阶段都有其运动规律。人的活动规律有宏观和微观两个方面，如人出生后，受到时代环境的影响，都在一定的社会地位中生活。如护养好婴幼儿，饿了要吃饭，到了冬天知道冷，到了夏天知道热，到了年龄要上学，工作，结婚成家，生孩 ，这些都属于宏观规律，人们容易认识和掌握。     人的成长运动与微观物质有关，如人体是由多种化学元素组成的分子团，每种元素的含量都有一定的数量规定。那些元素过旺或缺少了，人会得相应的病，人体内的红血球，白血球，病菌， 这些都属于微观的，虽然人们用眼睛看不见，但可以用科学仪器检测出来。人们知道体内微观物质与人的活动规律的关系，就能掌握人缺什么元素就会得什么病的规律，如一个幼儿不长头发，全身软绵绵的，就知道他缺钙，给他补了钙，就能长出头发和强壮起来。 研究人的命运是人体科学极为重要的内容，因为人的命运关系着一个人一生事业成败，就是说一个人的身体再好，再有本事，如不知道自己的命运，就无法把握自的一生。人的命运就象汽车一样，你了解汽车的性能，学会了开汽车的技术，掌握了汽车的运动规律，就会开好汽车。如果你对汽车的性能，开车技术和它的运动规律都一无所知，要想驾驶汽车，不仅是一句空话，而且会把汽车开到深沟，造成车毁人亡的悲剧。一个人如果连自己的命运都不了解，轻者不顺，重者灾难重重，这样，既不利于个人，又不利于国家。因此，只要首先了解了解自己的命运，把握自己的命运，才能防灾免灾，趋吉避凶，利国利民。研究人的命运的学问，称为命理学。我国的命理学的研究，起源周易，是周易的一个重要分支。周易这部书，是人类科学的大纲，是论述天体、人体、地球运动规律的经典著作。书中总结出来的阴阳五行生克制化，不仅是万物万事存在，生存，发展，变化必须遵循的规律，而且是命理学的起源和基础。 我国的命理学包括的内容较多，如八卦、四柱、奇门遁甲、六壬课、相学、阴阳风水等预测学，其基础理论和原理，就是阴阳五行 ( 金木水火土 ) 的生克制化。我国的命理学研究，首先是汉朝的京房把天干地支配八卦的六爻为人预测吉凶。随后是唐朝的李中虚把天干地支引入人的出生年、月、日，最后由宋朝的徐子平完成了按人的出生年、月、日、时配上天干地支，这样就形成了集诸书精华的四柱预测学等命理著作。    人是万物之灵，有自己的运动规律。我们的祖先为研究把握人的运动规律，把阴阳五行天干地支引入人体，用以标示人的命运，成为代表人体各个部分的信息标志，人们可以根据天干地支的标志，看到阴阳五行之气在人体上的分布、结构、排列组合及阴阳五行生克发生的时间，以此来掌握人的命运变化规律。     “人体各个部位分布排列着众多的天干地支为代号的信息，虽然错综复杂，按性质归类只有十二个系统，就是中医用十二地支标示的经络及经络上的七百四十一个穴位”( 见四柱预测学前言 ) 。     天干地支布满了全身各个部位，形成既庞大又复杂的网络，它控制和调节着人的生命活动，如果某个网点发生了五行生克变化，就象穴位发生病变一样，经络就不通，气血运行就会受到阻碍，人就会生病不顺引出凶灾。古人为了掌握人的运动规律，把阴阳五行天干地支引入人体，用以标示人的身体好坏、疾病和命运的吉凶。现在我们看看阴阳五行天干地支配脏腑表：     五行        木           火            土            金            水    天干    阳甲  阴乙    阳丙  阴丁    阳戊  阴己     阳庚  阴辛    阳壬  阴癸    地支     寅    卯      午   巳      辰戌  丑未     申    酉      子    亥    脏腑     胆    肝     小肠  心       胃    脾     大肠   肺      肾   膀胱 又有甲为头，乙为颈，丙为额，丁为齿，庚为筋骨，辛为胸，壬为膀胱，癸为肾。 阴阳五行天干地支配于人体，就知人体内阴阳二气的旺衰分布，金木水火土相生相克，对人体的影响。故黄帝内经·阴阳应象大论中有："阴胜则阳病，阳胜则阴病。"人体内的阴阳二气是相对平衡的，如果阴阳二气不平衡，人就会生病，出凶事，甚至死亡。气交变大论又讲："岁木太过，风气流行，脾土受邪。岁火太过，炎暑流行，金肺受邪，岁土太旺，湿气流行，肾水受邪。岁金太过，燥气流行，肝木受邪。岁水太过，寒气流行，邪害心火。如果甲乙木处死地又无救助，金旺金多，甲木受克头脑易得病、受伤，或者胆会得病。乙木受克颈和肝易得病。如果戊己土处死绝之地，又无救甲乙木旺而多，就易患脾胃病 。因此，根据一人的四柱中天干地支的排列及其旺衰，阴阳五行相生相克的原理，不但能掌握人得什么病，什么时间得病、受伤，而且可以进行预防的规律。如：1996年11月湖北省一干部求我测其子运气。其子生于一九五二年九月十四日卯时：壬辰 庚戌 辛亥 辛卯 我看四柱中金旺金多，42岁至51岁行乙卯大运，乙木透出，庚年克之，断其肝病十分严重，对方说： "讲得很好，因肝癌住院好几个月了。" 我说肝癌到了后期，难有存日，后于96年12月30日死亡。一个人的出生年月日时，排上天干地支，不但可测病、断病防病，而且还能预测出人的命运吉凶。用天干地支预测人的吉凶，主要是把天干地支分正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、比肩、劫财十神，以分析其排列和旺衰为依据而测出吉凶。古人把所测出的吉凶事例，进行分析研究，不断总结不断实践，最后把研究应用的成果，按人的性格、父母、祖业、兄弟、婚姻、子女、财运、官运、学业等类别，总结出一套完整的运动规律，这个规律称为命理学。所以一些命理学研究专家，一看人的四柱排列的天干地支，就能准确测断出他命运的吉凶祸福。 如1996年6月我在泰国曼谷时，有一穿着便衣的人报出他生于一九三七年正月初七日戌时，我排丁丑 壬寅 丁亥 丙戌的四柱，当即，断出他的家乡是山青水秀百花盛开的地方，并指出他是将帅级官衔。对方和在场的人无不竖起大拇指赞扬我测得准断得对。(此人叫比猜是泰国陆军四星大将。比猜大将说："从生辰八字就能看出这么多事，中国传统文化真是太神奇!")我之所以测出他的家乡是山青水秀，百花盛开的地方。就根据他的四柱中有丑，丑为山，寅为甲木，乙为花草之木，亥为水，又生在正月，正月在泰国正是树木花草旺之时。断他是将帅的官衔，就是根据命理学中的"伤官有刃，将相之才"，"刃印相随，官居极品"，"羊刃持权，必作边将帅"，"伤官逢劫刃，将相之才"，"伤官有制，威镇边陲"等官运中的规律性的断语而断准的。又如经过研究发现每个人在6、54、59、60、66、73、84周岁时，不是本人有灾就是家人有灾或者工作不顺的规律，个别的四柱组合得好无事无灾。根据人的出生时间所排的天干地支，结合流年大运，能测出人的吉凶信息并不奇怪，也不神秘，因为万事万物都有自己的规律。比如人通过对植物的研究，就知道植物从种植生长到成熟全过程的规律。人们通过对动物的研究，不管是天上飞的，地下走的，水里游的，就知道它的成长生活习性等运动规律。所以，人类掌握了动植物生长生存发展变化的运动规律，才能为人类所用。 前面讲过，周易是命理学的起源和基础。我国对命理学的研究，不仅历史悠久成就卓越，而且留下了大量的光辉著作及其预测的事例，这都是我们祖先研究人的命运即人的运动规律的无价之宝。更可喜的是我国历代研究命理的，不仅大都是高级知识分子，而且还有帝王将相。这一点，凡是历史唯物主义者都不会否认。     预测人的命运如果没有科学依据和科学道理是不会测准的。但是命理学上存在最大的两个课题从古到今还未攻克。一个是天干地支引入人体，为什么会与人的命运发生直接的影响，第二是用天干地支测出准确命运中吉凶的结果，现代科学缺乏用仪器进行实验和检验的手段。但我相信，在未来科学高度发展的情况下，人类会攻破以上两个科学难题。   第一章  四柱推命基础（上）一、阴阳五行    阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。    易曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以易又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。    五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由木、火、土、金、水五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趋向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种：     1.相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木    2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 二、天干地支    天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲，如下表。 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥     （一）天干的含义:    <<群书考异>>中说:     甲是拆的意思, 指万物剖符而出.     乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.     丙是炳的意思, 指万物炳然著见.     丁是强的意思, 指万物丁壮.     戊