马克思原理2马原第一章节

,马克思主义基本原理概论 第一章 世界的物质性及其发展规律,哈尔滨工程大学人文学院马克思主义研究中心,学习马克思主义理论为什么从 “世界的物质性原理”开始学起？,1、逻辑起点 马克思主义是研究人类社会的科学； 人类社会只是物质世界的组成部分； 物质生产是人类社会历史的发源地； 2、哲学基础 世界是什么？人与世界的关系怎样？ 这是人类生存和发展必须回答的问题， 也是哲学必须回答的首要和基本问题。,本章教学目的和要求,通过本章学习，要求同学们把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。,本章重点内容,1、马克思主义的物质观 2、社会生活本质上是实践的 3、对立统一规律 4、主观能动性与 客观规律性的关系,本章难点内容,1、哲学物质概念与世界的 物质统一性问题 2、社会生活本质上是实践的 3、对立统一规律是唯物辩证 法的实质和核心,第一章 世界的物质性及其 发展规律,学时安排：共学时 第一节 物质世界和实践 2学时 第二节 事物的普遍联系与发展 4学时 第三节 客观规律性与主观能动性 2学时,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在 (一)世界观和哲学基本问题 思考讨论： 1、什么是 世界观？ 2、你认为哲学应将什么作为 自己研究的基本对象？,1、世界观,世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。 整个世界：自然界 人类社会 人的精神世界 总体看法：抽象的、共性的、 全面的（全视角、全程域） 根本观点： 基础性、实质性、本源性,浩瀚的大海,原始的部落,坚韧的意志,哲学是理论化系统化的世界观,世界观,理论化,系统化,哲学,哲学,世界观,世界观,区别,自觉的、系统化的、理论化 （哲学）,朴素的、自发的、零散的、 不系统 （日常生活中的世界观）,联系,哲学是世界观中的一部分,哲学与世界观的关系,哲学既是世界观又是方法论,方法论,人们认识和改造世界 所遵循的根本方法的学说和理论体系。,水利枢纽,哲学是方法论的理论体系,（1）方法论：关于认识世界和改造世界一般方法的理论。 （2）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论包含和体现世界观。 （3）哲学是世界观和方法论的统一。,方法论同世界观是统一的,有什么样的世界观就有什么样的方法论； 一定的方法论体现着一定的世界观。 案例选讲：感悟蜘蛛,案例：感悟蜘蛛,雨后，一只蜘蛛艰难的向墙上的破网爬去，由于墙很潮湿，它爬到一定高度就会掉下来，它一次次的爬上去，又一次次的掉下来 第一个人看后，叹了一口气，自言自语道：我的一生不就像这只蜘蛛一样吗？忙忙碌碌而无所得。于是他日渐消沉。 第二个人看后，惋惜地说，这只蜘蛛真愚蠢，为什么不转换一下攀爬的路径，从旁边干燥的墙往上爬？于是，它凡事总喜欢动脑筋，变得聪明起来。 第三个人看后，它立刻被蜘蛛的屡败屡战、毫不放弃的精神打动，于是，他变得坚强起来。,案例分析,第一个人：孤立静止的世界观。通过几次简单的观察，运用不完全归纳法，孤立的得出一般性的结论； 第二个人：运动变化的世界观。运用变通的方法，处理事物矛盾，变更视角和路径方法，会得出不同的结果。 第三个人：运动变化的世界观。运用质量互变的方法，全面地看待“一”与“多”的不同效应。,点评：世界观能影响人生,人对世界外物有不同的感悟， 会对人生会产生不同的影响。 有什么样的世界观，就有什么样的方法论； 有什么样的方法论，就有什么样的人生观； 有什么样的人生观，就会有什么样的人生； 有什么样的人生，就有什么样的人生态度。 结论： 人的世界观与方法论相互统一。,（1）哲学研究对象及方向的迁移 古希腊：道德人伦 古罗马：城邦制度 中世纪：神学与宗教 近现代：人本主义、 科学主义、 宗教思辨唯心主义 当 代：语言学转向、生活世界转向、 历史和实践转向、后现代转向,2、哲学基本问题,希腊元老院,（2）马克思主义的观点,全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 恩格斯,为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题？,1 、这是任何哲学派别都必须回答而不能回避的问题。 2 、对此问题的不同回答是研究和解决其他一切哲学问题的 前提和基础。 3、这是社会实践的基本问题。,哲学基本问题理论思索,万事万物归结起来无非是两大类现象：物质现象和精神现象。 一切活动归结起来无非是两大类活动：认识世界和改造世界。 这都涉及到客观和主观、物质和精神的关系问题。 这个问题是哲学必须首先回答的问题，也是人们现实生活所面对的基本问题。,（3）哲学基本问题具体内容,哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，物质和精神谁是第一性？ 其二，思维能否正确认识存在？ 对哲学基本问题的不同回答，划分了不同派别： 第一问题划分了：唯物主义 唯心主义 第二问题划分了: 可知论 不可知论,认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。,唯物主义,唯物主义的历史形态,*古代朴素唯物主义 *近代形而上学唯物主义 *辩证唯物主义和历史唯物主义 （具体理论将在物质观中阐述）,唯心主义,认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。,唯心主义两种基本形式,*主观唯心论： 人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。,*客观唯心论： 物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。,主观唯心主义,贝克莱,陆九渊,宇宙便是吾心，吾心即是宇宙,存在就是被感知,客观唯心主义,朱熹,黑格尔,“绝对观念”是世界的主宰,理在事先,哲学基本问题第二方面回答的是思维和存在、主观和客观能否发生关系，即思维能否认识存在，世界是否可知的问题？ 由此产生了可知论和不可知论。,思维,存在,？,？,（1）可知论： 凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的哲学观点，就是可知论。 （2）不可知论： 凡是认为物质和意识没有同一性，主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点，就是不可知论。,可知论与不可知论,可知论,认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。,凡以知，物之理也；可以知，人之性也。,荀子,不可知论,认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,康德,社会历史观的基本问题,与哲学基本问题相一致， 社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题 。,有了社会存在，才有了社会意识,历史唯物主义,历史唯心主义,根据对社会历史观基本问题的不同回答，社会历史观可划分为：,认为社会存在 决定社会意识,认为社会意识 决定社会存在,柏拉图,马克思、恩格斯,在回答世界是怎样存在的问题上形成辩证法和形而上学两种不同观点,辩证法,主张用孤立的、静止的 观点看问题，否认事物内部矛盾的存在。,形而上学,坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。,牛顿,黑格尔,第一章 世界的物质性及其发展规律,(二)、 物质的客观实在性,第一节、物质世界和实践,一 物质世界的客观存在,(一)、 世界观与哲学基本问题 1、世界观 2、哲学基本问题 唯物主义、唯心主义 可知论、 不可知论 辩证法、 形而上学,内容目录回顾,(二)、 物质的客观实在性,物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。,1、物质观的历史发展,（1）古代朴素唯物主义物质观 （2）近代形而上学唯物主义物质观 （3）辩证唯物主义的物质观,物质=构成实物的具体形态,物质=实物的微观结构单元,物质=各种实物的抽象反映,物质=物质具体形态,古希腊朴素唯物论,“水”是万物的始基,泰 勒 斯,“无限者”是万物的始基,阿那克西曼德,“空气”是万物的始基,阿那克西米尼,赫拉克利特,“火”是万物的始基,泰 勒 斯,赫拉克利特,“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革,土爰稼穑”。,相生相克关系： 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水 。,中国古代朴素唯物论,五 行 说,五行图,物质=直观物的具体形态,（2）近代形而上学唯物主义,特别是机械唯物主义把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次原子，把原子的某些物理属性（如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性）当成一切物质的共同属性。,培根,洛克,爱尔维修,拉美特里,物质=原子,原子是世界的本原，物质由原子构成，原子的特性就是物质的特性。,原子图,原子,近代形而上学唯物主义物质观,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 列宁,“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”。 恩格斯,（3）辩证唯物主义的物质观,物质唯一特性,物质的唯一特性是客观实在性。 物质与意识的关系 物质存在于人的意识之外，它不依赖于意识存在而可以独立存在； 物质可以为人的意识所反映。物质要充分的被意识反映需要借助科技的手段和工具，并且需要相当的智慧和文明的发展。 反映的形式可以是视觉、听觉、味觉、感觉等人们感官直觉的形式，也可以是借助科学仪器手段所表现的思维模式、信号曲线、图形、色彩等其他形式。,课堂讨论 （5分钟）,1、 “梦”、“理想”是物质吗？ 2、气功师的“意念”是物质吗？ 3、“道德”、“法律”是物质吗？ 4、“信息” 、“能量”是物质吗？ 5、反物质、暗物质是物质吗？ 6、“道”、“佛”是物质吗？ 7、“规律”是物质吗？,“物质”的判断标准,1、是否具有客观实在性； 2、能否独立地存在于人的意识之外； 3、在文明、科技条件足够的条件下、在人脑机能充分挖掘和发挥后，能否有“反映”。 物质定义： 具有客观实在性，它独立存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映 。,第一、坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。,第二、坚持能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。,辩证唯物主义物质范畴的意义,第三、体现了唯物论和辩证法的统一, 克服了形而上学唯物主义物质观的局限性。,第四、体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础。,物质的对立面,有人说，物质的对立面是“反物质”； 有人说，物质的对立面是“非物质”； 马克思主义认为： 精神（意识）与物质相对立。 那么，什么是意识？ 意识是如何产生的？ 意识有何特性？ 意识与物质有何关系？,2、意识及其起源,低等生物的刺激感应性,无生命物质的反应特性,动物的感觉、心理,人的意识,（）、意识是自然界长期发展的产物,岩石风化现象,无生命物质的反应特性,桂林象鼻山,水滴石穿,指生物对外界环境的变化和作用的应答能力。,低等生物的刺激感应性,闻歌起舞现象,葵花向日,低等生物的刺激感应性,动物的感觉、心理,狗追来，人吓跑,人捡石，狗吓跑,非生物反应特性,机械反应,长时间拍球时的 节律性、无意识性,人类无意识的机械节律活动,人的无意识机械节律活动,案例1：四六级英语考场中，少数大学生考试时周期性的转笔绝活； 案例2：梁实秋尔雅文集中，在电影院看电影时，那个旁若无人的有节奏的、但并非打摆子的颤抖； 案例3：导致中国飞人刘翔优美的跨栏动作中夺冠的那层规律性跨栏习惯动作； 案例4：在我讲课中，很多句话后多出来的“那么呢，”这几个字。,人类意识,有意识的活动：劳动、社会实践、创造,（）意识是社会劳动的产物,（A）劳动使意识的主体 人成为社会的人 （B）劳动使意识的工具 语言得以产生和发展 （C）劳动使意识的物质器官 人脑不断完善,(3)意识的本质,意识是人脑的机能,人脑结构复杂、机能完善,意识的本质,意识是客观世界的主观映象,“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已” 。