宁夏石嘴山市第三中学2018-2019学年高二5月月考历史试题 Word版缺答案

www.ks5u.com石嘴山市第三中学高二第二次月考历史试卷出题： 审题：一、单选题（每题1分，共50分）1孟子评述春秋云：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作春秋”。这说明孔子著春秋坚持来源:Z。xx。k.ComA.以小见大 B.有闻必录 C.惩恶劝善 D.述而不作2据史记载：一日，魏太子下车，向一位新贵宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了A忠君思想已经形成 B士人轻视功名利禄C诸侯国内部等级森严 D士人为诸侯国所重用3韩非子集法家思想之大成，又吸收道家思想，将法家理论系统化。“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。韩非子的这一思想中蕴含的道家学说是A齐物观 B无为而治 C崇尚自然 D道是世界之本41585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了A. 法家的严刑峻法思想 B.道家主张“天道自然”C.董仲舒的“天人感应” D.王阳明的“知行合一”5.东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是A陈子昂 B.岑参 C.王维 D.李白6.有人描述某一时期英国人生活的情景：以前，人们日出而作，日落而息，生活艰苦，却很悠闲。现在，社会的节奏变快了。时间支配了整个社会，时钟成为人们的日常生活用品。导致生活节奏变化的主要原因是A工业化 B.信息化 C.城市化 D.电气化7.宋明理学家讨论的“理”和“气”概念，类似现代的“精神”和“物质”。王船山认为：“夫理以充气，而气以充理，理气交充而互相扶持。”与之相对立的观点是 A“理者，气之理” B“有是理后生是气”C“气者，理之依也” D“有理而无气，则理无所立”8近代学者辜鸿铭认为：宋代儒学是推崇真正的孔子学说的学派，同欧洲相比，汉代儒学相当于古罗马的旧教，而宋代儒学则类似新教，按照他的看法，宋代儒学同欧洲新教都A否定真正权威 B注重回归古典 C顺应世俗要求 D精于哲学思辨9“明末以后，孕育着一种自我批判、自我否定的理性自觉之潮流，滋生着追求个性自由与解放、争取个人幸福与利益的启蒙意识。”导致此思想潮流兴起的主要原因是A封建君主专制达到顶峰 B市民阶层广泛兴起的需要C宋明理学思想束缚被打破 D工商业经济的发展与壮大10当自然常常被古老的民族看作是混沌、神秘、变化无常的时候，公元前六世纪的希腊人却将之视为一个独立于人的有规律的整体，并创造出一套数学语言来力图把握自然界的规律。这表明古希腊哲学A蕴含着理性思维 B特别强调以人为本 C否定了上帝权威 D转向自然科学研究11公元前4-2世纪左右，中西文化史上，有两件事令学者们扼腕叹息：一为中国秦王朝的焚书坑儒事件，大批文化典籍与儒生学者被坑杀埋葬；二为古希腊先贤苏格拉底被古希腊雅典判处死刑，其思想体系与睿智学说在如日中天时而殇。这说明A专制主义的缺陷 B当权者的需要C其思想违背了社会潮流 D其思想都体现民众的利益12彼特拉克在秘密中大声说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对于我就够了，这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这体现了彼特拉克A崇拜古希腊罗马的文化 B不信仰基督教C具有人文主义思想 D贪图享乐的个性13末日审判是米开朗基罗创作巨幅壁画，绘有约四百个人物。在画中央，基督正气凛然，高举右手，即将发出最后的判决。然而，巨作中的裸体人物却引起争议，一些人认为此举猥亵了神灵。在米开朗基罗去世不久，新教皇就下令给所有裸体人物画上遮羞布或衣饰。这说明A文艺复兴运动走向低潮 B意识形态被宗教神权牢固控制C资产阶级文化建立起来 D人文主义与神权思想相互较量14.1516年，法兰西斯一世同罗马教皇利奥十世签订了波伦亚条约。根据这个条约，国王有权任命教会的高级教职，有权向圣职界征税。1539年，法兰西斯一世下令国家法令使用法语，不得使用教会惯用的拉丁文。上述举措A引发了基督教改革运动 B导致封君封臣制度进一步强化C有利于民族国家的形成 D基本解决了王权与教权之争1516世纪，“他们都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域。也可以说，他们都希望从思想体系上，而不是从人的情感上来清算神学体系。”据此可知，“他们”A主张否定宗教神学 B反对君主专制 C强调人有信仰自由 D倡导人非工具16.19世纪中期，一位到英国旅游的加拿大人面对煤燃烧造成的遮天蔽日的烟雾，认为这“为空气增加了一种可靠性和营养，让你似乎能感觉到肺在咀嚼它。”对这种“感受”最合理的解释是A化学以及医学知识的缺乏 B英属殖民地人对英国表示尊重C工业化时代到来感到兴奋 D工业革命后环境污染深感担17.中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵日益丰富。下表所列信息，按时序排列正确的是 五经博士；楷书；神农本草经架火战车；明夷待访录；西游记天问；司南；稷下学宫玄秘塔碑；“三吏”、“三别”；金刚经A B C D18中国历代多设置司天监，但名称不同。周朝有太史，秦汉以后有太史令，隋代设太史监，唐代设太史局，宋、元两朝有司天监，元代又设太史院，明清称钦天监。司天监掌观察天象，推算节气，制定历法。这说明，我国古代天文学的发展A源于大一统的政治体制 B受到了宋明理学的推动C是商品经济繁荣的结果 D得益于国家力量的支持19北宋张择端的清明上河图描绘了汴京的城市面貌和社会各阶层的生活状况，是汴京当年繁荣的见证；南宋李唐的村医图描绘了一乡村医生在田边为患者治病，救护及围观者紧张的神态跃然纸上。他们的绘画A体现了文人墨客的情趣 B都具有一定的史料价值C反映了唐宋社会的变革 D是商品经济发展的产物20用科学方法证明“时间和空间并非永恒不变”的学者是A达尔文 B爱因斯坦 C哥白尼 D牛顿2119世纪，某个理论提出后，有人认为，“大自然不再是平和协调的了，它是一个斗争的场所，即牙齿和爪子里血腥的大自然”。该理论是A 电磁感应理论 B自然权利学说 C达尔文进化论 D科学社会主义22新发明改变了我们的生活，同时出现了很多新的职业，下列职业按先后排序正确的是A电话接线员一火车司机一网络管理员一空姐 B火车司机一电话接线员一空姐一网络管理员C火车司机一空姐一电话接线员一网络管理员 D电话接线员一空姐一网络管理员一火车司机23.能源短缺已经成为一个严重的社会问题，为此我国把每年的6月15日至21日定为全国节能宣传周，倡议节约能源。历史上使电成为新能源的关键性科技发明上A法拉第发现电磁感应现象 B卡尔本茨发明的内燃机C爱迪生发明的耐用电灯泡 D德国西门子研制的发电机24清朝郑板桥的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是A原始岩画  B汉代帛画  C中国文人画  D民间绘画25.“吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！”李白的上述诗句描述了当时一位书法家的创作情景，这位书法家应是 A柳公权     B怀素    C欧阳询   D颜真卿26林则徐在广东禁烟和被贬往新疆期间都曾提出购买、仿造近代军舰的建议。这一举动遭到朝野上下的激烈反对，连道光帝都斥之为“一派胡言”。据此可知当时A林则徐因其建议不合潮流而遭贬黜 B夷夏有别的传统心态受到挑战C中体西用的主张未引起统治集团重视 D朝野尚未感到西方的冲击27史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是A反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B批判传统与全面引进西方文化的统一C发展资本主义与建立民主共和的统一 D反抗西方侵略与学习西方文化的统一28严复希望用以进化观为核心的西方理论铲除中国国民劣性的思想土壤，为此他提出要“鼓民力、开民智、新民德”，尤以“开民智”最为迫切。严复意在强调A自由平等，批判尊孔逆流 B适者生存，推翻君主制度C主权在民，确立民主共和 D借鉴西学，提高国民素质29学者在中国现代思想史论中说：“当把这种本来建立在个体主义基础上的西方文化介绍输入以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上自己本来就有的集体主义的意识和无意识，任何个人的权利、个性的自由、个体的独立尊严，相形之下，都变得渺小而不切实际。”此观点认为新文化运动A忽视了个体的自由与解放 B达到了思想解放的目的C提倡个人自由、人格尊严 D导致了社会秩序的混乱30.19世纪初法国生物学家拉马克通过对自然现象的观察,肯定了环境对物种变化的影响,提出两个著名原则A.“用进废退”和“获得性遗传” B.“物竞天择”和“适者生存”C.“自然选择”和“适者生存” D.“物竞天择”和“获得性遗传”31.上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。据此理解，“世俗理性的最初觉醒”是指 A明末清初的“工商皆本”意识    B魏源的“师夷长技以制夷”思想，C洋务运动的“中体西用”主张    D义和团运动的“扶清灭洋”口号32胡适在文学改良刍议中提出“文学改良八事”：即须言之有物、不募仿古人、须讲求文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语”。胡适的上述主张拉开了新文化运动序幕推动了文学革命的展开全面否定儒家传统道德促进了中国的文化转型A B C D33有观点认为，新文化运动之所以能够酿成大气，并不只是几个新思潮的“弄潮儿”一呼百应的结果。胡适就曾以“逼上梁山”来表达他投身“文学革命”之初的切身感受。这说明A特殊的历史条件呼唤了思想觉醒 B先进的知识分子引领了时代变革C先进思想并不为当时民众所接受 D新文化运动存在过于绝对化倾向34一百年前，李大钊发表的比较系统地介绍马克思主义的文章是A德意志社会革命家小传 B庶民的胜利C布尔什维主义的胜利 D我的马克思主义观35清末学堂里，学生们从民报上可以看到的是A“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生”B“变法之本，在于育人才；人才之兴，在开学校”C“今日和议既成，中外贸易有无交通，购买外洋