【100所名校】2017-2018学年天津市第一中学高二下学期期中考试政治试题（解析版）

此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 2017-2018学年天津市第一中学高二下学期期中考试试题政 治注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷（选择题）一、单选题1在古代，老百姓只能穿着素色麻布粗衣，于是人们用“布衣”和“白丁”来形容老百 姓；绫罗绸缎只有贵族官员才能享用，于是贵族少爷便被叫作“纨绔子弟”；“顶戴花翎”是官老爷的别称，“黄袍加身”则意味着臣下当上皇帝。这些服装文化字眼折射出（ ）文化是经济和政治的反映 文化具有历史继承性文化反作用于经济 文化来源于人们的社会实践A. B. C. D. 2“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印。”张 明敏的一首我的中国心，唱出了海外游子对祖国割舍不断的感情。上述歌词表明（ ）A. 文化对人的影响具有强制性,是无形的B. 文化对人的影响是永远不变的C. 文化对人的影响是潜移默化的,是无形的D. 文化对人的影响是深远持久的3此图为一位外国人眼中的中西方旅游方式。由此可见（ ）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式不同民族文化要相互认同，相互融合世界文化具有多样性特点文化差异并不影响人们的认识活动A. B. C. D. 4中国申报的南京大屠杀档案被联合国教科文组织入选世界记忆名录，使南京大屠杀从南京记忆、中国记忆上升为世界记忆。南京大屠杀档案被列入世界记忆遗产（ ）有助于发挥这些文献铭记历史、珍惜和平、共创未来、捍卫人类尊严的积极作用 有助于保护文化多样性，加强文化交流与传播 使这份国家文件列入到国际文件库，能更好地发挥它的历史价值 有助于中国人民牢记历史仇恨，集中表达中华民族情感A. B. C. D. 5“仁爱”是孔子思想的核心，是儒家思想最基本的价值，是中华传统文化的核心价值观，具有重要的现实意义。仁爱文化崇尚“爱人”，倡导“己所不欲,勿施于人”、“己欲 立而立人，己欲达而达人”的忠恕之道和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁 爱之心。这些思想与社会主义核心价值观的和谐、友善等思想是一致的。这表明仁爱文化（ ）A. 集中体现了中华传统文化B. 具有鲜明的民族性C. 体现了文化与政治相互交融D. 具有相对稳定性6历史上黄鹤楼屡建屡废。现在的黄鹤楼是以清同治楼为蓝本，于1985年复建落成的，但更高大雄伟。为便于观众参观游览，古色古香的黄鹤楼装配了现代化的电梯，这引起了一部分传统文化爱好者的反对。他们认为，装了电梯的“名楼”是一种假古董，没必要重建。“名楼”重建（ ）丰富了传统建筑内涵，展现传统文化的魅力是进行保护的一种方式，利于传统文化的传承发展需要与时俱进，充分考虑当代人的审美心理既要注重保持原貌，又应当顺应社会生活的变迁A. B. C. D. 7在赛场外，拔火罐不再是中国运动员独家“秘籍”，很多外国运动员也享受这一古老 中国疗法的独特魅力，变成拔罐的“粉丝”。这说明（ ）文化是民族的，又是世界的 体育活动有利于文化的交流和传播中华文化的独特魅力和价值 中外文化可相互交流，借鉴与融合A. B. C. D. 8陕西蓝田县近年来积极挖掘本地传统乡约家训中修身、立业、齐家、交友等契合社会 主义核心价值观的精髓要义，围绕“品行端正不违法、勤俭持家惜物力、邻里互帮不生 非、崇文尚德重教育”等内容，对千年以前由“蓝田四吕”兄弟制订、我国第一部成文的 村规民约吕氏乡约进行重新修订并形成了蓝田新乡约。这表明（ ）传统的乡约家训促进着人的全面发展要批判继承传统乡约家训并推陈出新乡约家训主导着社会主义核心价值观要在继承优秀传统文化中树新风、立正气A. B. C. D. 9习近平在文艺工作座谈会上发表重要讲话指出“我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。”这一论断强调的是（ ）人民群众的聪明才智是文艺创作的根本动力只要深入社会实践就能创作出激荡人心的作品深刻反映社会生活本质的作品才是最有价值的文艺创作的不竭源泉在于人民群众的实践A. B. C. D. 10草根是相对于主流、精英而言的。“草根文化”即平民化、大众化的文化。近年来借助电视和网络传媒，在百家讲坛中用“说书体”评说历史的易中天“如日中天”，高雅文化正逐渐通过媒体和网络技术走向平民，走向大众。 “草根文化”借助电视和网络传媒迅速兴起,这表明（ ）A. 思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展B. 教育在文化传承中产生越来越大的影响C. 科学技术的进步是推动文化发展的重要因素D. 社会制度的变迁有力地促进了文化的进步11建立“学习型社会”已被确立我国全面建设小康社会的目标之一，是科技进步的必然要求和结果。下列选项最符合“学习型社会”的核心内涵的是（ ） A学以致用 B学海无涯 C学之，则难者亦易矣 D温故而知新12记者柴静的雾霾调查纪录片穹顶之下首发后激起千层浪，引发了空前广泛的社会关注。央视网、腾讯视频、优酷、微博、微信等新旧媒体的不可估量的向心力作用于穹顶之下，3月2日下午15点穹顶之下在国内各大视频网站的总播放量突破2亿次，创新严肃题材公益类长视频的播出记录。该片的成功佐证了（ ）文化创造要关注最广大人民群众的根本利益 大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能 要发展文化产业以保障人民的基本文化权益 公益性文化作品比商业性文化作品更受关注 A. B. C. D.13“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得是很悲哀的。”习近平对“”的批评，其依据在于（ ）民族文化是维系民族发展的精神纽带 发展中华文化需要面向世界博采众长摒弃传统文化会失去文化创新的根基 立足传统文化就能永葆文化的生命力A. B. C. D. 14有人认为，偌大的中华，如果没有一种道德的凝聚力，那么各种啼笑皆非将俯拾皆是，一个没有独立文化的民族犹如一盘散沙，只能在屈辱中生存，在解体、灭亡的边缘徘徊。这一观点说明（ ）A. 文化已经成为综合国力的重要标志B. 文化的力量熔铸于民族的凝聚力之中C. 文化发展面临严峻的挑战D. 文化在综合国力竞争中越来越突出15木卡姆艺术是新疆维吾尔族人民创造的，是集说、唱、乐、舞为一体的音乐经典套曲，已有600多年的历史。其中最具代表性的是十二木卡姆，它融合了中国、印度、希腊和伊斯兰古典音乐精华，有着“东方音乐明珠”之称。这一艺术之所以具有旺盛的生命力，是因为它（ ）薪火相传、博大精深 尊重差异、兼收并蓄 博采众长、海纳百川 沿袭传统、洋为中用A. B. C. D. 16目前世界上已有 60 多个国家发行过猴票。这些猴票无论出自哪个国家，都能一目了然地看出中国文化的元素。这些“中国元素”（ ）A. 是中华民族精神的核心内容B. 说明中华文化成为世界文化主流C. 体现了中华文化的源远流长D. 显示出了中华文化的个性和特征17月是故乡明，话是乡音亲。前不久印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程 的意见中提出：大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化。每一种方 言都承载着一段乡愁，一份乡情。在大力推广普通话的同时，一方面也要科学保护方言。保护方言是基于其（ ）有利于维系和表达中华民族共同的情感 有利于寻找文化根基，展示文化多样性利于信息沟通，更有效地传播传统文化 蕴含特定文化信息，展现文化地域特性A. B. C. D. 18针对现在越来越多的人依靠键盘书写，汉字书写能力下降的情况，中央电视台、国家 语言文字工作委员会联合主办大型电视活动“中国汉字听写大会”。下列关于汉字的 有关认识，正确的是（ ）汉字蕴藏着丰富的文化内涵，是中华文明的重要标志汉字是中华民族历史文化的长期积淀和集中展示汉字是维系中华民族共同生活的精神纽带汉字传承了中华文明，是中华文化源远流长 的见证A. B. C. D. 19当前，必须把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。这是因为弘扬和培育中华民族精神（ ）是坚持社会主义道路的需要是不断增强我国国际竞争力的要求是我国当前一切工作的中心是提高全民族综合素质的必然要求A. B. C. D. 20对于当前收视率颇高的真人秀节目中出现的“靠明星博收视率”和炫富作秀现象，国家新闻出版广电总局于2015年7月发出通知，要求真人秀节目关注普通群众，不能把节目变成拼明星和炫富的场所，不能助长社会浮躁心态和颓废之风。这表明（ ）要树立高度的文化自觉和文化自信 应为人民大众提供健康有益的文化产品人们的文化需求呈现出多层次、多样化的特点 文化发展要坚持经济效益与社会效益的统一A. B. C. D. 212017年3月5日，全国政协委员白岩松表达了自己对中国媒体市场的担忧：“炒菜的人越来越多，而种地产好粮食、好蔬菜的人却在减少。”针对此现象，政府应该（ ）严格管理，引导媒体以社会效益为经营导向加强市场监督，打击部分媒体的违规炒作行为加大资金和人力资源投入，提供优质新闻产品加强知识产权保护，保障“种粮”媒体的利益A. B. C. D. 22当前国际形势风云变幻，国家治理千头万绪，习近平主席引用经典，从中国传统文化 中汲取治国理政的养分，寻找解决现实难题的办法。下列古语涵义与治国理政的思想对应 恰当的是（ ）A万物并育而不相害，道并行而不相悖敬民B一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔立德C乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧廉政D