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【人教版】2019版高中语文同步选修中国小说欣赏讲义:第二单元第4课《聊斋志异》香玉、王六郎含答案

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【人教版】2019版高中语文同步选修中国小说欣赏讲义:第二单元第4课《聊斋志异》香玉、王六郎含答案

www.ks5u.com第4课聊斋志异香玉、王六郎聊斋志异,清代短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是蒲松龄的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇,题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。聊斋志异的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。聊斋志异中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品,那些由花妖狐鬼幻化而成的女性形象,容貌艳丽,温柔多情,体现了作者对美好婚姻的向往。香玉是其中不朽的杰作。聊斋志异中的王六郎则是个善良、重情义、守信用的男子。作者通过这一形象反映了广大人民群众的优秀品质,也曲折地反映了当时不同阶级之间的矛盾。(对应学生用书P18)一、读准字音(一)单音字1遁去(dùn)2.相狎(xiá)3.朝暾(tn)4谶语(chèn) 5.萎悴(cuì) 6.涕洟(tì) 7汍澜(wán) 8.连袂(mèi) 9.愀然(qio)10遽出(jù) 11.创痏(wi) 12.酹地(lèi)13不惮(dàn) 14.祗候(zh) 15.曩约(nn)16抱襆(fú) 17.致赆(jìn) 18.盈橐(tuó)(二)多音字1伺2.相3旋 4.冠二、写准字形1.2.3.4. 5. 6.7. 8. 9.三、用对词语1璀璨灿烂例句在被誉为“丝绸之路上的璀璨明珠”的肃南裕固族自治县,人们为“丝绸之路”申遗成功而欢呼,脸上都绽放着灿烂的笑容。辨析“璀璨”和“灿烂”都有光明鲜亮的意思。“璀璨”一般用来形容珠玉等光彩鲜明。“灿烂”形容光彩鲜明耀眼;也可以形容人的面部表情好。2.必须必需例句蛋白质、脂肪、维生素、纤维素都是儿童成长必需的营养元素,需要均衡摄取,家长必须给予保证。辨析“必须”和“必需”读音相同,意义和用法差别很大。“必须”是副词,后跟动词或动词性短语;而“必需”是动词,常作谓语、定语。四、积累成语1秀外惠中:外表秀丽,内心聪明。“惠”也写作“慧”。2得陇望蜀:已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。3悒悒不乐:忧愁不安,不高兴。4助桀为虐:比喻帮助坏人做坏事。5衣冠楚楚:形容穿戴整齐、漂亮。五、通假字1含情对短缸“缸”通“”2要当以为长耳 “长”通“常”3启户内之 “内”通“纳”六、古今异义1借此与风流士,长作幽会古义:英俊,杰出今义:生活上放荡的人2从此遂以为常古义:把作为 今义:认为七、一词多义1趋2籍3相4易5如6言7数8贻9故10让八、词类活用1舍读其中名词作状语,在家中2生怪之 意动用法,以为怪3日就萎悴 名词作状语,一天天地4醒而异之 意动用法,以为异5星驰至山 名词作状语,像流星一样6妾能致之 使动用法,使来九、文言句式1此名绛雪,乃妾义姊 (判断句)2问:“何之?” (宾语前置)3辗转床头 (状语后置)(对应学生用书P19) 聊斋先生蒲松龄简介:蒲松龄(16401715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称“聊斋先生”,山东淄川(今山东淄博市)人。蒲松龄出身书香门第,自幼聪慧,学识渊博,19岁即考得全县第一名,取中秀才。但以后参加科举考试,屡考不中,尽管其学识名闻乡里,但追求功名却始终没能如愿。直到71岁,才按例补为贡生。蒲松龄一生屡试不第,贫困潦倒,后人用8个字便概括了他的一生:读书、教书、著书、科考。作品:短篇小说集聊斋志异,还有聊斋文集聊斋诗集聊斋俚曲及关于农业、医药等通俗读物多种。评价:清代著名文学家、短篇小说家。 写鬼写妖,刺贪刺虐清代突出的社会矛盾是民族矛盾,清贵族入关后,下剃发令,圈占民田,血洗扬州、江阴,中原人民的反抗始终没有停止,蒲松龄的故乡山东曾经发生过七次起义,结果都被残酷镇压,杀人如麻,殃及妇孺。在“康乾盛世”,从皇帝到满族大臣,都极力回避那些事,他们对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍,制造文字狱,连写“清风不识字,何故乱翻书”的都要被杀头。在文字狱威慑下,知识分子噤若寒蝉,和蒲松龄同时的有两位大戏剧家“南洪北孔”南方的洪昇和北方的孔尚任,分别是长生殿和桃花扇的作者,两部剧轰动一时,它们的共同特点是以儿女之情写兴亡之感,最后这两部剧的作者都栽倒在兴亡之感上。在这样的情况下,长期乡居,深受黑暗社会重压,了解黎民苦难,熟悉科考制度种种弊端的蒲松龄虚拟出鬼魂世界和梦幻世界,写鬼写妖。他“刺贪刺虐”入骨三分,这些幻想形式的采用,使得聊斋志异闪现出夺目的思想光辉,达到很高的艺术境界。1香玉香玉以劳山下清宫为背景,描写了一个住在宫中的胶州书生黄生与宫中的白牡丹花仙香玉恋爱的故事,描写了纯真的爱情。2王六郎王六郎描写的是一个贫贱的渔夫与河中溺鬼王六郎之间的友情,赞颂了人们知恩图报等善良的品德。香玉王六郎赏情节1“情节亦真亦幻,曲折有致”是聊斋志异的一大特色,请结合香玉一篇分析作者是如何做到这一点的。明确(1)黄生邂逅香玉,“爱慕弥切”,感动了香玉,两人往来情感日深。黄生邂逅绛雪,“每使邀绛雪来,辄不至”,绛雪若隐若现,若即若离。(2)香玉被人掘走,黄生作哭花诗五十首“日日临穴涕洟”。绛雪主动见黄生,“少慰君寂寞耳”,友谊产生。绛雪突有大难临头,黄生前去解救,友谊渐笃。(3)一年之后,香玉复生,“款洽一如从前”。“日日代人作妇,今幸退而为友。”三人相谈甚欢。(4)黄生为陪伴香玉而化为牡丹,香玉因之憔悴而死,绛雪亦为友情而逝。2分析相关情节,说说王六郎与许姓渔夫的交往是不是君子之交。明确许姓渔夫在饮酒之前,一定以酒酹地,祝祷河中溺鬼。这一行为最初可能是出于对水鬼的恐惧,但他并不知道这一行为却施恩于嗜酒的水鬼王六郎。正因为这一因缘,也是由于他们对酒的共同嗜好,使他们成为“情逾骨肉”的知己之交。可能有人认为,一方供酒,一方驱鱼,他们是互惠的利益关系,至多也不过是酒肉朋友。这种看法是错误的,我们从后边情节的发展中可以看出,二人的交往绝对是君子之交。首先,王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的妇女的行为,许姓渔夫是极为认同的,他感叹道:“此仁人之心,可以通上帝矣。”当听说王六郎升为神祇时,称赞道:“君正直为神,甚慰人心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多,却也表明二人情笃非常。其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”,前往探视故友。这在常人看来,事属虚妄,但许氏坚信不疑。果然,到达邬镇之后,备受款待。而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友的思念和感激之情。由此可见,二人的友情是建立在对对方的认同、信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之情,是超越生死、地位和金钱利益的友谊。赏人物3结合文本分析一下黄生、香玉、绛雪的形象。明确姓名形象分析黄生才情满胸,至情之人,对香玉一往情深,对爱情忠贞不渝“恨极,作哭花诗五十首”,既看出文采斐然,又看出他对香玉被人掘走的痛苦心情。他欣然面对死亡,把死亡看作是自己的“生期”,最终化为无花牡丹,陪伴香玉左右。香玉热情开朗见到黄生的题诗后,主动前往与黄生相见,笑曰:“君汹汹似强寇,令人恐怖;不知君乃骚雅士,无妨相见。”真是快人快语,爽直率真。“良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如梁上燕,栖处自成双。”“绛姐性殊落落,不似妾情痴也。”“但相怜爱,合好自有日耳。”“妾忍风雨以待君,君来何迟也!”更见其炽烈多情之性格。绛雪含蓄内敛她对黄生说:“妾以年少书生,什九薄幸;不知君固至情人也。然妾与君交,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能矣。”绛雪对黄生之情温而不热,张弛有度,体现了她矜持庄重的个性。她的性情更多地体现了“冷美人”的特点。善解人意,忠于爱情与友情她“不能如香玉之热,但可少慰君寂寞耳”,“日日代人作妇,今幸退而为友”,体现了她对友情的忠贞,但心中依然保持这份爱情,至死与黄生、香玉共守一生,同生同死。4作者通过香玉表现了什么主题?明确 反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情。作者通过这种非现实的幻想世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、封建婚姻制度的精神,表达他的爱情理想。在作者的笔下,那些花妖幻化的少女,尽管性格各异,但都美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱得忠诚,爱得坚贞,历经祸患而不渝。她们来去自如,离心随心,不受封建戒规约束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。她们在没有恋爱自由的社会,获得了幸福的爱情。5作者通过王六郎揭示了怎样的主题?明确作者通过王六郎这一形象既反映了广大人民群众的优秀道德品质,也曲折地反映了当时不同阶级之间的矛盾。王六郎没有脱俗,他通过索要信民的财物助渔夫许某“资斧”。但他处幽界数年,好不容易才“业满”有“代者”,获得了重新做人的机会,却不忍“残二命”,让生于他人,仅此一点就可以衬托出他的高尚。当今社会,常有一些身处逆境之人,一旦获得一根救命稻草,便奋力攀附上岸,不顾他人,更有甚者,一些身处高岸者挤人落水,继之投石,与溺死鬼王六郎相比,其高下分明矣。当然,当今王六郎之辈也大有人在。赏语言6“一日,凭吊方返,遥见红衣人挥涕穴侧”,其用意是什么?明确引出绛雪。7下面一段文字说明了什么?香玉亦俯仰自恨,乃曰:“君以白蔹屑,少杂硫黄,日酹妾一杯水,明年此日报君恩。”别去。明日,往观故处,则牡丹萌生矣。生乃日加培植,又作雕栏以护之。明确写黄生爱花,护花,情深意挚。8“他人渔,迄无所获,而许独满筐”一句的作用是什么?明确开篇设置悬念。9下面一段文字的作用是什么?一夕,方独酌,有少年来,徘徊其侧。让之饮,慨与同酌。既而终夜不获一鱼,意颇失。少年起曰:“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间,复返,曰:“鱼大至矣。”果闻唼呷有声。举网而得数头,皆盈尺。喜极,申谢。欲归,赠以鱼,不受,曰:“屡叨佳酝,区区何足云报。”明确层层铺垫,为后文蓄势。赏技巧10试根据两篇文章分析聊斋志异的写作特点。明确(1)准确到位的动作描写聊斋志异刻画人物,其动作行为把握极为准确到位,不同身份、不同性情的人物行事各异。如香玉中,耐冬花精绛雪心思敏捷细腻,一旦觉察周围有异样,立刻“却退”,当看到有陌生人时,遂“惊奔,袖裙飘拂,香风洋溢”。而王六郎中,溺水鬼王六郎为人慷慨仗义,知恩必报,当他欲识许渔人,又担心许渔人受到惊吓,“徘徊其侧”,又为之驱鱼,因是“水鬼”,行为不同常人,因用“遂飘然去”,“飘然”显示身形之轻,有如鬼魅。最令人叫绝的是描写落水妇人的孩子单独在岸上时“扬手掷足而啼”,短短六个字,就把婴儿啼哭时小手在空中乱舞、乱抓,小脚在地上踢蹬扑踏的样子活画出来,极为传神。这些准确生动的动作描写,都使小说增色不少。(2)奇诡莫测的幻化美这两篇文章写的是妖狐鬼怪,作者赋予他们以浓厚的人情

注意事项

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