【人教版】2018_2019学年高中语文（必修5必修2）每日一题文学类文本阅读专题五含答案解析

1 文学类文本阅读专题（五）文学类文本阅读专题（五） 【河南省濮阳市 2017-2018 学年高二上学期期末】阅读下面的文字，完成下列小题。 暮雨乡愁 张清华 一个人在外面呆得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。海德堡冬日的白昼 格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏，薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形 体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒怆，还有那些枝 条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些特别带着东方色彩的草木，似乎特 别能够勾起人思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上，整理着羽毛，在风中发着呱呱的悲鸣， 看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反 复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的 莫名心绪。 人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太褊狭具体了。事实 上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过 去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生 命与韶光。古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己无情的抛掷。海 德格尔说， “故乡处于大地的中央” ，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方” ，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚 儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真 真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是上穷 碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的伤心之地。 我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独 怆然而涕下。原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定， 人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫 的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但 同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学， 和他们悲剧论的人生观念不无关系。 一个人在冷雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来者和去者，在那 永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生 2 命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，因了那永远 的乡愁，他们去作那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那 布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一 切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相 识，这就是故乡鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命 定的深深的孤独。更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人 心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。 然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份 情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳 定了。 永世的来路，无悔的方向。暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。 （取材于作者同名散文，有删改） 1下列对文章相关内容的理解，恰当的一项是（ ） A作者身在异国他乡，又恰逢阴冷的冬季，所以对家乡的思念油然而生，比以往更为强烈。 B海德格尔对“故乡”的解释，表现了东西方对乡愁的不同认识，帮助作者从新的视角理解“乡愁” 。 C黄昏、薄暮、烟雨、寒柳、杨树、大雁等都是中国古典诗词中只用来表达思乡之情的形象。 D作者对“乡愁”有了新的理解，他借用鲁迅的小说中关于“故乡”的描写形象地阐释了这种独到的 见解。 2第段画线居中“天道”和“人道”的含义各是什么？ 3文章结尾写到：“暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。 ”这句话有怎样的含意？请 结合本文，谈谈你的理解。 【参考答案】 1D 2 “天道”指人一定会走向死亡的自然规律或者指人的一生注定是个悲剧。 “人道”指人 对现实世界（包括对人生、对故乡）的留恋。 （其他说法符合情理的亦酌情给分） 3 “旅人”既指旅行在外的人，也象征着每个走在人生路上的人。旅行在外的人在旅途中 3 越行越远，其对家的依恋或对故地的追忆就会越来越强烈。而每个走在人生路上的人 随着时间的推移，离曾经的美好生活越来越远且无法回头，但他会释然，会坚定地继 续前行直至走完自己的人生路。 【试题分析】 2本题考查学生理解文中重要词语含义能力。理解文中重要词语含义，一定要结合词语 所在的上下文去理解。根据上文来看“人生代代无穷已，江月年年只相似。 ”可以知道 “天道”即所谓的人会走向死亡的自然规律；从下文看， “人道”是指人们尤其是诗人 对生命的悲叹，悲叹人生短暂，说到底就是对世界的留恋。 3本题考查学生理解文章中重要语句含义能力。要理解这句话的含义，要先理解“旅人” 含义， “旅人”既指空间旅行的人，也只走在人生之路上的人。 “她” ，指依恋和追忆中 的故乡。 “越来越远”是指旅行在外的人越行越远，也是距离自己曾经美好的生活越来 越远，既有空间的也有时间的。 “越来越近”是指随着时间的推移或者旅行的渐远，对 “对家的依恋或对故地的追忆”就会越来越强烈，对家乡越来越亲切。也可以指坦然 地走完人生，魂归故里。所以这句话的意思说：旅行在外的人在旅途中越行越远，其 对家的依恋或对故地的追忆就会越来越强烈。而每个走在人生路上的人随着时间的推 移，离曾经的美好生活越来越远且无法回头，但他会释然，会坚定地继续前行直至走 完自己的人生路。 阅读下面的文章，完成文后各题。 无关岁月 蒋 勋 （1）时间其实是一条永不停止的长河，无法从中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、 年，是从自然借来某一种现象，以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间，也便俨然有了 起点和终点，有了行进和栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝。 （2） “抽刀断水水更流” ，在岁月的关口，明知道这关口什么也守不住，却因为这虚设的关口，仿佛也 可以驻足流连片刻，可以掩了门关，任他外面急景凋年，我自与岁月无关！ （3）今日的过年是与我童年相差很大了。 （4）在父母的观念中，过年是一件了不得的大事。1951 年，我们到台湾，不仅保留了故乡过年的仪节 规矩，也同时增加了不少本地新的习俗，我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。 （5）母亲对于北方过年的讲究十分坚持。一进腊月，各种腌腊风干的食物，便一一吊晒在墙头竹竿上。 用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿，一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去，把耳朵俯贴在 4 坛面上，仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。 （6）在忙碌与兴奋中，也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。在腊月 间打破器物母亲也十分忌讳，如果不慎失手打碎了盘碗，必说一句：“岁岁（碎碎）平安。 ”这些小时候不 十分懂，大了以后又有点厌烦的琐细行为，现今回想起来是有不同滋味的。 （7）远离故土的父母，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了 一点离散、饥饿、流亡的阴影，他们对于过年的慎重，他们许多看来迷信的禁忌，他们对食物刻意丰盛的储 备，今天看来，似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。 （8）孩童时的过年，对我便有着这深重的意义，而特别不能忘怀的自然是过年的高潮除夕之夜了。 除夕当天，母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月，我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。 而据母亲说，我们离开故乡的时候，便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋，送我们一家上路的。 （9）馒头蒸好，打开笼盖的一刻，母亲特别紧张，她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来，仿 佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念，她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。 （10）在母亲忙着准备年夜饭的时候，父亲便裁了红纸，研了墨，用十分工整的字体在上面写一行小字： “历代本门祖宗神位” 。 （11）父亲把这字条高高贴在白墙上，下面用新买的脚踏缝衣机做桌案，铺了红布，置放了几盘果点， 两台蜡烛，因为没有香炉便用旧香烟罐装了米，上面覆了红纸，端端正正插了三炷香。香烟缭绕，我们都依 序跪在小竹凳上：向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。虽然简陋到不能再简陋，但在我的记忆 中，却如同华贵庄严的神庥俎豆，有我对生命的慎重，有我对此身所有一切的敬与爱，使我此后永远懂 得珍惜，也懂得感谢。 （12）我喜欢除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱” 这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重，和一点点的快乐。而这些，封存在簇新的红纸袋 中，递传到孩童子侄们的手上，那抽象无情的时间也仿佛有可以寄托的身份，有许多期许，有许多愿望。 （有删改） 【注】神庥（xi）：神灵护佑。俎豆：俎（z）和豆，古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。 1下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A第（1）段中作者认为，时间本是不可分割的，但人为地把它分出段落，时间便富有了人的情感。 B文章第（3）段承上启下，是过渡段，从描绘今日的过年，自然过渡到对童年时过年情景的回忆。 C除夕时母亲要蒸几百个馒头，这不仅寄托了母亲对简单生活的感谢和祝愿，也暗含思乡之情。 D本文以“无关岁月”为题，却又处处表达对时光的感怀伤逝，对年关岁月的感悟，耐人寻味。 2文章第（11）段中划线部分，生动细致地描写了父亲祭祖的情形，这样写有何用意？请简要回答。 3文章第（12）段写道“我喜欢除夕” ，请结合（4）（12）段内容，说说“我喜欢除夕”的原因。 5 1B 【解解析析】B 项“承上启下” “过渡段” “描绘今日的过年”表述有误。 2说明父亲祭祖非常慎重，虔诚，表现了他对先祖的怀念和崇敬，对先祖或神灵护佑的祈求；父亲的行为 也让我懂得了对生命的慎重，懂得敬与爱，懂得珍惜和感谢。 【解解析析】这是一处细节描写，通过人物动作的细节刻画，来揭示人物的内心世界和心理活动。其作用主 要就内容作用展开分析即可。 3过年异常热闹而忙碌；过年食物丰盛；过年有许多禁忌，感觉神秘；对除夕夜尤其感到意义深重（母亲 的感谢，怀念和祝愿；父亲教我懂得了对生命的慎重，懂得敬与爱，懂得珍惜和感谢） ；有领压岁钱的欢 欣。