【人教版】2018_2019学年高中语文（必修2）每日一题每周一测3含答案解析

每周一测 1下列词语中加点字的注音，全部正确的一项是（ ）A流觞（shn） 属客（sh） 符契（qì） 清流激湍（tun）B袅袅（nio） 修禊（xì） 愀然（qi） 山川相缪（liáo）C会稽（j） 舳舻（zhú） 酾酒（l） 游目骋怀（chn）D桂棹（zhào） 蜉蝣（fú） 枕藉（jiè） 放浪形骸（hái）2下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A夫人之相与，俯仰一世 俯仰之间，已为陈迹B而不知其所止 客喜而笑C所以兴怀，其致一也 悟言一室之内D后之览者，亦将有感于斯文 不知东方之既白3下列各句中，加点的词语与例句中加点的词语用法相同的一项是（ ）例：况吾与子渔樵于江渚之上A顺流而东也 B齐彭殇为妄作C舞幽壑之潜蛟 D侣鱼虾而友麋鹿 4下列对有关文化常识的表述不正确的一项是（ ）A“壬戌之秋”中的“壬戌”采用的是干支纪年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循环相配来纪年，全部循环一次为60年。B“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来标记日期的，农历每月初一为晦，十五为望，十六为既望，最后一天为朔。C“修禊事也”中的“禊事”是古代的一种风俗，在三月三日这一天，人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。D“苏子”中的“子”是古代对男子的美称，如孔子、孟子等。也用以尊称对方，如“吾不能早用子”中的“子”。5补写出下列句子中的空缺部分。（1）王羲之在兰亭集序中用“ ， ”两句来表达自己反对把生和死、长寿与短命等同的看法。（2）苏轼赤壁赋中“ ， ”两句运用比喻的手法，抒发了作者对个体生命短暂渺小的感慨。（3）苏轼在赤壁赋中用“ ， ”两句来侧面表现洞箫声极富感染力。6请将下面画线的句子改写成句式协调一致的一段话。（可以适当增删词语）俗话说：“江山也要文人捧。”文学作品捧红景点的例子数不胜数：鲁迅先生的从百草园到三味书屋，竟使绍兴城的菜地和民居成为旅游胜地，天天游客如云；兰亭，原是浙江省绍兴市西南兰渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的兰亭集序，兰亭名闻天下；南京的秦淮河，则因俞平伯、朱自清等人的同题散文被收入语文课本而名声大噪。 一、阅读下面的文段，完成问题。李贺集序杜 牧太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，某曰：“必有异，亟取火来。”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，杂为四编，凡千首。数年来，东西南北，良为已失去。今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言、嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞，一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问，尝恨想其人，咏其言。子厚于我，与我为贺集序，尽道其所来由，亦少解我意。”某其夕不果以书道不可，明日，就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。”让。居数日，某深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”某因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者。贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。”贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。7对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A某曰：“必有异。” 异：不平常的事B亟取火来，及发之 发：拆开C不觉出涕 涕：眼泪D骚有感怨刺怼 刺：讽刺8下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）A贺且死，尝授我平生所著歌诗 不出，火且尽B盖骚之苗裔 会于会稽山阴之兰亭C某其夕不果以书道不可 其孰能讥之乎D尝授我平生所著歌诗 浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止9下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A杜牧夜半得到好友沈子明来信，请他为李贺诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。B杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面作了热情的赞扬。C杜牧充分肯定了李贺诗歌成就后，与离骚对比，指出了李贺诗歌的思想内容上的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规畦径。D杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？ （2）乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。屈原庙赋苏 轼浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟子之故乡。伊昔放逐兮，渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。悲夫！人固有一死兮，处死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋怀沙以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷（传说中的黄河之神，即河伯）教之以上诉。历九关而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。”峡山高兮崔嵬故居废兮行人哀子孙散兮安在况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。注曰惟：句首语助词。伊：助词。处死：处理死的方式。惊湍：惊人的急流。逝：发语词。沉吟：犹豫不决。退默：引退隐居。九关：九重天门。要：总结。11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A峡山高兮/崔嵬故/居废兮/行人哀/子孙散兮/安在/况复见兮/高台B峡山高兮崔嵬/故居废兮行人哀/子孙散兮安在/况复见兮高台C峡山高兮/崔嵬/故居废兮/行人/哀子孙散兮安在/况复见兮/高台D峡山高兮崔嵬/故居废兮行人/哀子孙散兮/安在/况复见兮/高台12下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A赋：赋是我国古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。B丹青：我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”，也泛指绘画艺术；“丹青”又本指丹砂青腹矿石颜料，因其不易褪色，故史家以此比喻一个人业绩昭著，又因丹册多勋，青册多记事，故“丹青”意同史册。C国：古代王、侯的封地称为国（或邦）。古代的国（汉代以后是郡国）在建制上相当于省、直辖市。衍生义为国都，指一国最高政权机关所在地，又称“国城”“国邑”。D君子：君子，原本是国君之子的意思。根据古代宗法制度要求，国君之子（嫡长子）从小就要进行理想和人格的规范教育，所以自然成为个人修养上的楷模。后来，“君子”一词便被引申到对人的尊称。13下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A苏轼的屈原庙赋是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原，其词气与屈原有暗合之处。B本赋叙事、议论、抒情相结合，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情，抒发了作者追慕屈原高洁的人品，渴望匡时济世的情感。C苏轼认为在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。D本文同离骚一样，大量运用句尾助词“兮”，使文章唱叹有致，哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。14将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。 （2）怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。 基础测试1D【解析】A“属”应读zh；B“愀”应读qio；C“酾”应读sh。 2A【解