贵州省铜仁市第一中学2018-2019学年高二下学期期中考试语文试题附答案

- 1 - 贵州省铜仁市第一中学贵州省铜仁市第一中学 2018-2019 学年高二下学期期中考试学年高二下学期期中考试 语文试题语文试题 (考试时间 150 分钟 满分 150 分) 注意事项：注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答客观题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选 涂其他答案标号。 3.答主观题时，必须使用 05 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 第第 I I 卷卷 阅读题共阅读题共 7070 分分 一、现代文阅读（一、现代文阅读（3636 分）分） （一）论述类文本阅读（一）论述类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题，小题，9 9 分分) ) 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 1-31-3 题。题。 “观乎人文,以化成天下。”人文精神是中华文化最醒目的标识之一。习近平同志强调,中华优秀传统文 化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核, 对解决人类问题也有重要价值。我们要坚持创造性转化、创新性发展,从中华优秀传统文化中汲取人文精神养 分,使之与现代文化相融相通,更好实现以文化人。 尊重人格。中华文化从西周以来就确立了人本理念。论语记载,孔子家的马棚失火,孔子首先问伤着 人了吗?对人的重视可见一斑。正是基于对人的尊重,孔子赋予“仁”这个概念丰富的伦理涵义:“仁者，人也” 、“仁者爱人”、“克己复礼为仁”。仁的外在表现是礼,礼的精神内核是“敬”，礼记所谓“毋不敬。 - 2 - ”孟子说:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬 之。”“敬”不仅是对他人、对施礼 对象的尊敬，而且是自己人格尊严的体现。彬彬有礼是尊重他人，也是自尊自重。党的报告提出，保 护人民人身权、财产权、人格权。这就需要将礼仪之邦的精神气质与时代要求相结合，让践行社会主义核心 价值观蔚然成风。 塑造人品。仁是儒家思想体系中的最高范畴和核心理念,包括对己和对人两方面内容,所谓“躬自厚而薄 责于人”。对己主要是克己，以求达到仁的境界;对人主要是爱人。每个人无论出身如何,都应不断修身，以 于至善之境。儒家经典大学中写道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“明明德”，就是弘 扬光明正大的品德;“亲民”包括“新民”,教人去恶从善、弃旧图新。由个人、家庭到国家与天下，由爱亲 人、爱他人到爱国家与天下,将家庭、社会和国家融为一体，天下情怀与爱国主义并行不悖、相得益彰。仁义 礼智信、温良恭俭让、公宽信敏惠,对于其中体现的思想精华、优良品格,我们要结合时代要求进行创造性转 化、创新性发展,自觉用于提升人格境界和道德修养。 天人合一。中华人文精神的伟大，还在于它 将人、社会与自然看作一个鲜活的生命整体。“亲亲而仁民， 仁民而爱物”，孟子将仁从亲人之爱推及人类之爱,由人类之爱旁通万 物之爱。庄子认为,世间所有生命同源 同种,不存在本质上的不同。这与西方主客观对立的自然观明显不同,被称为“有机自然”或“有机宇宙观”。 它尊重生命、敬畏自然,认为人与自然应当和谐相处,强调人应当效法天地、欣赏万物。中国传统的天地人三 才之道,一方面认为人具有无与伦比的地位与作用,强调“人者，天地之心也”；另一方面又强调天地的伟大 价值,所谓“先天而天弗违,后天而奉天时”，主张人道以天道为准则。即使是提出“制天命而用之”的荀子, 也强调春生夏长之时“斧斤不入山林”“罔罟、毒药不入泽”，为的是“不夭其生，不绝其长”。这启示人 们要将积极有为的人生观与生态环保的可持续自然观统一起来，一方面着力推动经 济社会发展，一方面勇担 千秋生态大业，努力建设生态文明。 (摘编自杨小明任春光从优秀传统文化中汲取人文精神) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A儒家思想中的“仁”这一概念有丰富的伦理涵义，其外在表现是礼，精神内核是敬。 B在塑造人品方面,儒家思想要求人们都要不断提高自己的修养，以臻于至善之境。 C我们要对仁义礼智信、温良恭俭让等思想中所体现的思想精华、优良品格进行转化和发展,以提升人 - 3 - 格境界和道德修养 D文章认为中华人文精神伟大的原因之一是尊重生命、敬畏自然，将人、社会与自然看作一个鲜活的生 命整体。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分) A. 文章从三个方面阐述了中华优 秀传统文化对于当今社会发展的意义,思路清晰,层次分明。 B.文章以优秀传统文化的价值为立论基础，论证了我们要从优秀传统文化中汲取人文精神养分。 C.文章援引论语记载的孔子家马棚失火的故事说明了中华文化很早就确立了人本理念。 D.文章关于自然观的论述中,将中西方观念进行对比,其目的是凸显中华人文精神的优越性。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分) A.从优秀传统文化中汲取智慧的养分,可以让践行社会主义核心价值观蔚然成风,更好地实现以文化人。 B.在人与自然的关系上,孟子主张人类之爱和万物之爱有等级差别而庄子却不一样,他认为世间所有生命 不存在本质上的不同。 C儒家思想以仁为核心,主张个人、家庭、社会和国家融为一体,使得天下情怀与爱国主义相得益彰,这 符合时代的要求。 D天地人三才之道，同时强调人和自然的重要地位，其中人道顺从天道的主张对当今杜会发展更有意义。 ( (二二) )文学类文本阅读（本题共文学类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1515 分）分） 阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 4646 题。题。 话说袭人见贾母王夫人等去后，便走来宝玉身边坐下，含泪问他：“怎么就打到这步田地？”宝玉叹气 说道：“不过为那些事，问他做什么！只是下半截疼的很，你瞧瞧打坏了那里。 ”袭人听说，便轻轻的伸手进 去，将中衣褪下。宝玉略动一动，便咬着牙叫“嗳哟” ，袭人连忙停住手，如此三四次才褪了下来。袭人看时， 只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕 高了起来。袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般的狠手！你但凡 - 4 - 听我一句话，也不得到这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！” 正说着，只听丫鬟们说：“宝姑娘来了。 ”袭人听见，知道穿不及中衣，便拿了一床袷纱 被替宝玉盖了。 只见宝钗手里托着一丸药走进来，向袭人说道：“晚上把这药用酒研开，替他敷上，把那淤血的热毒散开， 可以就好了。 ” 说毕，递与袭人，又问道：“这会子可好些？”宝玉一面道谢说：“好了。 ”又让坐。宝钗见 他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、 太太心疼，就是我们看着，心里也”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头 来。宝玉听得这话如此亲切稠密，大有深意，忽见他又咽住不往下说，红了脸，低下头只管弄衣带，那一种 娇羞怯怯，非可形容得出者，不觉心中大畅，将疼痛早丢在九霄云外，心中自思：“我不过捱了几下打，他 们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何 等悲感呢！既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若 不怡然自得，亦可谓糊涂鬼祟矣。 ”想着，只听宝钗问袭人道：“怎么好好的动了气，就打起来了？”袭人便 把焙茗的话说了出来。 宝玉原来还不知道贾环的话，见袭人说出方才知道。因又拉上薛蟠，惟恐宝钗沉心，忙又止住袭人道： “薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。 ” 宝钗听说，便知道是怕他多心，用话相拦袭人，因心中暗暗 想道：“打的这个形象，疼还顾不过来，还是这样细心，怕得罪了人，可见在我们身上也算是用心了。你既 这样用心，何不在外头大事上做工夫，老爷也欢喜了，也不能吃这样亏。但你固然怕我沉心，所以拦袭人的 话，难道我就不知我的哥哥素日恣心纵欲，毫无防范的那种心性。当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆，自然 如今比先又更利害了。 ”想毕，因笑道：“你们也不必怨这个，怨那个。据我想，到底宝兄弟素日不正，肯和 那些人来往，老爷才生气。就是我哥哥说话不防头，一时说出宝兄弟来，也不是有心调唆：一则也是本来的 实话，二则他原不理论这些防嫌小事。袭姑娘从小儿只见宝兄弟这么样细心的人，你何尝见过天不怕地不怕、 心里有什么口里就说什么的人。 ” 袭人因说出薛蟠来，见宝玉拦他的话，早已明白自己说造次了，恐宝钗没 意思，听宝钗如此说，更觉羞愧无言。宝玉又听宝钗这番话，一半是堂皇正大，一半是去己疑心，更觉比先 畅快了。方欲说话时，只见宝钗起身说道：“明儿再来看你，你好生养着罢。方才我拿了药来交给袭人，晚 上敷上管就好了。 ”说着便走出门去。袭人赶着送出院外，说：“姑娘倒费心了。改日宝二爷好了，亲自来谢。 ”宝钗回头笑道：“有什么谢处。你只劝他好生静养，别胡思乱想的就好了。不必惊动老太太、太太众人， 倘或吹到老爷耳朵里，虽然彼时不怎么样，将来对景，终是要吃亏的。 ”说着，一面去了。 袭人抽身回来，心内着实感激宝钗。进来见宝玉沉思默默似睡非睡的模样，因而退出房外，自去栉沐。 这里宝玉昏昏默默，只见蒋玉菡走了进来，诉说忠顺府拿他之事；只见金钏儿进来哭说为他投井之情。 - 5 - 宝玉半梦半醒，都不在意。忽又觉有人推他，恍恍忽忽听得有人悲戚之声。宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不 是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般， 满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛难忍，支持不住，便“嗳哟”一声，仍就 倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去，那地上的余热未散，走两趟又要受了暑。我 虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只装出来哄他们，好在外头布散与老爷听，其实是假的。你不可认 真。 ”此时林黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉得利害。听了宝玉这番话，心中虽 然有万句言词，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”宝玉听说，便长叹一声， 道：“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！” 一句话未了，只见院外人说：“二奶奶来了。 ”林黛玉便知是凤姐来了，连忙立起身说道：“我从后院子 去罢，回来再来。 ”宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来。 ”林黛玉急的跺脚，悄悄的说道： “你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢。 ”宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后，出后院而去。 （节选自红楼梦第三十四回） 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3 分） A.节选内容主要写的是宝玉被其父贾政暴打后袭人、宝钗、黛玉三人的表现，作者对这三人均运用了语 言、心理和行动描写，人物形象鲜明。 B.文章通过写宝玉恍恍惚惚中梦见蒋玉菡、金钏儿、林黛玉等人，既写出了贾宝玉挨打后伤情之重，也 暗示了贾宝玉挨打的原因。看似不起眼的闲笔，实则是很高明的设计。 C.薛宝钗退场时，宝玉正欲说话，宝钗主动告辞；林黛玉退场时，宝玉话语未了，黛玉被迫离开，这一 细节反映了钗黛二人对宝玉的用情之差异。 D.林黛玉哭了半天之后，仅仅向贾宝玉说了一句话：“你从此可都改了罢！”这句话虽短，但意味深长， 里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也含着一种无可奈何的委屈。 5.“袭人看时，只见腿上半段青紫，都有四指宽的僵痕高了起来。袭人咬着牙说道：“我的娘，怎么下这般 的狠手！你但凡听我一句话，也不得到 这步地位。幸而没动筋骨，倘或打出个残疾来，可叫人怎么样呢！” 袭人的这句话有几层含义？试加以分析。 （6 分） - 6 - 6.文章前后分别讲到了薛宝钗和林黛玉探望宝玉的过程，他们如何表达对宝玉的深切情感？ 分别体现了他们 怎样的性格特点？（6 分） （三）实用类文本阅读（三）实用类文本阅读( (本题共本题共 3 3 小题