2017语文版七年级语文下册第23课古文二则习题课件

23 古文二则,1.走近作者 列子，名列御寇，战国时期郑国人，是老子和庄子之外又一位道家思想代表人物。代表作品为列子，名篇有愚公移山杞人忧天等。,庄子（约前369前286），名周，宋国蒙（今河南商丘）人。著名哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，其思想为“天人合一”“清静无为”，后世将他与老子并称为“老庄”。代表作品有逍遥游齐物论等。庄子是庄周及其后学者的著作集，为道家经典之一。 2.主题解说 伯牙善鼓琴这则古文讲述了伯牙擅长弹琴，钟子期善于听音的故事，可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”。,郢人这则古文，庄子通过匠石用锛子削掉郢人鼻尖上的白泥而鼻子一点没受伤，郢人面不改色的故事，来譬喻他和死者惠子之间的友谊，流露出对醇厚真挚友情的怀念。,3.结构图解,4.重点聚焦 师（1）：“伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”这句应怎样理解？ 生：伯牙用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。本句写了伯牙觅得知音的欣喜、快慰之情。 师（2）：“郢人立不失容”说明了什么？ 生：郢人信赖匠石，才能让匠石削去自己鼻尖上的污渍，并且在匠石的利斧挥动之下面不改色心不跳。匠石得以发挥卓越本领，郢人的信任是必不可少的条件。它告诫人们，要以诚相托，以心相印；信赖，能产生力量；信赖，能创造奇迹。,人之相知，贵相知心。李陵答苏武书 【译文】人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。 【感悟】人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。鲁迅赠瞿秋白一联中说“人生得一知己足矣”，即为知己，必定知心。,é,cù,lín,zhé,yng,è,zhuó,gu,弹,山高的样子,琴曲名,领会，明白,对说,听凭、任凭，文中指任意,砍，削,试验,D,A,D,6下面两个句子各包含一个成语，请把它找出来，并解释它的意思。 (1)伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！” 成语：_ 解释：_ (2)匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。 成语：_ 解释：_ _,高山流水,比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。,运斤成风,挥动锛子，风声呼呼。比喻手法纯熟，技术高超。,7翻译下列句子。 (1)曲每奏，钟子期辄穷其趣。 曲子每次演奏的时候，钟子期总能点明他的情趣。 (2)匠石运斤成风，听而斫之。 匠石挥动锛子风声呼呼，郢人听凭匠石砍掉它。 (3)尝试为寡人为之。 请你试着为我做一次。,8“知音”的本义为“能够听懂音乐的情趣”，后来引申为“知己”“知心朋友”，下面几句话语中都含有“知音”二字，请指出其在句中的意义为本义还是引申义。(填序号) 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听！岳飞小重山 “曲有误，周郎顾”，周郎可谓知音之人。 七条弦上五音寒，此艺知音自古难。崔钰席间咏琴客 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。 (1)本义：_ (2)引申义：_,用音乐表现的意境,山的北面,拿，拿过来,通“猝”，突然,10将下列句子译成现代汉语。 (1)伯牙鼓琴，志在登高山。 伯牙弹琴，用音乐表现的意境出现登高山的情景。 (2)伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙心中想到的，钟子期都能领会。,11“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出钟子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。 “伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”_真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。,经过，路过,回头看,让,曾经,13将下面的句子译成现代汉语。 (1)郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。 郢人把白泥涂抹在自己的鼻尖上，像蚊蝇的翅膀那样大小，让一位名叫石的匠人用锛子砍削掉这一小白点。 (2)虽然，臣之质死久矣。 虽然如此，我的搭档已经死去很久了。 14庄子为什么要对“从者”讲这个故事？ 庄子讲这个故事就是拿匠人石和郢人比喻自己和惠子的友谊，表达对朋友的怀恋和惋惜之情。,知道,一千(人),具有，具备,迷惑无所得,C,17请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 读其书，知其言，知其所以为言而已矣。 读他的书，(能)理解他的言论(或：学说)，而且能懂得他有这样言论(或：学说)的原因罢了。 18为什么司马迁能真正“知其所以为言”成为屈原的知音？ 司马迁“知悲其志”。或：司马迁具有与屈原同样的心志。,【参考译文】了解是困难的！人之所以称了解别人，并非知道他的姓和名，也不是知道他的音容和笑貌；读他的书，(能)理解他的言论(或学说)，而且能懂得他有这样的言论(或学说)的原因罢了。读他的书的人，天下比比皆是；理解他的言论的人，一千(人)中也不过一百(人)；能懂得他有这样的言论的原因的人，一百个人中也不过有一个。然而天下的人都说：“我能读他的书，懂得他这样说的原因。”这是了解的困难。人们知道离骚是词赋的鼻祖，司马迁读了(他的)离骚，能够理解他悲愤的思想，是圣贤的人了解圣贤的人。如果不具备司马迁的心志，而想去了解屈原的心志，那么几乎是迷惑而无所得了。,