2014-2015学年高中语文人教版必修3课件：8 寡人之于国也
语文·必修3（人教版）,第三单元 8 寡人之于国也,栏目链接,1走近作者,孟子(约前372约前289)，名轲，字子舆。鲁国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。 孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，推崇孔子，反对杨朱、墨翟，被后世尊称为“亚圣”。其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成孟子一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编。,课 文 导 读,栏目链接,2作品背景,本文选自孟子·梁惠王上，据史记·魏世家记载，梁惠王三十五年，“卑礼厚币以招贤者”，于是贤者数人，其中就有不远千里来到魏都大梁的孟子。二人一见面，梁惠王就想得到“以利吾国”的良策，孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”为对，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此,课 文 导 读,栏目链接,乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”为对，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”的不同结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了寡人之于国也这篇传诵千古的政事问答。,课 文 导 读,栏目链接,栏目链接,1注音,预 习 检 测,栏目链接,gu,bi,w,yì,xián,tì,pio,yè,Tún zhì,记生不记熟法 对于一些生疏的字音要强化记忆，而熟悉的字音，就不需要再花时间记忆了，这样能减少复习中的记忆量。如： “济”读“jì”，如“周济”“救济”“同舟共济”“无济于事”，都是大家熟悉的，就不要再记忆了；而“j”音，如“济南”“人才济济”则需要强化记忆。,预 习 检 测,栏目链接,2写对字形,预 习 检 测,栏目链接,河内凶 凶： _ 邻国之民不加少 加： _ 请以战喻 喻： _,3解释词义,谷物收成不好，荒年,更,作比方,预 习 检 测,栏目链接,兵刃既接 兵： _ 数罟不入洿池 数：_；罟：_；洿： _ 树之以桑 树： _,预 习 检 测,栏目链接,兵器,种植,数：密 罟：网 洿：深,勿夺其时 夺： _ 谨庠序之教 谨： _ 申之以孝悌之义 悌： _,预 习 检 测,栏目链接,耽误，丧失,这里指认真从事,敬爱兄长,不知检 检： _ 王无罪岁 罪： _,预 习 检 测,栏目链接,制止，约束,归咎，归罪,4解释下列加点虚词的意义和用法,之 寡人之于国也 _ 察邻国之政 _,预 习 检 测,栏目链接,助词，取消句子独立性,助词，的,无如寡人之用心者 _ 填然鼓之 _ 则无望民之多于邻国也 _,预 习 检 测,栏目链接,助词，用于主谓间，取消句子的独立性,音节助词，无实义,助词，用于主谓间，取消句子的独立性,申之以孝悌之义 _ 未之有也 _,助词，的,代词，这种情况。,预 习 检 测,栏目链接,于 寡人之于国也 _ 则移其民于河东 _ 则无望民之多于邻国也 _,介词，对于,介词，到,预 习 检 测,栏目链接,介词，表比较，比,颁白者不负戴于道路矣 _ 是何异于刺人而杀之 _,介词，在,介词，和，与,预 习 检 测,栏目链接,以 请以战喻 _ 斧斤以时入山林 _ 申之以孝悌之义 _,介词，拿，用,介词，按照，依照,预 习 检 测,栏目链接,介词，拿，用,则无望民之多于邻国也 _ 无失其时 _,预 习 检 测,5通假字,栏目链接,“无”通“毋”，不要,“无”通“毋”，不要,颁白者不负戴于道路矣 _ 涂有饿莩而不知发 _,预 习 检 测,“颁”通“斑”，花白,“涂”通“途”，道路,栏目链接,河内凶 古义：_；今义：常指人或动物暴躁，心肠狠。 邻国之民不加少 古义：_；今义：常指增加。 或百步而后止 古义：_；今义：选择连词，或者。,预 习 检 测,谷物收成不好，荒年,更，再，副词,栏目链接,6古今异义,有人，有时,兵刃既接，弃甲曳兵而走 古义：_；今义：战士，士兵。 兵刃既接，弃甲曳兵而走 古义：_；今义：行。 谷不可胜食也 古义：_；今义：胜利。,预 习 检 测,兵器,跑，逃跑,栏目链接,尽,数罟不入洿池 古义：_；今义：数字或者数数。 树之以桑 古义：_；今义：常指较高大的林木。 七十者可以食肉矣 古义：_；今义：表同意认可。,预 习 检 测,细、密,种植，动词,栏目链接,可以凭借,填然鼓之 _ 七十者衣帛食肉 _,预 习 检 测,鼓：名词活用为动词，打鼓,衣：名词活用为动词，穿,栏目链接,7指出下列加点字词的活用类型并释义,然而不王者 _ 树之以桑 _ 王无罪岁 _,预 习 检 测,王：名词活用为动词，为王、称王、统一天下,树：名词活用为动词，种植,栏目链接,罪：名词活用为动词，归罪、归咎,请以战喻 _ 是使民养生丧死无憾也 _,预 习 检 测,战：动词活用为名词，战争,生：动词活用为名词，活着的人 死：动词活用为名词，死去的人,栏目链接,谨庠序之教 _ 则移其民于河东 _
