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【通史版】2019届高考历史二轮复习板块3中国古代文明的辉煌与迟滞_明清限时训练

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【通史版】2019届高考历史二轮复习板块3中国古代文明的辉煌与迟滞_明清限时训练

1 板块板块 3 3 中国古代文明的辉煌与迟滞中国古代文明的辉煌与迟滞明清明清 (时间:40 分钟 满分:85 分) 编者选题表 知识点角度题号 明朝八股取士的影响 1 明代君主专制强化对社会生活的影响 2 明代政治与伦理的结合 3 明清君主 专制的强化 明清时期的建筑风格 4 清代摊丁入亩的影响 5 明代农业商品化趋势 6 明代限制土地兼并的措施 7 农耕经济的 发展与迟滞 倭患形成的原因 8 明清之际进步思想家对人性认识的变化 9 清代重视应用的“实学”兴起 10 经济发展与文化发展之间的关系 11 明清时期 承古萌新 的思想文化 明朝社会价值观念多元化 12 综合13、14 一、选择题(本大题共 12 小题,每小题 4 分,共 48 分) 1.(2018·湖南永州一模)明清时期科举考试的出题大多取自四书 五经中的成句或一章,要求“代圣贤 立言”,并以宋代程朱理学为依归。这一做法( ) A.旨在丰富考试内容以完善科举制 B.开始确立程朱理学的官方哲学地位 C.适应了封建专制统治强化的需要 D.顺应历史发展潮流并推动了社会变革 解析:C 本题考查我国明清时期的科举制度。材料反映明清科举考试依据四书 五经命题,代圣贤立言,不 许发挥个人见解,钳制了知识分子的思想,摧残文化、束缚人才,为维护封建专制统治服务,故 A 项错误,C 项 正确。程朱理学的官方哲学地位确立是在南宋之后,故 B 项“开始”说法错误。当时的历史发展潮流是资本 主义,题干中做法维护封建专制制度,违背了这一历史潮流,故 D 项错误。 2.(2018·河北石家庄质检)朱元璋立国不久即下令重修乡饮酒礼,并颁布到全国乡里等基层组织,将“孝顺父 母,尊敬兄长,和睦邻里,教育子弟,各安生理,毋作非为”的“敕谕”作为乡饮酒礼上宣讲的重要内容。其意 在( ) A.提高官员道德水平以整顿吏治 B.改变前朝宗族秩序混乱的局面 C.借助乡规民约以强化人伦秩序 D.稳定社会秩序以维护政治统治 解析:D 本题考查明初稳定社会秩序的措施。根据乡饮酒礼的内容可知,朱元璋力图构建和谐稳定的社会道 德秩序,其意在于以此稳定社会秩序以维护政治统治,故 D 项正确。乡饮酒礼的内容与吏治无关,故 A 项错误。 从乡饮酒礼的内容看,统治者的用意不只是稳定宗族秩序和强化人伦秩序,故 B、C 两项说法错误。 3.(2018·广东茂名二模)百官父母之丧,称丁忧。洪武八年(1375 年),诏百官闻父母丧,不待报即可奔丧,并 解职守制三年;匿不举哀或不离职者,过期则发配为民;守制期满再起用时还要进行考核。丁忧时如工作需要, 皇帝可以“夺情”令其继续任职。这些规定( ) A.体现了明代政治与伦理相结合 B.加强了政府对官吏的严格考核 C.说明忠孝观念主导了官僚思维 D.表明皇权凌驾于政府权力之上 解析:A 本题考查明朝利用道德伦理维护政治统治的国策。根据材料和所学知识可知,古代中国统治者为了 加强统治,将纲常伦理与政治相结合,意识形态与政治相统一,丁忧制强调了纲常伦理中的忠孝观念,故 A 项正 确。B 项是对材料的片面解读,材料体现丁忧制强调了纲常伦理中的忠孝观念。C 项是对材料的错误解读,政 治统治渗透纲常伦理观念,而不是忠孝观念主导了官僚思维。材料没有体现皇权凌驾于政府权力之上,排除 D。 4.(2018·湖南怀化二模)山西平遥古民居的院落基本上都是典型的北方四合院,中间是个院子,正面是正房, 2 左右是东、西厢房,东、西厢房高度都比正房低,西厢房更比东厢房低。此建筑格局主要反映了( ) A.重视风水的迷信思想B.等级森严的封建礼制 C.严整和谐的儒家传统D.左右对称的建筑理念 解析:B 本题考查建筑格局与儒家思想的关系。本题是最佳选择题,平遥古民居四合院轴线分明、左右对称、 高低错落,反映了中国文化传统中长幼有序、尊卑有别的传统礼制观念。故答案为 B 项。A 项在材料中没有 体现。C、D 两项在材料中能够体现出来,但不是材料主旨。 5.(2018·河北衡水二调)下表是明清时期耕地和人口变化的数据表。清前期人口比明初增加的政府因素是( ) 时期耕地面积人口 明初洪武年间8.5 亿亩6 600 余万 清前期(乾隆年间)10 亿亩4.1 亿 A.大量耕地开垦可以养活更多的人 B.摊丁入亩政策使百姓不再隐藏人口 C.“一条鞭法”减轻了农民的赋税负担 D.重农抑商政策对农业生产的影响 解析:B 本题考查清代的赋税政策“摊丁入亩” 。摊丁入亩是清雍正时期在全国推行的废除人头税,并把丁税 平均摊入田亩之中,只按田亩征收赋税的政策。这一政策使百姓没有必要再隐瞒人口,因此出现了表格中清前 期人口较明初人口有大幅增加的现象,故答案为 B 项。A 项属于经济基础因素,不符合题意;“一条鞭法”是 明朝张居正改革的内容,指将田赋、徭役、杂税“并为一条”折成银两缴纳赋税的制度,其简化了赋役征收手 续,但征收对象仍含人头,故 C 项说法错误。重农抑商政策是明清时期都有的政策,D 项不符合题意。 6.史载,自 15 世纪末 16 世纪初以来,以苏州府、松江府、嘉兴府、湖州府为中心的三角洲地区,原先的农家 副业逐渐取代农家正业,出现了棉作压倒稻作,蚕桑压倒稻作的新趋势。这一变化( ) A.是资本主义萌芽发展的结果 B.为该地区工商业市镇的发展提供了推动力 C.加速了江南自然经济的解体 D.促使白银逐渐成为该地区普遍流通的货币 解析:B 本题考查学生对历史现象的解释能力。材料中“三角洲地区”出现了棉作压倒稻作,蚕桑压倒稻作 的新趋势,说明农业的商品化趋势增强,主要农产品进入市场,推动商业经济的发展,从而为该地区工商业市镇 的发展提供了推动力,故答案为 B 项;资本主义萌芽的表现是出现“机户出资、机工出力”现象,材料中的变 化与此无关,排除 A 项;鸦片战争后中国自然经济开始解体,排除 C 项;这种经济现象与货币种类的变化无关, 排除 D 项。 7.(2018·广东佛山二模)嘉靖末年,明世宗先后颁布法令,包括废除皇庄;禁止勋亲奏讨土地;禁止百姓将土地 献给豪族;下令王府除了府邸以外,不得私置房宅;贫民卖给王府土地者,也必须登记纳税等等。这些法令( ) A.以心学作为指导思想 B.严以驭官宽以治民 C.有利于经济发展与社会和谐 D.使租佃关系普遍化 解析:C 本题考查明朝限制土地集中的措施。从法令内容看,其旨在限制土地过于集中,保护自耕农,这样有 利于缓和矛盾,促进经济发展和保证税收,故 C 项正确。法令内容与心学无关,故 A 项错误。材料只涉及限制 皇族、豪强地主兼并土地,并没有宽以治民的内容,故 B 项错误。禁止百姓将土地献给豪族,保护自耕农,不利 于租佃关系发展,故 D 项错误。 8.(2018·安徽宣城二模)有学者在研究 16 世纪中叶“嘉靖大倭寇”问题时认为:一是倭寇的主体是中国东南 沿海的中小商人阶层;二是倭寇的最高领导是王直,是徽商出身;两者追求的是海上贸易的合法化。材料表明( ) A.民间贸易损害政府利益 B.商帮力图扩展海外贸易 C.官方贸易失去垄断地位 D.海禁政策加剧倭寇之患 解析:D 本题考查明朝海禁政策的影响。材料“倭寇追求的是海上贸易的合法化”,旨在说明明朝海禁 政策是造成倭患的主要因素,故 D 项正确。材料信息没有涉及民间贸易损害政府利益的问题,故 A 项错误。材 料中没有商帮,商人追求的是“海上贸易的合法化”,而不是力图扩展海外贸易,故 B 项说法错误。明朝对外 贸易中官方贸易一直占主导地位,故 C 项说法错误。 9.(2018·东北名校联考)先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判,主张“去私心,行公义” 。 宋明理学人性论更视“私”为邪恶,强调公私之辨。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说,肯定个人 物质利益、私欲的合理性,强调个体的价值与地位。这反映了明清时期( ) A.社会风气败坏,世人追求享乐 3 B.西方民主思想促进思想启蒙 C.商品经济发展,专制统治强化 D.政府放松对思想文化的控制 解析:C 本题考查明清之际的进步思潮出现的背景。材料“提出人性自私说,肯定个人物质利益、私欲的合 理性,强调个体的价值与地位”反映了新兴工商市民阶层的利益,他们要求发展工商业,追求物质财富和个性 解放,反对君主专制,故 C 项正确。追求个性解放是进步表现而非风气败坏,A 项错误。西方民主思想传入中 国是在近代以后,故 B 项错误。明清时期实行思想文化专制,故 D 项错误。 10.(2018·北京西城区一模)明末清初,以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的实学兴起,追求匡时济世、通经 致用。晚清实学以曾国藩为代表,主张在固守圣人之道的前提下,学习西方技术,建立近代工业。这反映了实 学( ) A.强调人与人的关系和等级,是社会变革的产物 B.迎合统治者用思想统一来巩固政治统一的需求 C.融合佛、道思想解释儒家义理,形成了新儒学 D.摈弃“空谈”,强调“经世致用”,与时俱进 解析:D 本题考查明清之际和洋务运动时期的经世致用思潮。材料说明实学更关注的是实际问题,并不是人 与人的关系与等级,故 A 项错误;黄宗羲等人为反传统思想家,抨击君主专制,并未迎合统治者,故 B 项错误;融 合佛、道思想的是宋明理学,并非明清反传统思想家思想,故 C 项错误;明末清初思想家通经致用,曾国藩等人 建立近代工业,摒弃空谈,是经世致用的体现,符合时代要求,故 D 项正确。 11.许仙与白蛇的故事,最早见于唐人小说白蛇记 。经宋话本的发展,到明末时,不仅内容与唐宋传奇有本 质的差异(由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事),而且主人公身份也由仕宦子弟,一变而为 “生药铺主管”了。这种变化可以反映出( ) A.君主专制日益衰落B.社会风气渐趋败坏 C.市民价值观念变化D.社会主流思想改变 解析:C 本题考查学生正确解释历史叙述的能力。解题的关键是抓住信息“由神怪故事变为反对封建礼教、 追求婚恋自由的故事” “主人公身份也由仕宦子弟,一变而为生药铺主管了”,可知反映的是市民文化的 兴起,体现市民价值观念变化,故 C 项正确;明代君主专制制度日趋强化,封建社会走向衰落,排除 A 项。材料 体现文学作品的世俗化倾向,未体现“败坏”,排除 B 项。当时社会主流思想仍为儒学,并未改变,排除 D 项。 12.(2018·广东梅州三模)明朝后期,一些富商大贾随着经济地位的提升而希望改变自身的社会身份和地位, 他们积极结交文人士大夫,摹仿其文明优雅的生活方式。面对此种社会情形,下层知识分子利用自己在文化方 面的优势,为其提供文化方面的服务。这种现象( ) A.动摇了封建政府重农抑商政策 B.改变了古代中国的阶级结构 C.推动了文化的商业化和世俗化 D.反映了经世致用思想的形成 解析:C 材料反映了中国古代文化市场的形成,体现了文化的商品化趋势。富商大贾受自身文化素养的限制, 其欣赏的文化产品一般是世俗化的作品,C 项正确。材料中富商大贾的做法无法改变封建政府的政策,A 项错 误。材料体现富商大贾希望改变自身社会身份和地位而采取的手段,而非结果,从材料体现不出士、农、工、 商结构的变动,B 项错误。 “经世致用”是指做学问应以治世、救世为急务,反对当时理学家不切实际的空虚 之学,D 项错误。 二、非选择题(本大题共 2 小题,其中 13 题 25 分,14 题 12 分,共 37 分) 13.(2018·东北四市联考)阅读材料,回答问题: 材料一 乾隆二十二年十一月初十日(1757 年 12 月 20 日)谕军机大臣等粤省地窄人稠,沿海居民大半藉 洋船谋生,不独洋行之二十六家而已。且虎门、黄埔设有官兵,较之宁波之可以扬帆直至者形势亦异,自以仍 令赴粤贸易为正。本年来船,虽已照上年则例办理,而明岁赴浙之船,必当严行禁绝。但此等贸易细故,并非十 分重大之事。可传谕杨应琚,令以己意晓谕番商。此于粤民生计并赣、韶等关均有裨益。而浙省海防亦 得肃清。看来番船连年至浙,不但番商洪任等利于避重就轻,而宁波地

注意事项

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