2015-2016高中语文 论说《名二子说》课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

一门父子三词客 千古文章八大家,苏轼字子瞻,苏辙字子由,苏洵字明允,导入新课,“唐宋八大家”之一的韩愈，自幼刻苦，饱读经史。老师认为他定成大器，只恐锋芒太露，于仕途不利，故赠他表字“退之”。每当人们称他韩退之时，就如同是在提醒。 冰心 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 周树人 “十年树木，百年树人” 古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。” 名不正则言不顺，言不顺则事不成。可见古人对名字的重视，今天我们看看苏洵是如何为自己两个儿子命名的呢？,名二子说 苏 洵,学习目标,1.理解掌握课文中文言实词的含义，熟读并背诵课文。 2.借助工具书和课下注释翻译课文。 3.通过读文感受苏洵为两个儿子取名所体现的良苦用心,重点：熟练背诵全文，理解文章主题。 难点：理解苏洵给儿子命名的深意，对人生有所启示。,整体感知,1、你从文中的哪两句话中读出了父亲的良苦用心？ 2、这两句话你读出了父亲怎样的情感？,古人说：“教子一艺，不如赐子好名。” 名不正则言不顺，言不顺则事不成。,解题,“说”是议论文的一个分支，其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解，常具有以小见大的特点。 名二子说这个题目的意思就是说：谈给两个孩子命名字的道理的文章。,作者简介,苏洵（1009年1066年），字明允，号老泉，眉山人,北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,同列于“唐宋八大家”之中。,苏洵： 北宋散文家。字明允，号老泉。四川眉山人。 长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有嘉祐集，代表作六国论。 子女六人，长子和三个女儿均早卒，只剩下苏轼苏辙二子。（一女苏小妹后经考证，实为讹传）。,苏洵：北宋散文家。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。年轻时应试不举，嘉祐初年携二子入京，其文受到欧阳修称赏，经韩琦荐任秘书省校书郎（国家典籍编撰官员）、文安县主簿（掌管文书的官员） 与人同修太常因革礼一百卷，书成后不久去世，追赠光禄寺丞（从六品） 。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有嘉祐集，代表作六国论。苏洵子女6人，长子和三个女儿均早卒，只剩下苏轼苏辙二子。（一女苏小妹后经考证，实为讹传）。,写作背景,写作的背景：庆历六年(1046)，苏洵赴京应制举。尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的名二子说。时苏轼11岁，苏辙8岁。 苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。名二子说正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。,苏轼：字子瞻 苏辙：字子由,古时名字常识：包括“姓”、“名”、“字” “古者名以正体，字以表德。如张飞字翼德 白居易字乐天 商代 （最早如商汤)-战国(占卜如屈原）-魏晋 （高雅如王羲之 ）-南北朝（佛教盛行如僧佑 ）-唐宋（道僧红极以五行如朱熹） 字 “字”只是限于古代有身份的人。 礼记·曲礼上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”,（瞻前顾后 谨慎小心）,（仿效依循 谨慎持重）,洗儿诗 人皆养子望聪明， 我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁， 无灾无难到公卿。 苏轼,苏迈,苏迨,苏过,名二子说 苏 洵 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。 天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。,词义,1.辐：车轮中连接轴心和轮圈的直木条 2.职：职务 3.与焉：在其中 4虽然：即使这样 5外饰：装饰外表 6由：顺从 7仆：倒下 8免：避免,盖,轸,轼,轮,辐,辙,说： 古代一种议论文体，可以 记叙、可以说明，可以议论， 跟现代的杂文大体相似，如 马说爱莲说。,信：忠于原文 达：通顺畅达 雅：文采斐然,译文,构成一辆车子，轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木，在车上都各有职责，唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木轼，好像是没有用处的。虽然这样，去掉轼我也从没见一辆完整的车。轼啊！我害怕的是你过分显露自己而不会掩饰外表。 天下所有的车都从车走过的痕迹辙上轧过，而讲到车的功绩，却从来不给辙算上一份。虽然这样，车翻了马倒了，而祸患也殃及不到辙。所以说，辙是善处于祸福之间的。辙啊！我知道你是可以免除灾祸的。,赏析,二苏的名字，都与“车”有关：“轼”是车上的前列扶手，是车的最显眼处、最易惹祸处；“辙”是车轮压出的痕迹，有功而不赏、有难而不担。颇见取名的良苦用心 “知子莫若父”，苏洵是深知两个儿子的脾气性格的。他见“大苏”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蝇在口，吐之而快”，无意中得罪不少人，就取名为“轼”，“轼乎，吾惧汝之外饰也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顾后，三思而后行。对于沉静内敛的“小苏”，老苏取名为“辙”，“辙者，善处乎祸福之间也”，再取字“子由”，希望他能适当“动辄由他”，自由洒脱，大可不必担心福祸。 有人说，“名字决定命运”，绞尽脑汁地想个好名字来谋取人生的大富大贵、时来运转。我不知道“取名术”到底有无道理，但我知道，好名字并没有给苏轼的仕途带来好运！苏轼一生大起大落，尝尽世间悲苦离愁，做事并未“瞻前顾后”；而苏辙谨慎一世，未尝一日“由着性子”去做事。,点评,唐宋八大家，苏家父子就占了三席，可见这户人家的厉害。 乃父苏洵，为子取名，深有讲究。大儿子名“轼”。他说：车轮、车辐、车盖和车轸，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。苏东坡从小生性旷达，其父告诫他要放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。 天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是没份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。苏洵的小儿子性格平和，他为其取名“辙”，觉得这样很好，可以免祸。,1、第一段，“轼”名说。 “轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者”。车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木(车厢底部的横木)，就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。 轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。所以，“去轼，则吾未见其为完车也”。,行文几度曲折而后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名“轼”的初心。,苏洵根据苏轼的性格特点还给他取字：子瞻，就是希望他凡事要瞻前顾后，要深思熟虑，要善于外饰，避免祸患,2、第二段，“辙”名说。 “天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。 天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”。“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。,一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。,这篇短文很巧妙地借名字作发挥，对两个儿子进行了为人处事方面的教诲。说来很巧，苏轼旷达不羁、锋芒外露，苏辙冲和淡泊、含蓄深沉，兄弟二人各自的性格，与”老苏”的名二子说倒也真是紧相契合。虽是苏洵为自己的两个儿子取名字时所作，观苏轼、苏辙二人生平，苏轼“一肚皮不合时宜”，于党争中不知自保，落得一生坎坷；苏辙才华能力逊于兄，而仕宦生涯远比苏轼顺利。种种情形，竟与苏洵当初所逆料者全同，所以说：知子莫若父母也。 明智的父母，总希望子女首先要学会生存，然后再寻求发展。苏轼后来也写过一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”讲的，实际上也是这个道理。,苏轼确实有独步天下登高望远的视界 和超越百代的才情，却犯了 “不外饰” 的官场大忌 . 辙性沉静简洁，为持重文汪洋澹泊， 似其为人，不愿人知之，而秀杰之 气终不可掩，其高处殆与兄轼相迫。,虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里，但苏辙 的恬淡柔和在一定的程度上保护了他，使 他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬 勇猛一个内敛持重，一个豁达豪迈一个低 调平和。以名气、成就、禀性论，哥哥像 光热四射令凡人不敢逼视的太阳，弟弟像 清凉的月亮。,然而，就是这个弱弟，却屡屡在关键 时刻充当了大哥的保护人。 东坡一生大起大落，凭借他“上可陪玉 皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前 见天下无一个不好人”的超强兼容性， 在最困厄不堪的时候，他都能收获大 量的友情，得到知心的朋友。但伴随 他生命始终的惟有一个人，兄弟苏辙。,当他被人构陷下了大狱，子由奔走营救， 申请降低自己的官阶，为兄长赎罪；当 他屡遭放逐，一天天远离物质文明和精 神文明的核心地带，奔窜在穷苦蛮荒的 流放地，子由陪他走千里万里的苦旅； 狼狈不堪自顾不暇的时候，子由照顾他 的家人料理他的家事；苏轼与世长辞了， 苏辙抚恤他的儿孙，直到死后陪伴在东 坡的旁侧。,本文的写法特点是什么？,人皆养子望聪明 我被聪明误一生 惟愿孩儿愚且鲁 无灾无难过一生,名字内涵,1、表示父母的祝福、希望 2、表示志向、性格、爱好 3、与时代相联系 4、有历史典故,“三苏坟”,