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2014高中语文人教版选修《汉语学习与应用课件》配套课件第二讲词义的理解和词的运用22在语境中理解词的具体义

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2014高中语文人教版选修《汉语学习与应用课件》配套课件第二讲词义的理解和词的运用22在语境中理解词的具体义

小明因为作业没写好被老师叫到办公室,老师狠狠地批评了小明一顿。小明不但没认识到自己的错误,反而回到教室里还和同学们说:“今天老师把我叫过去说了我一顿,而我却面不改色心不跳,你们看我多英勇无畏啊,以后要向我学习哦。”同学们顿时笑得前仰后合。这件事让老师知道了,老师拿他没办法,只能刁难他。上课时老师故意让他回答一个很难的问题,小明却哑口无言,呆若木鸡。,二 在语境中理解词的具体义,趣味开篇,【解说】 小明因为误用熟语而闹了笑话。其实,在现实生活中,我们会经常听到有些人像小明一样错误地运用熟语。 熟语是汉语词语的主要组成部分,准确灵活地运用、活用和化用熟语,不仅能丰富自己的语言,为语言增加文采,而且还能取得形象生动、诙谐幽默的艺术效果。,商鞅之令既具,未布。恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者,予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 (史记·商君列传),文言拾贝 商鞅立木建信,【译文】 商鞅的法令已经制定完成,还没公布。商鞅害怕老百姓不信任自己,就在国都南门的集市上竖起一根三丈长的木杆,征求有能将木杆搬运到北门去的人,给他十金。老百姓感到很奇怪,没有人敢去搬运。商鞅再次说:“有能搬运的人,给他五十金。”有一个人搬运了木杆,就给了他五十金,来表明不欺骗百姓。于是才下令。 【思悟】 守信是一种高尚的美德。,赏读:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态。,名句赏读,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明五柳先生传),赏读:感叹时间一去不复返,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情。 赏读:原是封建士大夫讲究人情关系的处事方法。引用它,可以使人明了“透彻地了解世事,熟练地通达人情”是何等重要。,盛年不重来,一日难再晨。(东晋·陶渊明杂诗),世事洞明皆学问,人情练达即文章。(清·曹雪芹红楼梦),赏读:采用新奇的妙语赞美西湖无时不美的迷人景色。,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼饮湖上初晴后雨),都是动词。都有补上不足的意思。 “补偿”侧重于“偿”,表示以价值相当的事物偿还;“补助”侧重于“助”,指从经济上进行帮助。如:那些家庭困难的学生,可申请补助。 “补偿”使用范围比较广,可用于自然灾害、经济建设、战争等方面所造成的损失和消耗;“补助”一般只适用于集体对个人、上级对下级的帮助。如:国家对经济困难地区义务教育的经费予以补助。,慧眼识珠 补偿·补助,【释】 “庸庸碌碌”,形容平平庸庸,没有志气,没有作为。“碌碌无为”,形容平平庸庸,没有作为。,庸庸碌碌·碌碌无为,【辨】 这两个成语都有“平平庸庸,没有作为”的意思,常可通用,都有贬义。但二者也有些区别:“庸庸碌碌”是联合结构,侧重于形容“为人平庸无能”,如“金大妈是个家庭妇女,年轻时侍候丈夫,老了又侍候儿子,年复一年,庸庸碌碌地围着锅台转了大半辈子!”“碌碌无为”是偏正结构,侧重于形容“平平庸庸而无作为”,如“这里人浮于事的现象极为严重,好多人无所事事,小王不甘心碌碌无为,决心下海干一番事业”。,想偷鸡没能得逞,反而损失了一把米。比喻想占便宜反而吃了亏。例句:这30多家饭店因偷税漏税被重罚,真应了一句俗话:“偷鸡不着蚀把米。”,偷鸡不着蚀把米,1下列各组句子中加点的词意义完全相同的一项是( ),解析 本题考查考生掌握多义词的能力。A项中“光 明”上句含比喻义,指美好的未来;下句为本义,有 “明亮”之意。B项中“大”字,上句为本义,指不 小;下句为引申义,指年纪大。C项中“骄傲”,上句 是自豪的意思,为褒义;下句是不谦虚的意思,为贬 义。 答案 D,油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁(初稿作“脊背”),便会啪的一声,从后窍(初稿作“后身”)喷出一阵(初稿作“一股”)烟雾。 (鲁迅从百草园到三味书屋) 答:_ _,2讨论下面这段文章作者这样修改的原因:,“梁”的一个意思是物体中间隆起成长条的部分,如“鼻梁、山梁”。虽然在词典中“脊背”与“脊梁”的意思相同,但比较起来,“脊梁”用在这里比“脊背”更加准确,因为作者在文中说“按住它的脊梁”,应该是按住一个突出的部分,“脊梁”有隆起的部分这个意思,“脊背”不含这个意思。因此,这里改成“脊梁”比“脊背”更准确、生动。“窍”的意思是窟窿,文章要表达的意思实际是斑蝥“放屁”。因此从“后窍”里喷出烟雾显然要比“后身”形象、准确。“一股”是用来修饰名词“烟雾”的,而“一阵”是用来修饰前面的动词“喷出”的。,答案,在这里,鲁迅先生是想通过对动作的刻画把斑蝥放屁的情景生动地描绘出来。所以换成修饰“喷”这个动作的“一阵”比修饰“烟雾”这个事物的“一股”更好一些。另外斑蝥喷出的“烟雾”不可能马上消失,肯定会在空间中弥漫一段时间。比起“一股”来,“一阵”含有一段时间的意思,因此用“一阵”也更准确。,某县一位领导,有一次率领考察团到外省的一个县里去参观,在临别的欢送酒会上满面春风地致辞道:“我们县考察团光临贵县,惠顾了贵县的公司集团”这时的酒会上笑声大起,掌声不绝。该领导见气氛这么热烈,情绪更为高涨,接着说道:“贵县领导和群众的厚意我们就笑纳了,真是不成敬意。” 答:_ _,3阅读下面的文段,找出这位领导在致辞中用词不当的地方。,“光临、惠顾”是敬辞,“笑纳”“不成敬意”是谦辞。这几个词语在使用的时候都有一定的方向性:“光临”是主人用来对客人表示敬意的词,是说客人的到来给主人增了光。“惠顾”一词多用于表示商家对顾客的尊敬态度,不能客人自己用。“笑纳”“不成敬意”是指用于送礼方对受礼方的客套话。如果将这段话中的“光临”改成“来到”,“惠顾”改成“参观”,“笑纳”改成“接受”,“不成敬意”改成“非常感谢”,就比较得体了。,答案,4选出下面成语中加点字的意义四个都不相同的一组( ),解析 D项四个加点字的意义都不相同。A项中前两个“名”意义相同,都是“名声”的意思,后两个意义分别为:说出,名义。B项中前两个“风”意义相同,皆指“自然界之风”;“移风易俗”中的“风”为“风气、风俗”,“附庸风雅”中的“风”本指诗经中“国风”,此引申为“文雅”之义。C项中前两个“生”意义分别为:长出,活。后两个意义相同,都为“生发”。D项中“动”的意义分别为:感动,使动用法,动不动,震动。 答案 D,根据下面句子的语境,写出适用于句中横线处的熟 语(包括同义的歇后语、俗语或成语)。 (1)庄山林说完了,转过身去喝水。可王杏花偏偏有个 _的习惯,就又追问了一句:“这个消息究竟 是从哪里来的?” (2)学生会主席说:“近来大家对学生会的工作有不少 意见。今天这个座谈会,就是想请同学们, _,有什么说什么,帮助我们做好工作。” 答案 (1)刨根问底/打破沙锅问到底 (2)畅所欲言/竹筒倒 豆子,5,词的概括义即贮存义,只存在于词典中,一般与概念联系着,是概括的、客观的。,一、问题讨论,1什么是词的概括义?,词的具体义即使用义,存在于说话、写作等言语活动中,和现实中某一事物或现象联系着,是具体的,灵活的。,2什么是词的具体义?,答案,答案,二、知识结构,词语的辨析涉及很多角度,但在解题过程中关键还需要掌握一定的规律和技巧。 1首先阅读语境,把握语境含义。正确使用词语的基础是能够根据语境辨析词语的意义。语境就是词语所处的语言环境,也就是上下文。对于一段文字来说,它所处的那篇文章是它的语境;对于一句话来说,它所处的那个语段是它的语境;对于一个词来说,它所处的那句话是它的语境;一个成语是该成语中每个字的语境。要确定词语的意思,必须把它放在语境中考虑。,三、方法技巧,汉语词语有许多是多义的,但是到了一个语境中,每个词都只能有一个固定的意义(特定的双关修辞例外)。比如“深”在“夜深人静”中是“时间晚”的意思,在“深深的海洋”中是“离地平面距离大”的意思,在“深红色的外衣”中是“颜色浓重”的意思,在“情意深长”中是“厚重”的意思,在“内容深奥”中是“不易懂,难度大”的意思。可见语境对词义的确定是至关重要的。词语使用的正确与否,主要是看其适合语境与否。选择恰当词语,先把握语境含义及特点是十分必要的。,2抓住相异语素,分析其意义差异,选其符合语境义者。注意辨别同义词或近义词在意义、色彩、运用这几方面的细微差别。(拆解法) 例如:为了躲避敌人的搜捕,她(化装、化妆)成一个阔太太,打扮得珠光宝气。 (语境意义是明显的,是指她把自己打扮成一个阔太太。“化装”与“化妆”,相异语素是“装”与“妆”。都有修饰、打扮的意义,但“装”有服装义,“化装”就是改变自己的服饰而装扮成某种身份的人:“妆”就是打扮义,使自己容颜美丽。因而应选“化装”。),3联系日常习惯用语,推断词语意义及用法,再判断该选何词。(造句法)有些近义词没有相同或相异的语素,通过语素比较鉴别是不行了,从词语本身的意义、功用又辨析不清,那就把所辨析的词语放入日常习惯用语中,由此而区分出其异同,再选合适的。 例如:他(迟疑、犹豫)不决地伫立着,缓缓环顾四周的房屋和院中的景物。,(“迟疑”、“犹豫”都有“一下不能判定”的意思。迟疑不决、犹豫不决,这些词语都正确。只有放到日常习惯语境去体味其差异,才能判定应选哪一个。“我请他帮助,他迟疑了一下,还是跟我走了。”“我请他帮忙,他犹豫了一下,同意了。”“迟疑”常就行动而言,“犹豫”常就态度而言,因而据语境应选“犹豫”。),4运用反义词推究法 就是通过同义词的各自相应的反义词的不同来找出它们之间的差别。 例如:敌人的退却是虚假的,要引我们上钩才是他们真正的企图。,他拒绝我,是虚伪么? (要辨析上例中“虚假”与“虚伪”的细微差别,可通过它们的反义词来判断。“虚假”与“真实”构成反义词,故其着重于“假”,指情况与实际不相符合,多用以形容事物的内容、证据、情况、情节、因素、成分、成绩等较抽象的事物,有时也用于人的言行;而“虚伪”与“诚实”构成反义词,故着重于“伪”,用于形容故意作假,不诚实,多指言语、行为、作风、态度、道德、品质等有关人的言行表现。),以“三”来概括事物的词语涉及到人们生产生活的各个方面,比如制度典章、伦理道德、宗教信仰、历史人物、时令民俗、军事战争等。其中每一类都有带“三”的熟语。,四、相关知识,与“三”有关的熟语,“三坟五典”:“三坟”指传说中伏羲、神农、黄帝时代的书;“五典”指传说中少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜时代的书。这个成语泛指我国古代较早的文献典籍。“连中三元”:科举制度分别称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。原指接连在乡试、会试、殿试中考中第一名,后也可以泛指接连三次获得第一名。,A制度典章类,“三纲五常”:“三纲”指我国古代三种主要的道德标准,即“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”;“五常”是指五种不变的道德规范,即“仁、义、礼、智、信”。这个成语泛指我国封建社会提倡的主要道德规范。“三从四德”:“三从”是指旧时女子“未嫁从父,已嫁从夫,夫死从子”;“四德”是指“妇德、妇言、妇容、妇功”。这是封建礼教束缚和压迫妇女的道德规范。,B伦理道德类,“三教九流”:“三教”是指儒教、道教、佛教;“九流”是指“儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农”等九种流派。这个成语泛指宗教、学术各种流派,也指社会上各种行当或各类人。“三生有幸”:“三生”本是佛教用语,指前生、今生、来生。这个成语比喻幸运到了极点。,C宗教信仰类,“三皇

注意事项

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