2013高中语文《语言文字应用》备课精选：3-1《字之初，本为画—汉字的起源》课件新人教版选修

课程内容 本课主要介绍汉字的起源、汉字的简化和规范、汉字的结构和如何消灭错别字。第一节主要内容是了解汉字的起源和演变。汉字起源于图画，汉字有自己独特的造字法。汉字在历史上有不同的书体。第二节主要介绍我国在汉字简化和规范方面所做的主要工作和成效。了解繁体字、异体字和简化字。认识简化字与繁体字、异体字的渊源，正确使用汉字。第三节主要了解汉字的构造。汉字是表义文字，字形与字义有密切的联系，通过对汉字字形的正确分析，可以深入理解和掌握汉字所代表的词语的本义和引申义。,本节的学习重点是理解笔画、部首、偏旁的概念，强调拆解汉字的规范性，不能乱拆字。第四节主要内容是消灭错别字，首先要认清错别字类型，学会归纳常见的易错字，培养正确书写使用汉字的意识。,课程目标 1了解、遵守汉字语言规范，提高语言运用能力。 2在生活中注意观察语言新现象，规范语言运用。 3热爱民族语言，传承民族文化。 学练重点 1了解汉字的起源及其演变过程。 2认识汉字规范化的重要性及其意义。 3了解汉字的构造特点并分辨其差异。 4针对日常生活中语言运用不规范的现象，消灭错别字。,河传 湖上 唐·温庭筠 湖上。闲望。雨萧萧，烟浦花桥路遥。谢娘翠娥愁不销，终朝，梦魂迷晚潮。 荡子天涯归棹远，春已晚，莺语空断肠。若耶溪，溪水西。柳堤，不闻郎马嘶。 【简介】 河传，词牌名。一作水调河传。名始于隋代，传为隋炀帝去江都时所作，声韵悲切，今已不传。词体则创于温庭筠。又名日光照梨花怨丑孙秋花满目庆同天等。双调，且五十一字至五十五字不等，句式颇不一致，叶韵亦有参差。,【注解】 谢娘：为谢秋娘之简称，本为唐一歌妓名，后成为歌妓的泛称。 荡子：指长期远游不归的人。 棹(zhào)：船舟。 若耶溪：本是西施浣纱处，这里借指思妇住地。,【故事】 这首词以湖上迷离雨景为背景，写荡子春晚不归，思妇惆怅之情。女主人公是歌妓成了荡子妇。荡子并非后世所说的浪荡子，而是一个远游不归的人。 在波光粼粼的湖上，她闲闲地极目眺望。春雨潇潇，烟浦花桥，在细雨中，若隐若现，水路遥遥。谢娘她双眉不展，相思难解，离愁不销。从早到晚，日日夜夜，心事重重，梦魂迷失于晚潮，时刻盼望着荡子归来。 远游不归的人啊，你漂泊天涯，归舟遥远，杳无音信。而今已是晚春，春意阑珊，莺语如簧，叫人听着徒然断肠。若耶溪西边，是我的住所，长堤垂柳，依依拂水，从前你常常骑马来访，而今柳色依然，柳枝仍旧飘拂，我久久伫立等待，为什么总听不见你骑马来时马儿的嘶叫？,(2010年高考浙江卷) 2下列各句中，没有错别字的一项是 ( ) A季羡林先生是一位有原则的知识分子，对许多重大问题，他都提出过自己的意见，只不过他很少采取金刚怒目的方式，而是绵里藏针，微言大意。 B我坐在暖烘烘的沙滩上，眺望浩缈的大海，观看为了一块面包而聒燥的海鸥，打量那些在海滩上寻找斑斓贝壳的孩童，尽量不去想那些不愉快的事。 C初春，周围的一切在闪烁，在融化，大地蒸腾起热气，云雀安详地鸣啭着呼吸着凛冽、砭骨的空气，融雪炫目的反光使我不由自主地眯起眼睛。,D世人仅以沧海一粟之身，却能精鹜八极，心游万仞，领略茫茫宇宙与纷烦人世的壮丽之美，这是何等的境界！ 【精析】 A微言大意义；B.浩缈渺，聒燥噪；D.精鹜八极骛，纷烦繁。 【答案】 C,1掌握汉字的四种造字方法。 2掌握汉字形体的演变过程。,1引子撮要 结绳记事 在文字产生之前，人们为了帮助记忆，采用过各式各样的记事方法，其中使用较多的是结绳和契刻。中国古籍文献中，关于结绳记事的记载较多。公元前战国时期的著作周易·系辞下传中说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”汉朝人郑玄，在其周易注中也说：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”李鼎祚周易集解引九家易中也说：“古者无文字，其有约誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳，结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。”这是讲结绳为约，说得已经相当明白、具体了。,契刻记事 契刻的目的主要是用来记录数目的。汉朝刘熙在释名·释书契中说：“契，刻也，刻识其数也。”清楚地说明契就是刻，契刻的目的是帮助记忆数目。因为人们订立契约关系时，数目是最重要的，也是最容易引起争端的因素。于是，人们就用契刻的方法，将数目用一定的线条作符号，刻在竹片或木片上，作为双方的“契约”。这就是古时的“契”。后来人们把契从中间分开，分作两半，双方各执一半，以二者吻合为凭。,图画文字 结绳记事和契刻记事，毕竟是原始的，非常简陋、粗略的记事方法，记事范围小，准确性差。人们不得不采用一些其他的，譬如图画的方法来帮助记忆、表达思想。绘画导致了文字的产生。然而图画发挥文字的作用，转变成文字，只有在“有了较普通、较广泛的语言”之后才有可能产生。譬如只有在这时，有人画了一只虎，大家见了都会叫它为“虎”；画了一头象，大家见了都会叫它为“象”。久而久之，大家约定俗成，类似于上面说的“虎”和“象”这样的图画，就介于图画和文字之间，因而用之了。,随着时间的推移，这样的图画越来越多，画得也就不那么逼真了。这样的图画逐渐向文字方向偏移，最终导致从图画中分离出来。这样，图画就分了家，分成原有的逼真的图画和变成文字符号的图画文字。图画文字进一步发展成为象形文字。这就是原始的文字。,2活动提菁 (1)字之初，本为画 与文字起源有直接关系的应当是图画。沈兼士说：“余以为文字之起源，实由记事之绘画。”唐兰说：“文字本于图画。”大约在旧石器时代，原始人类已经懂得简单的图画，这种图画向两个方向发展，一是向艺术的方向发展，成为绘画；一是向文字的方向发展，就是所谓的文字画。,(2)字之始，甲骨文 甲骨文是指刻在龟甲、兽骨上的文字。它被看做是中国最早的定型文字，公元前14世纪到公元前11世纪的商朝人使用的就是甲骨文。其内容绝大多数都与占卜有关，因此又叫做“甲骨卜辞”。甲骨文大多数都是象形文字，近似于图画，能从字形知道字意。因需要刻在坚硬的龟甲、兽骨上，所以笔画线条往往很细，直线形的笔画较多。,3工具箱整合 (1)在文字产生之前，先民是如何记事的？ 汉字产生前，中国先民通过语言进行交流。但是，语言不能传到外地，也无法留存后世。于是，先民们想出了多种记事方法。八卦：是古代中国人创造的由符号“”和“”组成的八种图形，分别代表不同的事物。结绳：在绳子上打不同的结，记录不同的事情。今天，象征着吉祥如意的中国结就是从上古的结绳演变而来。文字产生前，原始人常利用图画来帮助记忆、传递信息。,(2)汉字有几种造字方法？ 文字是视觉符号，只要有光线随时随地都可以看。文字的这种功能可以把语言的信息“固化”下来，传之久远。因此，文字是人类文明史上第一个最伟大的发明。有了文字才开始了人类的文明史。 虽然汉字的字体在发展，但每一个汉字的结构及造字法还是有规律可循的。东汉的许慎在说文解字序中指出：“六书”为象形、指事、会意、形声、转注、假借，并逐一下了定义，并举出例字。后人研究汉字的造字法，基本按照“六书”的说法，但是一般认为：“转注”和“假借”都不能增加新字，不能算造字法。因此，汉字的造字法只有象形、指事、会意、形声四种。,象形 象形是比照实物形体模拟描画成字的方式，所造的汉字具有十分明显的图画特征。例如： 伞：像一把伞撑开的形状。 山：像绵延起伏的山峰形状。 人：像一个侧面站立的人的形状。 羊：像突出双角的羊头的形状。 雨：像空中落雨的形状。 木：像一棵树的形状。 象形是一种最古老、最原始的构字方法，许多民族在最初造字时期都使用过这种方式。,指事 指事是用抽象的符号构字，或者在象形字的基础上附加指事性的符号来构造新字的方式。例如： 一：用一横线表示。 三：用三横线表示。 本：在象形字“木”字的下部加指事符号，表示这个字的意义是“树根”。 刃：在象形字“刀”上加一点，表示一点之处就是这个字的意义。 寸：在象形字“手”的基础上加一符号，表示人手腕边按到脉的地方，即所谓寸口。 末：在象形字“木”的上部加一指事符号，表示树梢。,会意 会意就是两个或两个以上的象形字或指事字作为偏旁，组合成一个新字的形式。原来的象形字、指事字作为新造字的构成要素，其意义与新造字的意义有某种联系，可以意会。例如： 吠：从口从犬，表示狗叫。 林：用两个“木”字构成，表示树木多就是“林”。 从：两人一前一后，表示跟从。 休：从人从木，人靠在树上，表示休息。 益：从水从皿，表示溢出，这是“溢”的本字。 烦：从火从页(页是人头形)，表示发热头痛。会意方式可以造出表示抽象意义的字，选用偏旁可以用相同的符号，也可以用不同的符号。构字方式可以左右并列，也可以上下重叠。,形声 形声就是用已有的汉字充当形旁或声旁来构成新字的方式。形旁和声旁都是原有的字，用作形旁的那个字，表示新造字的意义类属；用作声旁的那个字，表示新造字的读音。例如“柑”字，其中的象形字“木”是形旁，表示“柑”字的意义同“木”有关；“甘”是声旁，表示“柑”字的读音与“甘”相同。又如： 姨：从女夷声 糕：从米羔声 案：从木安声 岭：从山令声 牦：从牛毛声 蜘：从虫知声 坊：从土方声 喑：从口音声,形声造字法同象形、指事、会意相比，具有先进性和科学性。因为象形、指事、会意三种方法所造出来的汉字，字形结构只与所记录的语素或词的意义相联系，没有考虑到读音；形声结构方式则考虑到了语言的声音和意义两个要素。所创造的形声字，既能表示字的意义，又能表示字的读音，无疑具有很大的优越性。,形声字的出现，打破了以往汉字不表字音的局限，是汉字发展史上的一大飞跃。它使汉字由过去的纯粹表义过渡到音义兼表阶段，创造了全新的汉字结构模式，强化了文字的符号特征。形声字将语素的读音、意义巧妙地统一于一体，为人们的识读、运用带来了极大的方便。正因为形声这种结构方式的先进性、优越性，所以发展成为汉字的主要结构方式。后来许多新字，几乎都用形声方式创造，甚至原有的非形声字，出于强调音义或分化字义的需要，有的也加上形旁，变成了形声字。例如“益溢”、“莫暮”、“羞馐”等。,(3)如何利用汉字的造字方法纠正错别字？ 心鬼为愧，心中有鬼也。斩心为惭，斩除心中之鬼，是为惭愧。人若知惭愧，常斩心中鬼，则鬼无处藏无处生。心中无鬼则问心无愧！看，这就是汉字形声字中一个例子。 字形考查历来是难点，其原因并不在于题目本身有多难，而是考生在这个知识点上漏洞太多。这就要求我们必须早下手，平时多积累，尽快把漏洞补上。字形考查尽管是考识记，但仅凭死记硬背效果不佳，要利用汉字的特点，掌握正字的方法。,从汉字音、形、义相统一的基本点入手，正确识记汉字。如“脉搏”的“搏”字常用“膊”字混淆，如果明确了“脉搏”指血脉跳动，而“搏”具有搏动、跳动的意思，就会很轻松地记住：“脉搏”的“搏”应是动词“搏”，而不是名词“膊”。 归类比较形近字，分清笔画。有些字的字体十分相象，只是一笔之差，或一些细小的区别。如果把这些字集中起来比较，找准各自笔画的特点，是可以帮助记忆的。如“已”与“巳”，“析”与“拆”，“戎”与“戒”等。,抓住形旁，据义取字。汉字中有80%的字是形声字，形声字的形旁表示汉字的意思类别，因而推断形旁，明确字的意义就能大致判断该字在语境中的应用正确与否，从而辨别书写的正误。如“沤歌英雄(讴)”和“沤心沥血(呕)”中混淆的三个字“讴、呕、沤”都是形声字，读音相近，字形相近，声旁相同，但形旁却完全不同。这就可以从形旁入手分辨它们。“讴”，形旁是“讠”，即“言”字，表示该字与语言和说话有关，“讴歌英雄”当然需要用优美的语言了，因此，“讴歌英雄”中的“讴”必须写作“讴”。“呕”的形旁是“口”，表明是和嘴有关的一个动作，即“呕吐”。,“呕心沥血”指的是倾吐心血，极端劳苦，应该用“呕”字。“沤”的形旁是“氵”，表明和水有关。粪肥加水经过长时间的浸泡俗称“沤肥”。,重视成语典故的来源。有些成语中的字是由当初该词形成时候特定的意义决定的，不了解出处，容易出错。如“再接再厉”，常有人