10_《论语》十二章复习.ppt

,论语十二章 复习,点此播放教学视频,一、文学常识填空 1论语是 家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以 体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与 、 、 并称“四书”。共二十篇。 2孔子（公元前551-公元前479），名 ， 时期人，是我国著名的 、 、 ， 的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。,1.儒 ，语录体 ， 大学中庸孟子 2.丘，春秋 ，思想家，政治家，教育家，儒家学说。“圣人” ，孔孟,二、给下列加点字注音 论语（ ） 不亦说乎（ ） 愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ） 不逾矩（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ） 一箪食（ ） 曲肱而枕（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）,三、解释加点词语 1.学而时习之 2.有朋自远方来 3.人不知而不愠 4.不亦君子乎 5.吾日三省吾身 6.与朋友交而不信乎 7.传不习乎 8.三十而立 9.四十不惑 10.不逾矩 11.温故而知新 12.学而不思则罔 13.思而不学则殆 14.可以为师矣 15.人不堪其忧 16.知之者不如好之者,1. （按时复习）2.（从） 3.（了解）（生气，发怒 ） 4. （指道德上有修养的人） 5. （每天）（多次反省 ） 6. （真诚，诚实）7. （老师传授的知识） 8. （站立，站得住，这里指独立做事情） 9. （迷惑，疑惑）10. （ 越过，超过）（规矩，规范）11. （学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12. （迷惑，意思是感到迷茫而无所适从）13. （有害）14. （可以）（凭借）（做，当作）15. （忍受）16. （懂得）（代词，的人）（喜欢，爱好 ）,17.好知者不如乐知者 18.饭疏食饮水 19. 曲肱而枕之 20.不义而富且贵 21.于我如浮云 22.三人行必有我师焉 23.择其善者而从之 24.子在川上曰 25.逝者如斯夫 26.不舍昼夜 27.三军可夺帅也 28.匹夫不可夺志也 29.博学而笃志 30.切问而近思,17. （以为乐趣） 18. （吃饭）（粗粮）（冷水） 19. （弯曲胳膊）（承接连词） 20. （不正当的手段） 21.（对于） 22. （泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”） 23. （好的方面，优点） 24（河流上，河边） 25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水） 26. （舍弃） 27. （军队的通称） 28. （普通的人，男子汉） 29. （忠实，坚守）30. （恳切地提问）（多考虑当前的事）,四、古今异义词语（解释下面加点词的古义和今义） 1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.温故而知新 4.择其善者而从之 5.可以为师矣,1.学而时习之 （时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习） 2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三） 3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的） 4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。） 5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）,五、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（ ） 可以为师矣（ ） 2.而：人不知而不愠（ ） 温故而知新（ ） 3.知：人不知而不愠（ ） 知之者不如好之者（ ） 温故而知新（ ） 4.乐：不亦乐乎（ ） 好知者不如乐知者（ ）,1.为：为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（成为，做） 2.而：人不知而不愠（转折连词，却）温故而知新（顺承连词，不译） 3.知：人不知而不愠（了解）知之者不如好之者（懂得）温故而知新（得到） 4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐）好知者不如乐知者（以为乐）,六、词语活用归类 1.学而时习之（ ） 2.吾日三省吾身（ ） 3.传不习乎（ ） 4.好之者不如乐之者（ ）（ ） 5.饭疏食饮水（ ） 6.择其善者而从之（ ） 7.温故而知新（ ）（ ）,1.学而时习之（名词作状语，按时） 2.吾日三省吾身（名词作状语，每天） 3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识） 4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。） 5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） 6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处） 7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）,七、成语归类（写出文中成语，至少五个）,（1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮）,九、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠，不亦君子乎？ 2.三人行，必有我师焉。 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。 4.不义而富且贵，与我如浮云。 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,1. 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2. 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。 3. 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。 4. 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5. 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 6. 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 7. 博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。,1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有 朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠， 不亦君 子 乎 ？ ” （学而）,按一定的时间复习时，n作状语 按时,先生，指孔子,yuè,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,朗读,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,顺承,转折,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而 不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,我,每天，n作状语,泛指多次,自我检查，反省,自己,wèi,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替,（学而）,朗读,曾子曰：“吾日三省吾 身：为人谋而不忠乎？与 朋友交而不信乎？传不习乎？”,/,/,/,/,转折,转折,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,这句中所包含的成语：,三省吾身,点此播放教学视频,第三章,点此播放教学视频,吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）,有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”,子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十而从心所 欲，不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第四、五章,点此播放教学视频,4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”,（之）代词，它,得到,旧的知识adj-n,5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”,（为政）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,新的领悟 形容词作名词,可以,凭借,成为,朗读,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,/,/,顺承,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,/,/,转折,转折,子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （雍也）,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,品质高尚,乐于学,子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,朗读,/,/,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词， 的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以 为乐趣,以为乐趣 名词意动,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。” 述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,第八章,点此播放教学视频,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述