高三优秀作文：三篇2019

高三优秀作文：三篇2019一，真相  浮尘之下，喧哗骚动，班杰明窥透黑白；混乱之中，百年孤独，蕾梅黛丝洞穿虚真。我只会承认他们能寻得真相。美玉即便蒙尘，也依然美丽有内涵。窃以为至善而无邪，人心若是蒙尘，则真相真不知何所居。偏执谎话，人性使然。减小痛苦增大幸福，这是功利原理。边沁早言世间必由功利原理推动，则谎言存在的价值亦是巨大的。真实虚假彼此对立，彼此依附，若无谎言，则真相意义又何在？若真实驱逐尽了虚妄，人人赤裸裸地彼此剖析，最残忍的莫过于此。慨叹真相匿于未知。无数人编织虚假，又高言世间真相在此。哪怕置身于自然，哪怕早已天人合一，哪怕一叶落而知天下秋。你依然遵从于社会法则，披着现代文明的皮；当物我合一，转身又坐车回家。当真是笑而不语。既然囿于现代文明，我且来做一个假设。假设我现在是个智力低下的疯子。我蓬头垢面，衣衫褴褛，满街流浪，沿道乞讨嘴里一直哼哼唧唧，举止不羁。人们对我嗤之以鼻，在我面前他们有些人自觉是贵妇伯爵。当我小心翼翼靠近他们时，他们却走开。我一直在笑。我扒拉着吃食他们也都在乜斜着眼，哼，我且理会自己。倚上一棵树打盹，只是旁边时不时出现的铁皮怪物会搅了我的好梦。我的铁皮碗怎么在手里，随手丢掉才好。嘴里像长着青苔摩挲着舌头。阳光很暖，真是像被子一样让人着迷。我慵懒地隔望着行人，男男女女老老少少，多得不得了。有个女的走来了，我歪着头向她看去，一身白裙。她把我的碗立正，顺便放了些零钱，浅浅一笑后便离去了。然后一个人，又一个人走过来把零钱放进碗里。我这才觉得世界是那么美好。打住！这种假设本就是虚构，证明真相毫无意义。然而这种假设源于生活，流浪汉被蔑视简直屡见不鲜，然而好心人也从来没有少过。重点在于在脑中空空如也的疯子眼里，世界才真正客观存在，才没有虚妄。对，疯人思考的才是真相，才是无数人视如珍宝的真相。再做一个假设。我现在是隐士。品茗新雨后，弄赋旧檐下。玩味着天地，远山留影，近水幽幽。孤独如我，我又有自然做伴。我把自我放逐，看着自己在山林里过活，回归至本源，连自己也成了混沌中的一缕青烟。融在自然，不复清醒。且慢！我明白你要说，隐士避世，是在躲避社会。出于目的，真相不可能由他们掌握。那么，真相到底何去何从？似知非知真相的人是最痛苦的，碾压在假与真的流里，意识都可能涣散。我不思考了。泛泛而谈就想接近实质，那才叫笑话！我且回家了。在广袤的城市画卷中，一切都是有机的整体。黝黑的摊贩在高声吆喝，汽车呼啸而过，市民高谈阔论，商场炫目的灯光与招牌，嘈杂的人流，林立的大厦。穿过一条街后还是一条街，如蛛网如迷宫如密线的城市道路迷乱人眼。妇女将5毛1捆的菜讲成了1块3捆，唾沫横飞，声如洪钟；谁家小孩淘气滚得一身是泥，被父母训得哇哇大哭；那家彩票店里人还是那么多，押注揭票得奖，哪怕净赚5元也是喜笑颜开；火锅店内食客攒动，油香飘过几条街，夏日里大快朵颐，划拳喝酒，油光满面；茶馆里高谈阔论，又斤斤计较着几毛钱；老人们会跳广场舞，年轻人受不了又跳出来让老人们降低音量；书店里依旧书香四溢，人人追逐着自己的天地，彼此沉默；公交车内摩肩接踵，罐头般让人无法透气，挪个步都会踩到别人的脚；商场里让人眼花缭乱的饰品永远少不了少女的推崇，每一样商品都让人心动；大街上奋战的清洁工；饭店里忙碌的服务员；公交车出租车里不辞辛劳的司机；为了一道题而争论不体的几个同学；车站里离别的亲友泪线挥得很长，拉成了另一条车线；写字楼里人们卖力工作，桌上零散着文件与几罐咖啡；建筑工地上工人们挥臂挥汗，青筋呈在肌肉的每一段弧线上；咖啡馆里人们或优雅交谈，或品着苦咖啡思考着什么城市太多太多的东西，恕我无法一一述尽。可是，难道这不是真实的生活吗？生老病死，喜怒哀乐。虽市井，却真实。而又出自于爱，我记下了城市的点点滴滴。啊！费尽脑力还去想什么真相！难道生活的真相不该由生活自行阐述吗？难道生活浮于真相之表而我们不曾真实生活过吗？众生喧哗，而其所过之处才是真相呢！生活每一处角落都是真相。我们爱这世界，衷心地爱。我们活在真实里，从未虚假过；我们虽追崇真相，却一直原地打转。生命的本质不由一些故弄玄虚的学者定义，我们才是哲学家。生活，便是真相。那些空谈真相、胡乱指点真实、仅凭想象与推断便妄下定义的人，都是只用眼睛寻找眼睛、用耳朵倾听耳朵的人。二，只留一把黑布伞【主题】表达对无私、清廉、一心为百姓做实事的乡长的赞颂与怀念【线索】人们对乡长的感情变化【素材】刘大牛对乡长的怀疑；人们迎接新乡长时新乡长的平易近人的表现；新乡长对简陋的办公室毫不介意；下暴雨时，新乡长为了人民的安全牺牲了。“喂，这下可好了，听说上面又调了一位乡长来我们乡了。”刘大队长的妻子一边削着土豆皮，一边对丈夫说。“乡长？哼！还以为是什么喜事，还不是三天就走了，顶多也不超过一个月，有啥可开心的。”丈夫放下手中的锄头，“咕咚、咕咚”喝起水来。妻子没再说什么，继续削她的土豆。刘大牛是这个乡的大队长。其实，他也不叫大牛，叫宝贵，只因他力大如牛，一个人能干几个人的活，乡亲们就给他个美名叫“大牛”。大队长这个职位也是乡亲们推荐的，可惜他文化水平不高，无法当乡长。乡长这个职位在这里更换比较频繁：来的大都嫌这里太落后，条件太差，不久后就离职了；有的则说有事不能留在这里，也走了。乡长这个职位已有些日子没人担任了，乡亲们盼望着。不久，新的乡长终于来了。几乎全村的人都到村口迎接新乡长。刘大牛没去，他一个人在家里闷着，时不时站起来往村口那边望一望。他曾经对一任乡长抱着很大的希望，可是还不到一个月，话没留一句就辞职了。他心里委屈着，怨恨着，更期盼着。新乡长来了。“什么，走路来的？”乡亲们心惊奇着。新乡长有点胖，戴着老花镜，说话时总带点微笑。“乡亲们好！乡亲们好！”新乡长一见面说了好几句问好的话，还忙着过去和一些老人握手。当他伸出手时，那些老人愣了半天，才知道是新乡长要跟他们握手，便忙着把手在裤子上擦了擦，想不到还没等他们擦完，新乡长便把他们的手握住了，握得紧紧的。“你的鞋破了，嘻嘻”一个小孩子指着新乡长的脚说。然后又有几个小孩也笑了。“噢，没事，刚才走路的时候不小心给石头绊的。”“快进村吧，累坏了吧！”乡亲们引着新乡长走进村子。几个小孩在后面拍着小手，开心地笑着。新乡长也时不时地回头看看这群孩子，点点头，笑了！刘大牛坐不住了。他走了出来，来到新乡长的面前，看了看这位新乡长。新乡长也笑着看他，不知过了多长时间。“你好！我是乡里的大队长，刘大牛，噢，不刘宝贵。”说完自己傻笑了起来。乡亲们和新乡长也笑了起来，小孩子们更是拍手喊着：“傻大牛，傻大牛。”新乡长在乡亲们的引导下来到了自己的办公室：一张椅子，一张桌子，其余的都没什么可以说出来的。“好，好，好！我喜欢！”新乡长摸了摸桌子满意地笑了。“乡长，我们这个村，就苦于常常闹水灾，好好的庄稼一遇上水灾，啥都没了，有时连续几个月都闹着。村民们都苦哇”刘大牛和新乡长谈了许多，到晚上才离开。新乡长在乡里看了好几天，好几次自己在道路上站着一动不动。后来，他组织乡里的人准备把乡里一条山路开通，这样一来，乡里排水就顺畅一些。乡亲们都说新乡长有眼光，有知识，是真的为了人民。新乡长天天都到地里看工作的进程，有时还加入劳动行列中。工程眼看就要完成了。一天，雨下得很大，乡亲们还在地里挖土。新乡长打着一把黑布伞来了，脱了鞋，跑到办公室，把那湿漉漉的黑布伞甩了几下，放在台上，急冲冲地跑了出去。雨停了，乡亲们的哭声把雨震惊了。新乡长的遗体被安放在村口，全村的人跪着，痛哭着。新乡长是被山上滚下来的石头砸在头上倒下去的。安葬了新乡长后，乡亲们在他办公室里只发现了一把黑布伞，没人知道伞是谁的，有人说是新乡长的。“新乡长叫什么名字？”刘大牛这才发现新乡长从来没提起自己的名字，墓碑上也只刻着“新乡长之墓”5个字。望着新乡长仅留下的一把黑布伞，刘大牛突然大声地哭了起来。【获奖点评】1。对比鲜明：文中多次运用对比的手法来塑造新来的乡长这一人物形象，比如新乡长是走路到村里的，大家对此非常惊诧，说明以往的乡长是坐车来的；以往的乡长不和乡亲亲近，新乡长却主动和村民握手；刘大牛对以往的乡长充满怨言，却对新乡长很热情通过这些对比塑造了平易近人的新乡长形象。2。细节描写：作者擅长通过細节描写来塑造人物，表现人物性格。 比如文中多次写到新乡长的笑：“说话时总带点微笑”“新乡长也时不时地回头看看这群孩子，点点头，笑了！”“新乡长也笑着看他”“新乡长摸了摸桌子满意地笑了”这些“笑”的细节充分说明了新乡长的平易近人和关心百姓疾苦的特点。三，审视温存温存与苦难，残酷与美好在故事中的界限往往没有那么分明。于是这两股力量之间的比例调和就显得尤为重要。对于给孩子编选故事时想要控好这个度，关键是要去权衡利弊，可更要思考的是：我们想为孩子传递什么？启蒙什么？先从不少教育家的观点立足，他们认为启蒙书更应该给孩子传递世界的温存。强调启蒙是争议的所在，启蒙于一个人的思想乃像一个指明灯，它日里模糊却时刻在提醒掌舵人船要行驶的方向。它是扎根人内心最深处的信念，也是未来价值观形成的根基。而它是最稳固的也是最脆弱的，最长久也是最短暂的，它萌发于新生之时却伴随一生。孩子没有形成剔除好坏信息，区分正负能量的潜意识，这便是这一观点持有者的忧虑所在。首先，这想法确实是无可厚非的，我们无法排除现实的阴暗面会对孩子的心态造成什么样的影响。我们更多地是想给孩子传递正能量，以乐观的心态面对未来。但我认为“温存”这个概念定位得太为模糊与笼统。什么是温存？讲人人互帮互助的故事？相亲相爱的一家人甜蜜的小生活？我觉得这个范围太过狭隘，犹如让孩子们坐在井里看头顶上的一隅美景。倘若他们爬出井发现爸爸妈妈在吵架，邻里小朋友彼此不打招呼又会怎么样呢？温存太过空泛化，带来的是美而不实的“别人家的故事”，并不会给孩子带来浓郁的幸福感，只是像喝白开水一般平淡无味罢了。事物有时是需要相辅相成的，残酷的存在更能映照出温存的真实感，在这一点上王安忆女士的话是经得起验证的。她选择以不少表现“苦难”和“残酷”的故事来“澄澈地映照世界”，让孩子们在故事里成长。这与对立观点的基本差异在于：前者选择客观真实地表述，较为客观地叙述生活但突出温暖的力量，最后温暖战胜了困苦，是本质上的光明和暗黑两势力的抗衡赛。而后者是选择增加温暖的故事，减少残酷事件的发生概率、出现的频率。这是字眼在量上的增添与减少，并不不能真正传递出美好的力量。而王安忆女士用的言语十分精确，“澄澈地映照世界”。一是更大程度上清晰地还原现实的模样。二是注入美好的力量让孩子尽可能看见一个圆满明亮的结局。我们想给孩子传递启蒙的是勇敢乐观地面对生活，那就应该告诉他们别人如何在困境中挫败困难，从而激励他们，而不是一昧传述空而不实的温存。