《解析版》浙江省宁波市2017-2018学年高一下学期期中考试语文试题 word版含解斩

www.ks5u.com宁波诺丁汉大学附属中学2017-2018学年度第二学期期中考试高一语文试题一、选择题1.下列加点字读音全都正确的一项是（ ）A. 譬如（pì） 黜恶（chù） 睥睨（bì） 不怿（yì）B. 蹩进（bié） 钳制（qián） 引擎（qíng） 孱头（càn）C. 鲰生（zu） 脑髓（suí） 瞋目（chn） 命运多舛（chun）D. 玉玦（qu） 参乘（shèn） 脂肪（zh） 大腹便便（pián）【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查字音辨析。字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。A项，睥睨（pì）。C项，脑髓（su）；瞋目（chn）。D项，玉玦（jué），脂肪（zh）。2.下列各句中，没有错别字的一项是（ ）A. 慢性疲劳综合征由轻逐渐加重会导致人衰竭过度而死亡，因此要严加防范。B. 尼采就自栩过他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。C. 弟子规宣扬了许多封建伦理，所宣扬的价值观也与现代社会格格不入，它到底是国萃，还是精神雾霾？属于传统文化的精华，还是糟粕？D. 当科学的方法能够被利用，并且是很好地被利用的时候，它是至高无尚的。【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查字形辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语，三字熟语和成语，成语的考核是重点。汉字是音形义的结合体，辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。主要的方法是形辨法。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。音辨法。有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。B项，自诩；C项，国粹；D项，至高无上。3.下列句子中，加点成语使用不恰当的一句是（ ）A. 进入高中阶段，我们必须正确地看待自己，特别是成绩不理想的同学，不能妄自菲薄，要有克服困难的信心和勇气。B. 傲慢无礼型的人一般以自我为中心，自高自大，常摆出一副盛气凌人、唯我独尊的架势，缺乏自知之明。C. 在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经等量齐观。D. 中国作为一个信奉礼尚往来的国家，把和田玉挂件或者雕刻作为礼品送人，也成为了能拉近彼此关系且极受国人欢迎的一种方式。【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。C项，等量齐观：等，同等；量，衡量、估量；齐，一齐、同样。指对有差别的事物同等看待。而语境中我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经“等量”了，没有量的差别了。4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 琅琊榜根据海晏同名网络小说改编，演出了“麒麟才子”梅长苏才冠绝伦，以病弱之躯拨开重重迷雾，智博奸佞，为昭雪多年冤案、扶持新君的一生。B. 在最近报刊上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会风气，就必须加强国民素质教育。C. 教育改革能否取得成功，教育理想能否得以实现，关键在于培养一大批有思想有探索精神的教师。D. 近几年来，一些地方图书馆因经费不足，订阅报纸杂志的种类和数量越来越少，很难满足广大读者日益增长的精神文化需求。【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查病句辨析。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，搭配不当，“演出的一生”，动宾搭配不当。B项，成分残缺，缺少主语，去掉“在里”。C项，两面对一面，应改为“关键在于能否培养一大批有思想有探索精神的教师”。5. 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是：( )（3分）这其实也正是一切高贵者的通病。_是啊，只有宽容大度才能成就大事。项羽不懂这个道理，他的失败便是理所当然了由于高贵，他们往往不能容人 胸中容不得尘埃然而他们不知道，海洋之所以博大，恰在能容 而且还自诩为眼里容不得沙子A B C D【答案】C【解析】高贵者的通病就是不能容人先排，不仅不能容人，还要自诩自己的清高，递进关系故排，眼里容不得沙子与胸中容不得尘埃句式相同，排，和都是不知道能容的分量，泛指特指。6.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）A. 左传又称春秋左氏传左氏春秋，是一部记录春秋历史的国别体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明为孔子修订的春秋所作的传。B. 吕叔湘先生是中国现代语言学家和教育家，著有中国文法要略等；朱光潜先生是中国现代学者，主要从事美学方面的研究，谈美书简是其代表作之一。C. 史记是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年间的历史，具有极高的史学和文学价值。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。D. 庄子是先秦道家思想代表人物庄子及其后学所著，分内篇、外篇、杂篇三部分。庄子，名周，战国中期宋人。【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查有关文学常识的表述。文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“国别体史书”错误，应该是纪传体史书。7.下列对联的内容与店铺不对应的一项是（ ）A. 虽为毫末技艺，却是顶上功夫。（雕刻店）B. 刻刻催人资警省，一寸光阴一寸金。（钟表店）C. 虚心成大器，劲节见奇才。（竹器店）D. 悬将小日月，照彻大乾坤。（眼镜店）【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查对联。需要理解对联的内涵，分析店铺的特点，建议使用排除法。A项，应为理发店。理下的头发形如碎末，所以称之为“毫末”；由于头发长头顶，故称“顶上”，广告不见“理发”，却紧扣理发之事，同时，“毫末技艺”，又似指这个行当虽技艺不咋的，但却是至高顶上的功夫，一语双关。8.下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是A. 往事就像一场梦/将我的心轻轻触动B. 江南夜色下的小桥屋檐/读不懂塞北的荒野C. 在异乡的路上每一个寒冷的夜晚/这思念它如刀让我伤痛D. 过去的誓言就像那课本里缤纷的书签/刻画了多少美丽的诗【答案】B【解析】试题分析：本题考查考生对于修辞手法的掌握。题中B项拟人，其余三项都有比喻。点睛：拟人是指把物（包括物体、动物、思想或抽象概念）拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。拟人就是把事物人格化。即把事物当做人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。拟人手法有什么好处：拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。9.下列各句中加点词语不属于古今异义的一项是（ ）A. 微夫人之力不及此B. 相如前进缶C. 沛公居山东时D. 欲流之远者必浚其泉源【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查古今异义词。解答此题，要回忆有关课文中关于古今异义词的知识。A项，“夫人”，古义：那人；今义：尊称一般人的妻子。B项，“前进”，古义：指上前进献；今义：指向前发展进步。C项，“山东”，古义：崤山以东，泛指秦以外的六国；今义：山东省。10.下列与例句中的加点词活用类型相同的一项是（ ）例：共其乏困A. 则思江海下百川B. 越国以鄙远C. 简能而任之，择善而从之D. 貌恭而心不服【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查词类活用。例句形容词活用作名词，缺乏的粮食和路费；A项，名词活用作动词，居于之下；B项，名词活用作动词（意动）以为边境；C项，形容词活用为名词，好的意见；D项，名词作状语，表面、外表，表面恭敬，但内心不服从（听命）。11.下列各句句式特点与例句相同的一项是（ ）例句：吾长见笑于大方之家A. 而君幸于赵王B. 不然，籍何以至此C. 大王来何操D. 是寡人之过也【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查文言特殊句式。常见的文言特殊句式：判断句、被动句、省略句、宾语前置、定语后置、介词短语后置等。例句中的“见于”表示被动，被动句。A项，“于”表示被动，是被动句。B项，“何以”，宾语前置句。C项，“何操”，宾语前置句。D项，“也”，判断句。二、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成后面的题。（9分） 当今世界文化重大转折的景观是：国际的经济、技术、军事竞争正显现为“文化竞争”。换言之，那种可见的国家“硬实力”竞争，已逐渐被无形的文化“软实力”竞争所遮掩。 英国前首相撒切尔夫人说过，中国不会成为世界大国，因为中国出口的是电视机，而不是思想观念。此话提醒我们：中国文化不“走出去”，中国在世界上就只能永远是“提篮小卖”的农夫。当今中国在经济上已经加入了WTO，贸易出口量已居世界第一，“中国制造”在不断走向世界，而中西文化交流却是“贸易逆差”，严重入超。在世界文明对话的舞台上，中国往往还是在人家搭建的舞台上、在人家的主场里当配角。因此中国不应该满足于人类物质生产加工厂的地位，需要重新审视自己在世界文化中的位臵；中国应该有魄力和勇气参与调整当代世界文明进程，应该发出而且要把自己的声音放大为国际的声音；中国在向西方学习、“拿来”了一个世纪以后，也要开始 “送去”，让世界了解我们的优秀文化，尽快结束中西文化交流中的“文化赤字”现象。 那么，中国文化应该拿什么“走出去”？ 中华文化的基因里，总有一股“君子以天下为己任”的情怀。君子立于天地之间，就要“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这一度是世界上最先进的文化理念，缔造了中华民族历史上的辉煌，使中华文明成为四大古文明中唯一不曾中断的文明。今天，当中华民族重新自立于世界民族之林，当卫星通讯、数字传输、卫星定位、远程医疗等深刻影响和改变着社会生活，当数字化、信息化使地球成为“智慧”地球、人类进人太空时代的时候，中国文化的“天下情怀”又得到了不断地充实更新，放射出新的时代光芒。 中国传统文化的精髓是“贵和”。在世界三大文明中，西方文明崇尚自由，伊斯兰文明崇尚公平，中华文明则崇尚包容。追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐是中国文化的基本特质。当今时代的主题是和平与发展，但在我们眼前的世界却并不和谐。人类在自然资源的争夺、国际秩序的平衡、意识形态的认知、宗教信仰等许多问题上的纷扰、矛盾不断，导致出现了霸权主义、强权政治、地区冲突、恐怖主义、全球变暖、贫困蔓延、自杀率上升等现象。英国历史学家汤因比说过：“避免人类自杀之路，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”诚然，中国独具魅力的“和”文化，必将为化解人类面临的危机与冲突带来新的智慧。 因此中国文化要以更加积极主动的姿态、在自信与尊严中走出去，展示给世界的，不再是19世纪后西方人眼中的愚昧落后衰败脆弱的文化，更不是持“中国威胁论”所宣扬的那种冲突性、扩张性文化，而是一个强调和睦、和谐、和平的可以与世界各国合作的中国，是以人为本、仁者爱人、有宽容精神的中国，是怀有“天下”观念和博大精神的中国。12. 下列各项中，据文意不属于中国文化应该“走出去”的理由的一项是 （ ）A. 中国经济在不断走向世界，而文化交流却是“贸易逆差”。B. 中华文明