内蒙古高二下学期第一次月考语文---精校精品 Word版含答案

市一中高二年级第二学期调研考试语文试卷注意：1.本试题分第卷和第卷两部分。共150分，考试时间150分钟。2.全部答案在答题纸上完成，答在本试题上无效。3.请用0.5mm的黑色中性笔作答，保持卷面干净。第I卷（共70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。 新乡贤文化：乡村治理的时代选择张雯婧 “要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。乡贤文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有见贤思齐、崇德向善、诚信友爱等特点。新乡贤是优秀传统文化在当代乡土的守护者，是社会主义核心价值观在新农村的倡导者和践行者。 以“贤”作为乡贤文化的核心，科学阐释和积极培育当代新乡贤观念。我们所说的“新乡贤”，不局限家世出身、籍贯居所。只要个人在人文、社会、科技等领域取得突出业绩，愿意为农村、社区建设尽力的人，都可认定为新乡贤。在过去，由于地域信息的封闭性，一个人要在乡里维持地方风习、推动地方公益事业，往往要凭借自己的经济实力和宗族势力才行。而 在今天，便捷的交通、发达的通信，凭借人格魅力、学识修养、名人效应、创意点子，都可以吸引大量资源造福乡里，赢得乡里社区声望。意气风发的大学生“村官”，活力四射的回乡创业青年，潜心创作的艺术家，还有退休回乡的干部、教师、工人等，只要能服务群众，自觉践行社会主义核心价值观，能起到引导示范作用，不论其身份官职、教育背景、年资阅历，只要有德行有威望，且有热爱乡梓、护佑乡亲的赤子情怀，始终以德为先、敢于担当，就都能成为当代新农村建设的“助推器”。这种新观念，摆脱了封建等级制度及与其所伴生的权力依附、人身依附与宗族依附，在平等、民主、法治的环境下，转变形成一股新的乡贤文化力量。 重视新乡贤在新农村建设中的示范作用，发挥其在促进乡村治理中的引领功能。乡贤文化植根乡土、贴近乡情，蕴含着见贤思齐、崇德向善的内在力量。新乡贤大部分来自农村，在大城市接受良好的教育之后通过自身的努力获得成功。他们将自身的知识阅历、城市资源带回乡村，成为城市和乡村之间共同发展的“桥梁”。新乡贤的出现，弥补新农村建设的部分资源不足，加快城乡一体化的进程，为更好地建设社会主义新农村奠定基础。传承优秀的乡贤文化，并赋予其新的时代内涵，以乡情为纽带，以新乡贤为模本示范引领，推进社会主义新农村建设，有利于农耕文明与时俱进、促进城乡共同富裕。 正确认识新乡贤文化与社会主义新农村建设的关系，发挥新乡贤文化在促进乡村治理中的践行功能。随着我国城镇化的迅猛发展，乡村治理人才流失、主体弱化、环境复杂化等问题凸显，新乡贤及文化在乡村治理中的作用越来越强。乡贤文化对于今天的乡村治理仍具有独特的人文道德价值以及经济社会效益，它是倡导文明乡风的精神力量、传承地域文化的方向坐标，在乡村社会矛盾化解中起着“安全阀”的作用。鼓励推动乡贤治村，不是也不能寄希望于把新乡贤打造成为乡村治理唯一的甚至决定性因素，而是要按照乡村治理现代化的要求，构建一个有多元主体共同参与的治理体系。 (节选自光明日报有删改）1下列对“乡贤文化”和“新乡贤文化”的理解和分析，正确的一项是（3分）A乡贤文化是优秀传统文化的重要部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。B新乡贤文化与传统乡贤文化一样具有见贤思齐、崇德向善、诚信友爱等特点。C乡贤是指生活在本乡、造福本乡、深受本乡民众爱戴且有影响力的民间精英。D现代社会，只要个人在自己的工作领域取得突出业绩，都可以成为新乡贤。2下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A作者在文章开篇引用习近平总书记的论述，引出并强调了新乡贤文化的意义和价值。B作者在全文用对比法阐释新乡贤文化和传统乡贤文化的区别，凸显其时代特征。C作者运用比喻论证如“助推器”“桥梁”“安全阀”，使说理更加形象明白。D文章在阐明新乡贤文化的内涵之后，从引领和践行两个角度分析其作用和价值。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A过去因为交通通讯不便，乡贤需要定居本地才能起到维持地方风习等作用。B传统乡贤文化有强烈的等级和依附色彩，这与民主、平等的现代观念冲突。C城市化使乡村和城市间出现了裂痕，出身乡村的新乡贤可以弥合这种裂痕。D新乡贤文化在新农村建设中的作用日益增强，已成为乡村治理的重要因素。（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成46题。背叛炊烟 胡宗波“背叛”炊烟，需要勇气。生活在鄂西南山区的人，似乎从出生之日起，就已被命运圈养在了重重大山怀抱里，整日里要和炊烟相依为命。或许是命运的驯化，温顺的山区人顾家，更恋家。每天，村人执拗地在炊烟上挂满家的味道，倔强地把炊烟定格成为家的方向。一天天，一年年，炊烟被雕琢成了人们心灵的归宿，剪不断，理还乱。很多人甚至一辈子都没走出炊烟划出的半径。靠山吃山，靠山烧山，这是人类生存的不二法则。人们要想烧熟一日三餐，烧旺日子，离不开添柴加火。为了孵化出炊烟，在每家每户的日常规划中，砍柴可不是小事。人们清楚，谁懈怠了砍柴，谁就是和日子过不去，必将遭到肚子的报复。我一直认为，我是炊烟喂养大的。少时的我，对炊烟的惦念近乎痴迷。甚至刚吃了饭 ，就挂念起了炊烟，盼它早点站在屋檐上，手搭凉棚，呼唤我的乳名。在我眼里，炊烟就是宣布吃饭的口令。在那个饥肠辘辘的年代，对于还是个孩子的我来说，食物散发出的诱惑，无疑令我无法抗拒。至于下顿将着落在哪儿，我大抵是不会去理会的。我心里只有炊烟。发展到了最后，就算全村的炊烟同 时升起，哪一道炊烟是自家的，我能一眼分辨出。那时，炊烟不仅滋润了我的肠胃，也滋润了我的梦。 可我从来不是一个懂得感恩的人。相反，我回报给炊烟的，大多是怨，是恨：恨它营养不够丰富，恨它花样太过单一，更恨它有时还填不饱我肚子。与我对炊烟的矛盾态度相比，父母从来怀着一颗虔诚之心。他们能看懂炊烟的表情，也能读懂炊烟的语言。炊烟生病了，父母精心呵护着，助它早日康复 ；炊烟失落了，父母安慰开导着，帮它尽快振作。炊烟有灵性。虔诚的心，换来了炊烟的信任。它配合着父母，苦苦支撑着摇摇欲坠的日子。然而，在父母虔诚的背后，其实也蜷缩着一颗不安分守己的心。父母领着我在日子里摸爬滚打的同时，矢志不渝送我去读书。他们已领教了日子的苦。他们不想将这种苦留成“财产”，等我去继承。 为了孩子长远计议，父母替我谋划着对炊烟的“背叛”。背叛，是需要勇气的；勇气，则需要成本。为了抵抗不断膨胀的生活，搀扶起勇气，父母几乎把腰弯得和大地平行，瞪大疲惫的眼睛，在日子里翻拣着能对抗生活的元素。其间，父母还要顶住村人随手扔来的冷嘲热讽。那大都是些认为读书没用的村人。他们将自己的讽刺和挖苦当“礼物”，总是不失时机地免费赠送。父母是孩子一生中最重要的向导。站在父母的“背叛”上，我把父母的期望打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈远。若干年后，我彻底“背叛”了炊烟，走出了乡村。 在异乡，任我踮脚眺望，却看不到一丝炊烟。内心的空虚惆怅如同滚着的雪球。在炊烟的浸泡里长大的人，炊烟就是他的根。一个人，一生里烙印着三条根，那是从国别、地域、家庭三者文化差异中沉淀出来的。“背叛”了炊烟，就斩断了地域和家庭这两条根，我这一生，注定将处于失根后的无根状态。这时，在记忆里存活的新鲜炊烟，仿佛一封封家书，用眼眸盖上思念的邮戳，不时呼唤着我回去。每一年，我都会回故乡，只为亲手摸摸升腾的炊烟。摸着它，我才能暂时找回丢失已久的乡音，才能短暂回收久违了的内心踏实。这些年，每次回去，家乡都有变化。村人的生活水平真正像是芝麻开花。在欣慰的同时 ，我却觉得与故乡又生疏隔膜了几分。现代化的炊具，不断打压着炊烟氤氲的范围。我希冀的炊烟，越发地单薄瘦削。尽管，那些还对炊烟心怀感恩的人，就像我父母，还忍受着烟熏火燎，顽强地坚守着 ，但他们培育的那点炊烟，不过蚍蜉撼树。我知道，终有一天，故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写。我也知道，总有一天，我再也看不到炊烟。我更知道，一缕缕炊烟，终会在我记忆的窖藏中酝酿成一种乡愁，继而在我的记忆里，站成一道道风景，更站成一位位亲人。背叛，总是要付出代价。没有了炊烟，也就失去了故乡，再也没有远道而来的消息，能把一种叫幸福的感觉催生。失去了炊烟，我们注定还有别的希望。（选自人民日报）4.下列对文本有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A本文开篇照应标题，总领全文，交代了特定的地点与独特的地理环境，并且引出下文对山区人们生活的描写，吸引读者。B本文包含了多处对比，例如：我“背叛”炊烟成功与在异乡看不到炊烟的空虚惆怅形成对比，表现出“我”的无奈和思念。C“故乡会被膀阔腰圆趾高气扬的现代化日子改写”运用比喻手法，生动形象地写出了故乡传统的生活会被现代化的生活取代。D作者以悠远深沉的笔触叙写了自己离开故乡的过程和之后在异乡的生活，语言隽永优美，情感丰富真挚，伤感中蕴含着希望。5.请简要分析文章第3段的作用。（6分）6.根据文本，分析标题“背叛炊烟”的含义。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一 春节假期里，一部电影引发观影热潮。流浪地球以超过22亿的票房，成为春节电影票房冠军。一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的三体等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学。战狼无名之辈等风格各异的电影作品，在抬高电影创作水位的同时，也一次次抬高中国电影票房刚刚过去的春节档期，电影总票房已接近60亿。这些，同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。 更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界为之侧目，也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期，贵州山区的“中国天眼”，成为一个旅游热点，人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点话题一样，都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。 （摘编自金苍流浪地球>提升期待的水位，人民日报2019年02月13日）材料二 对于电影产业影响最大的，还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片，其对于观众科学素养要求较高，从上世纪80年代至今，国民受教育程度不断提高，培育了大量科幻电影受众，特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。 国家统计局的数字显示，人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7上升到2017年的13.8，高中教育程度者从I2.4上升到17.5，2017年每lO万人口中高等学校在校生人数，是1998年的4.96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大。 （摘编自科幻片能否成为电影产业新增长点，工人日报2019年02月13日）材料三材料四科幻片在中国的历史成绩惊人，但好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房。在好莱坞电影的冲击下，再加上国产科幻电影制作水平拙劣，内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧。 具体来说，在外因方面，首先，类似于阿凡达变形金刚的科幻商业大片屡屡创下票房纪录，进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高，国产科幻片生存空间变小；其次，2012年中美双方签订的中美双方就解决WT0电影相关问题的谅解备忘录已在今年到期，进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。