浙江省2018中考语文复习第三篇古诗文阅读第二节文言文阅读讲解（含答案）

第三篇 古诗文阅读第二节 文言文阅读一、文言文的诵读、停顿读准字音破音异读它是用改变字(词)的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法。例：“大楚兴，陈胜王”，“王”在句中读“wàng”，作动词；“但闻燕山胡骑鸣啾啾”，“骑”在句中读“jì”，是名词。通假异读遇到通假字一定读本字的音。例：“河曲智叟亡以应”，“亡”通“无”，读“wú”，而不能读成“wáng”。古音异读有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏，因为专有，就有固定性，从而保留了古音。例：“可汗问所欲”，“可汗”应读“kè hán”；“吐蕃”，“蕃”应读“b”。不读破句读文言文必须辨清语意和语言结构，使读音上的停顿和语意、语言结构一致例：“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”的正确停顿应是“今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕”。文言文中有一些虚词放在句子的开头领起全句乃至全段，如“夫”“盖”“若夫”“若至”等，诵读时必须作些停顿，不能和后面的文字连续，否则就会影响文意的理解。读出语气用语言表达感情色彩，总是带有一定语气的。在文言文里，词的感情色彩、句的结构、修辞手法的运用，都和语气的表达密切相关。朗读停顿方法句首语气助词、关联词、总结性词语后面应有停顿如“至”“夫”“而”“然则”“若夫”“盖”“故”“惟”等，诵读时应稍加停顿，不能和后面的文字连接。例：而/山不加增。(愚公移山) 然则/何时而乐耶？(岳阳楼记) 故/自号曰/醉翁也。(醉翁亭记) 夫/环而攻之/而不胜。(得道多助，失道寡助)古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读例：故天将降大任于/是人也。(生于忧患，死于安乐) 可/以一战。(曹刿论战) 中/间力拉崩倒之声。(口技)根据语言顺序来停顿，即“主语谓语宾语”“状语谓语”“动词补语”之间要停顿例：予/尝求/古仁人之心。(岳阳楼记) 先帝/不以/臣卑鄙。(出师表)句中起舒缓语气作用的“之”后例：医之/好治不病/以为功。(扁鹊见蔡桓公)充当状语的名词和中心词之间应连读若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。例：其一/犬坐/于前。(狼)节奏停顿要体现出省略成分例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。(曹刿论战)“也”用在句中表示停顿，朗读时在其后停顿例：余闻之也/久。(伤仲永)古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名之间要停顿例：虞山/王毅叔远甫/刻。(核舟记)(“虞山”是山名；“王毅叔远”，姓王名毅字叔远；“甫”，通“父”，古代对男子的美称)二、文言字词理解通假字音、形相同或相近的假借例：故患有所不辟也。(鱼我所欲也)“辟”，通“避”，躲避。满坐寂然，无敢哗者。(口技)“坐”，通“座”，座位。音同(近)、形不同例：一厝朔东，一厝雍南。(愚公移山)“厝”，通“措”，放置。便要还家。(桃花源记)“要”，通“邀”，邀请。音不同、形近(部分的)例：子曰：“由，诲女知之乎！”(论语·为政)“女”，通“汝”，你。曾益其所不能。(生于忧患，死于安乐)“曾”，通“增”，增加。一词多义本义：常用的那个意义词的本义有两种理解：就词的来源说，即该词的最初意义。例：“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。 就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本义。例：“兵”的常用意义是“士兵”。引申义：同基本义有相似的、相对的或相关联的意义例：“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义，如“皆刑其长吏”(陈涉世家)。比喻义：词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是由词的本义、基本义产生的例：“窝”的本义、基本义都是“鸟、兽、昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。古今异义词义扩大例：“河”，古代仅仅指黄河(“饮于河、渭”)，现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。词义缩小程度减弱例：“病”，古义指严重的疾病，已达到受死亡威胁的程度(“君之病在肠胃”)，而今天的“病”一般指所有疾病，程度减弱了。范围缩小例：“臭”，古代指气味(“左佩刀，右备容臭”)，现在则仅仅指臭味。词义转移由表示甲事物转化为表示乙事物例：“烈士”，古义指有远大抱负的人(“烈士暮年，壮心不已”)，今义指为了正义事业而献出自己生命的人。由表示甲动作转化为表示乙动作例：“去”，古义指离开、距离(“西蜀之去南海，不知几千里也”)，今义是“到地方去”。由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围例：“鲜美”，古义有“鲜艳美丽”的意思(“芳草鲜美”)；今义则是形容词，指食物味道好。词义感情色彩变化褒义词转化为贬义词或中性词例：“风流”，古义指杰出、英俊(“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”)；今义多指轻浮放浪，含贬义。贬义词转化为褒义词例：“乖”，原指偏执、不顺服(“行为偏僻，性格乖张”)；现在是“听话”“安顺”之义。中性词变为褒义词或贬义词例：“鄙”，古义表示“见识短浅”，是一个中性词(“肉食者鄙，未能远谋”)；今义指品质恶劣，成为贬义词。单音词变双音词例：“乃不知有汉，无论魏晋”中的“无论”，古义是“更不必说”的意思，而不是现代汉语中的连词。词类活用名词用作动词例：深入不毛。(长草) 箕畚运于渤海之尾。(用箕畚装土石)名词用作状语例：其一犬坐于前。(像狗似的) 于是与亮情好日密。(一天天)形容词用作动词例：亲贤臣，远小人。(亲近；疏远)形容词用作名词例：将军身被坚执锐。(指铁甲；指武器)动词用作名词例：虽乘奔御风，不以疾也。(飞奔的马)使动用法动词使动例：所以动心忍性。(使惊动) 闻寡人之耳者。(使听到)形容词使动例：无案牍之劳形。(使劳累) 所以动心忍性。(使坚强)名词使动例：空乏其身。使受到贫困(之苦)意动用法含有“认为怎么样”或“以为怎么样”的意思。例：固以怪之矣。(以为怪)三、常用文言句式判断句判断句常见语言标志为：“者也”“也”“者也”例：莲，花之君子者也。(爱莲说) 陈胜者，阳城人也。(陈涉世家) 食马者不知其能千里而食也。(马说)倒装句主谓倒装例：甚矣，汝之不惠！(愚公移山)宾语前置例：何陋之有？(陋室铭)介宾倒装例：吾谁与归？(岳阳楼记)状语后置例：战于长勺。(曹刿论战)定语后置例：盖简桃核修狭者为之。(核舟记)被动句语言标志：“见”“为所”，译为“被”例：仅有“敌船”为火所焚。(观潮)例：帝感其诚。(愚公移山)(意义上被动)省略句省略主语例：(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。(桃花源记)省略谓语例：一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(曹刿论战)省略宾语例：问(渔人)所从来。(桃花源记) 必以(之)分人。(曹刿论战)省略介词例：然足下卜之(于)鬼乎！(陈涉世家)固定句式(1)“如何” 例：如太行、王屋何？(愚公移山)(把怎么样)(2)“以为” 例：以君为长者。(唐雎不辱使命)把看(或：当)作(3)“所以” 例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(出师表)(的原因) 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(出师表)(用来的) 此殆天所以资将军。(隆中对)(用来) 吾知所以距子矣。(公输)(用来的方法)(4)“然则” 例：然则北通巫峡，南极潇湘。(岳阳楼记)(虽然如此，那么)(5)“得无乎” 例：览物之情，得无异乎？(岳阳楼记)(大概吧)(6)“孰与”“与孰” 例：我孰与城北徐公美？吾与徐公孰美？(邹忌讽齐王纳谏)(跟比较，哪一个更)(7)“不亦乎” 例：有朋自远方来，不亦乐乎？(论语)(不也吗)(8)“何焉为” 例：夫子何命焉为？(公输)(有什么呢)1(2017·温州中考)阅读下面的文言文，回答(1)(4)题。与致虚妹丈明高尔俨昨宵乐甚！碧天一色，澄彻如昼。又松竹影交加翠影被面月光落酒杯中波动影摇。吹洞箫数阕，清和婉妙，听之怡然；响绝余音，犹绕耳间不退。出户一望，空旷无际。大醉后笔墨撩乱，已不复记忆。今晨于袖中得纸幅，出而视之，则所谓“笔墨撩乱”者也。然亦殊可爱，以为有骀荡之趣。把笔效之，不能及已。因即以昨日所就者请正。(选自历代小品尺牍)【注释】被：遮盖。骀(dài)荡：这里指书法舒放畅达。已：句末语气词。(1)解释下列各组加点词。【数】A吹洞箫数阕 ( )B扶苏以数谏故(陈涉世家)( )【及】A不能及已 ( )B及鲁肃过寻阳(孙权劝学)( )【就】A因即以昨日所就者请正 ( )B此人可就见(隆中对) ( )(2)用“/”给下面的句子断句。(限断三处)又 松 竹 影 交 加 翠 影 被 面 月 光 落 酒 杯 中 波 动 影 摇。(3)依据字形，领会词义，体会情味。参考示例，给“婉妙”作批注。【示例】响绝余音，犹绕耳间不退：“绝”和“绕”是“纟”旁，和丝线有关。“绝”义为“断绝”，“绕”义为“缠绕”，一“绝”一“绕”，写出了箫声虽止，但仍如丝如缕，萦绕耳畔，作者的陶醉之情跃然纸上。【批注】清和婉妙：_(4)这篇小品文读来“趣”味盎然。作者认为昨夜纸幅“有骀荡之趣”，你还从文中发现哪些“趣”？阅读全文，说出你感受最深的一种“趣”，简要阐述。_2(2017·嘉兴、舟山中考)阅读下面的文言文，回答(1)(4)题。范石湖使北淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书词已见，使人可就馆。”至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。选自南宋罗大经鹤林玉露【注释】范石湖：即范成大(11261193)，字至能(致能)，自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。(1)解释下列加点词在句中的意思。 愿反侵地 ( )