浙江省2018中考语文复习第三篇古诗文阅读第三节课外诗文综合阅读讲解（含答案）

第三篇 古诗文阅读第三节 课外诗文综合阅读1(2017·绍兴中考)阅读下面的文章，回答(1)(6)题。资治通鉴两则江左夷吾周奔琅邪王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江，见睿微弱，谓曰：“我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！”既而见王导，共论世事，退，谓曰：“向见管夷吾，无复忧矣！”新亭对泣诸名士相与登新亭游宴，周中坐叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”因相视流涕。王导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！”众皆收泪谢之。【注释】周(y)：两晋时大臣、名士。下文的琅邪王睿指司马睿，东晋元帝。桓彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左(今南京一带)。新亭：故址在今南京市东南。戮：通“勠”，并力，勉力。(1)用现代汉语写出下列句中加点词的意思。 见睿微弱，谓曰 ( )因相视流涕 ( )王导愀然变色曰( )众皆收泪谢之 ( )(2)选出与“众皆收泪谢之”中的“之”用法相同的一项( )A其邻人之父亦云(智子疑邻)B无丝竹之乱耳(陋室铭)C辍耕之垄上(陈涉世家)D将军岂愿见之乎(隆中对)(3)用现代汉语写出文中画波浪线句子的意思。风景不殊，举目有江河之异！_(4)给文中画横线部分断句。(用“/”断三处)我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 何 以 济！(5)王导是个怎样的人？结合两则短文简要分析。_(6)结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的追感往事，联系全诗品析画线句子所蕴含的思想情感。追感往事宋陆 游诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人！【注释】这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。秦：指秦桧，主张议和投降。_2(2016·金华中考)阅读下面的古诗文，回答(1)(6)题。胡翰传胡翰，字仲申，金华人。幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。长从兰溪吴师道、浦江吴莱学古文，复登同邑先达之门。同郡柳贯文章名天下，见翰文，称之不容口。游元都，公卿交誉之。或劝之仕，不应。既归，遭天下大乱，避地南华山，著书自适。文章与宋濂相上下。太祖下金华，召见，命之会食。后侍臣复有荐翰者，召至金陵。时方籍金华民为兵，翰从容进曰：“金华人多业儒，鲜习兵，籍之，徒糜饷耳。”太祖即罢之后聘修史书书成而归。爱北山泉石，筑其下，徜徉十数年而终，年七十有五。所著有春秋集义，文曰胡仲子集，诗曰长山先生集。(选自明史卷二百八十五，有删改)示顺生胡 翰明招山中人，高义无等伦。恨子弗见之，一去五百春。我学如赘疣，未成先误身。误身身不淑，误世心不仁。【注释】籍：这里指征召。下同。糜饷：浪费粮食。顺生：人名。明招：武义明招山麓，晋元帝时阮孚曾在此筑屋修行。赘疣：长在皮肤上的肉瘤，比喻多余无用之物。(1)给文中画波浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。(限断两处)太 祖 即 罢 之 后 聘 修 史 书 书 成 而 归。(2)解释下列句中加点的词。或劝之仕 ( )既归 ( )时方籍金华民为兵( )鲜习兵 ( )(3)用现代汉语翻译文中画横线的句子。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。_(4)文中“”处原有一字，请根据上下文推测，最有可能的一项是( )A于 B以 C而 D乃(5)诗中“恨”字包含了作者哪些情感？请简要分析。_(6)胡翰“避地南华山，著书自适”，结合诗文分析其中的原因。请用自己的话回答。_3(2016·绍兴、义乌中考)阅读下面的文章，回答(1)(9)题。陶渊明：四海和丘山陶渊明(365427)，一名潜，字元亮，私谥靖节。东晋浔阳柴桑人。他出身仕宦家庭，曾祖是东晋开国元勋，祖父、父亲都做过太守。后家道衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父孟嘉家生活。陶渊明在晋故征西大将军长史孟府君传中描述外祖父：“行不苟合，言无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于任怀得意，傍若无人。”陶渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者”。受时代思潮和家庭环境的影响，他既有“猛志逸四海”的追求，又有“性本爱丘山”的志趣。孝武帝太元十八年，陶渊明怀着大济苍生之愿，担任祭酒一职，后因官场黑暗而辞官。安帝隆安四年，他又投入桓玄门下。元兴二年，桓玄篡夺帝位，他不愿同流合污而再返田园。元兴三年，刘裕起兵讨桓平叛。陶渊明仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事，冒险到达建康，担任刘裕参军。他写诗明志：“千里虽遥，孰敢不至！”义熙元年秋，他任彭泽县令，晋书·陶潜传记载：以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋归去来兮辞。宋文帝元嘉元年，他已贫病交加，但对江州刺史檀道济馈赠的粱肉，他挥而去之。檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他答：“潜也何敢望贤，志不及也。”虽然生活清贫，但陶渊明能从极平淡、极普通的田园生活中体味到无限的快乐。他在与子俨等疏中描写自己的情趣：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这种快乐在他的诗中随处可见。他的笔下，田园生活是“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，是“采菊东篱下，悠然见南山”。又如读山海经(其一)：孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如？好一个“不乐复何如”！陶渊明不是没有痛苦和烦恼，只是因为有这种热爱自然、怡然自得的精神品格，他能比较容易获得心灵的充实和平衡。晋书·陶潜传记载：陶渊明尝著五柳先生传以自况：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。南朝昭明太子萧统十分推崇这位田园诗的开山鼻祖，亲自为陶渊明编集、作序、作传。他认为陶渊明那些描写田园生活情趣的诗篇可以使人忘却世间的奔竞争夺，培养旷远、真率的情感，获得精神的自由。到了隋唐，陶渊明得到的评价越来越高。北宋年间，陶渊明在文学史上的地位，又得到了进一步的巩固。欧阳修盛赞“晋无文章，唯陶渊明归去来兮辞”；王安石评价“渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而已”；苏东坡在与苏辙书中说：“渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。”(摘编自陶渊明诗文及有关资料，标题为编者所加)【注释】弦歌：出任邑(县)令。三径：常指归隐后的住所。癯：瘦。【读·通文字】(1)解释下列句中加点的词。妻子固请种粳 ( )素简贵 ( )拳拳事乡里小人邪( )先生不知何许人也( )或置酒而招之 ( )造饮辄尽 ( )(2)选出下列加点词意义相同的一项( )A吏白应束带见之孔子云：何陋之有(陋室铭)B亦不详其姓字其如土石何(愚公移山)C乃赋归去来兮辞屠乃奔倚其下(狼)D忘怀得失，以此自终以中有足乐者送东阳马生序(节选)(3)为文中画横线处断句。(用“/”断三处)州 召 主 簿 不 就 躬 耕 自 资 遂 抱 羸 疾。(4)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。以亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。【参考】起：站起，起来；兴起；起用；出现，产生；建造。(古汉语常用字字典第10版，商务印书馆)_