珠海前山中学2019年人教版初二八下第三单元测试卷含答案

珠海前山中学2019年人教版初二八下第三单元测试卷含答案20182019学年第二学期单元大通关（一）前山中学初二年级语文科考试卷（满分120分 完卷时间120分钟）命题及试题审核：初二语文备课组一、 根据课文默写古诗文。(12分)1参差荇菜，左右流之。 ， 。（关雎）2 ， 。溯游从之，宛在水中坻。 （蒹葭）3 ，不可知其源。（小石潭记）4.挑兮达兮， 。（子矜）5送杜少府之任蜀州中既表现作者阔大胸襟又表现友情不为地域所隔的语句是： ， 。6补充完整古诗望洞庭湖赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。 ， 。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 ， 。二、课内文言文阅读（30分）（一）核舟记（10分）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。1、解释下列加点字的意思（3分）（1）舟首尾长约八分有奇（ ） （2）卧右膝，诎右臂支船（ ）（3）珠可历历数也（ ）2、把下列句子翻译成现代汉语（4分）（1） 苏、黄共阅一手卷。译：_。（2） 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译：_。3、下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分） A、点明核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云。 B、点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉。 C、写三个人的神情主要是为了说明苏轼泛舟十分高兴。 D、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，先从中间的苏东坡介绍起是因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。（二）小石潭记（共10分）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。1、解释下列加点字的意思（3分）（1）水尤清冽（ ） （2）俶尔远逝（ ）（3）凄神寒骨，悄怆幽邃（ ）2、把下列句子翻译成现代汉语（4分）（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。译：_。（2）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。译：_。3、下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）A、文章采用移步换景与定点观察相结合的方法，到小石潭后，用定点观察的方法，由近及远，写出小石潭及周围景物的特点。B、第二段写游鱼，把日光、鱼影的动态描写和鱼的“远逝”“往来”的静态描写结合起来，深得动静之理，勾画了一副生动活泼的游鱼图。C、课文的写作顺序是：发现小石潭潭中景物小潭源流潭中气氛。D、本文通过写小石潭的景物，抒发了作者在寂寞的处境中悲凉的心境。（三）桃花源记（共10分） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄复垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。使要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。来果，寻病终。后遂无问津者。1、解释下列加点字的意思（3分）（1）具答之（ ） （2）余人各复延至其家（ ） （3）处处志之（ ）2、把下列句子翻译成现代汉语（4分）（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译：_。（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。译：_。3、下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分） A、本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林，意外撞入桃源，被告知不得外传，再到外人复寻无果而终的顺序行文，脉络清晰，引人入胜。 B、桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 C、桃花源里的美好生活令人向往，但作者却给它蒙上了一层神秘的面纱，使其亦真亦幻，隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的。 D、文章语言简洁生动，涉世到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津等。三、课外文言文（18分） （一）（9分）大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 (选自朋党论)【注释】党引：结成私党，互相拉拢；交疏：交情疏远；保：关心爱护。1、下面各组句子加点字意思相同的一项（ ）(3分) A、及其见利而争先/及郡下，诣太守 B、终始如一/常贻余核舟一 C、以之修身/盖简桃核修狭者为之 D、或利尽而交疏/疏条交映2、请用三条“/”给文中划横线的句子断句。（3分） 以 之 修 身 则 同 道 而 相 益 以 之 事 国 则 同 心 而 共 济。3、结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。（3分）答：_ （二）原谷谏父（9分）原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女勤俭终身岂有老而捐之者乎是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具,是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 （选自太平御览）【注】捐：抛弃 舆（yú):手推的小车 凶：不吉利1、下列加点字的意思不相同的一项是：（ ）（3分） A、谷年十有五/为字共三十有四 B、是以收之/在水之湄 C、是负义也/是可忍，孰不可忍 D、无需更作此具/湖中焉得更有此人2、请用三条“/”给文中划横线的句子断句。（3分） 祖 育 儿 生 女 勤 俭 终 身 岂 有 老 而 捐 之 者 乎 是 负 义 也。3、结合文段，说说原谷是一个怎样的人。（3分）答：_四、名著阅读（10分） （珠海何大革原创命题） 你为了俄国钢琴家兴奋得一晚睡不着觉；我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉。神经锐敏的血统，都是一样的；所以我常常劝你尽量节制。那钢琴家是和你同一种气质的，有些话只能增加你的偏向。比如说每次练琴都要让整个人的感情激动。我承认在某些罗曼蒂克的性格，这是无可避免的；但“无可避免”并不一定就是艺术方面的理想；相反，有时反而是一个大累！为了艺术的修养，在感情过多的人还需要尽量自制。中国哲学的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而你自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色，那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界。你该记得贝多芬的故事，有一回他弹完了琴，看见听的人都流着泪，他哈哈大笑道：“嘿！你们都是傻子。”艺术是火，艺术家是不哭的。这当然不能一蹴即成，尤其是你，但不能不把这境界作为你终生努力的目标。 我前晌对恩德说：“音乐主要是用你的脑子，把你朦朦胧胧的感情分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明确了，然后你的技巧自会跟踪而来的。”你听听，这话不是和Richier说的一模一样吗？我很高兴，我从一般艺术上了解的音乐问题，居然与专门音乐家的了解并无分别。 技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已肯定了的；本无须逢人请教，再在你我之间讨论不完，只因为你的技巧落后，存了一个自卑感，我连带也为你操心。现在我深信这是一个魔障，凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术