《核舟记》历年度中考涉及题目集锦带答案.doc

第 8 页核舟记复习题一、2007年太原市初中学业考试【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。【乙】一士人善画，作鼠一轴，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真。【注】轴：画卷。物色：观察。逮：等到。9【甲】文介绍了_ ，【乙】文中评价画作精美的词语是 _。10解释下面加点词在句中的意思。(4分)佛印绝类弥勒 类：卧右膝，诎右臂支船  诎：一士人善画  善：旦而过之，轴必坠地  旦：11用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文： 令初不知爱，漫悬于壁。译文： 【帮帮你】在古汉语常用字字典中，“漫”常用的义项有：水涨，淹；遍；无边无际；随便。答：12请用自己的话说说，乙文中画作的精美具体表现在哪里。(2分)答： 二、文言文阅读(14分)阅读下面文言文，完成71l题    (一)    舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者为舱，箬篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之    船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执巷末，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也    舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然7下列加点词解释正确的一组是(    )(2分)    A、明有奇巧人日王叔远(奇怪的)   舟首尾长约八分有奇(零数)B、高可二黍许(大约)             珠可历历数也(可以)    C、能以径寸之木，为宫室(是)     中轩敞者为舱(作为)    D、东坡右手执卷端(上面)           其人视端容寂(端正)8翻译下面句子(2分)  左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状译文：                                                                            9选文的说明顺序是                            ；第段的结构形式是                               ；作者从船的中部写起的原因是                                                                          (4分)大道之行也复习题1（义乌市·2011）（二）（分）甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记·礼运）乙林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）16.解释下列文言句中加点的词语。（分）(1) 选贤与（ ）能 (2)货恶（ ）其弃于地也(3) 故（ ）外户而不闭 (4)有良田美池桑竹之属（ ）17.用现代汉语翻译下面文言句子。（分）阡陌交通，鸡犬相闻。18.甲 文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？2 阅读大道之行也，按要求答题。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自人教版义务教育课程标准实验教科书?语文）10下列句子中，加点字的读音有误的一项是：（ ）（3分）A选贤与能 与（j）B矜、寡、孤、独、废疾者 矜(gun)C男有分，女有归 分(fn)D是故谋闭而不兴 兴（xng）11下列句子中，加点字的解释有误的一项是（ ）（3分）A大道之行也，天下为公 大道（古代指政治上的最高理想）B选贤与能，讲信修睦 修（崇尚、培养）C是故谋闭而不兴 是故（因此）D故外户而不闭，是谓大同 大同（大家一样）12将文中画线的句子译成现代汉语。故人不独亲其亲，不独子其子。（3分）译文：货恶其弃于地也，不必藏于己。（3分）译文：13根据选文，“大同”社会有以下特征：（3分）拓展阅读（一）教学相长虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也，故曰：教学相长也。选自礼记·学记注释：嘉肴：嘉，美好；肴，鱼肉等类荤菜；旨：美味，好吃；自反：反过来要求自己。1、给下列加点字注音教学相长（ ） 幼有所长（ ）2、解释下列加点字不知其善也_教然后知困_3、下列各句中意思相同的两项是（ ）和（ ）A大道之行也 B不足为外人道也 C虽有至道 D说不清，道不明4、解释下列句子的大意。故曰：教学相长也_知困然后能自强也_5、第一句话在文中有什么作用？_6、“学然后知不足，教然后知困”是至理名言，你能结合学习体验说说对这句话的理解吗？_（二）孔子世家赞史记太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。白天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！注释：诗：即诗经，是我国最早的诗歌总集。六艺：指六经，即诗、书、易、礼、乐、春秋。折中：取正，用以判断失误的正确与否。夫子：这里指孔子。1、为下面语句加上标点符号适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云2、写出下面句子的大意孔子布衣，传十余世，学者宗之。_3、下列加点字的意思或用法相同的一项是（ ）A、虽不能至 可谓至圣矣 B、天下君王至于贤人众矣 牡丹之爱，宜乎众矣C、想见其为人 天下为公D、然心乡往之 黄发垂髫，并怡然自乐4、司马迁对孔子的评价是_，表达了作者对孔子的_。5、找出句中的通假字，并解释虽不能至，然心乡往之。_通_6、孔子有很多论述学习的名言，至今盛传不衰，你能写出完整的一句吗？并结合这句话说说自己学习上的体会。_（三）曾子易箦礼记·檀弓上曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆！大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆！大夫之箦与？”曾子曰：“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦！”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之，反席未安而没。注释：箦（zé）：床席；曾子：即曾参，孔子的学生；寝疾：卧病在床；乐正子春：乐正，公室乐官；子春，曾参的弟子；曾元、曾申：曾参的儿子；隅：墙角；睆（hun）：光滑；大夫之箦：古代社会等级森严。不同等级的人所用的器物、车马、衣饰，所居的建筑物都有不同的形制、装饰、色彩、质料。若有违反，即是违背了礼。大夫之箦，是大夫这一等级才能享用的竹席。曾参不是大夫，是不能用的。季孙：鲁国大夫，当时执掌国政。1、解释加点的字。童子隅坐而执烛_ 我未之能易也_2、写出下面句子的大意。吾何求哉？_吾得正而毙焉，斯已矣。_3、指出划线句子的通假字，并解释_4、本文讲了一件什么事？_5、根据原文判断下列说法，不正确的一项是（ ）A“请敬易之”一句中的“请、敬”都是敬辞，表示对对方的尊敬；B“反席未安而没”一句中的“没”是“去世”的意思；C本文反映了曾子对礼法制度的重视和认真；D全文运用了语言、动作、神态、心理描写刻画了曾子的形象，真切生动，栩栩如生。6、初一学过论语十则，其中有一则记录了曾子的话，你还记得吗？根据上下文填空。曾子曰：“士不可以弘毅_。仁以为己任，不亦重乎？_，_？”鼓励门人要一生为_而奋斗。湖心亭看雪