江苏省淮安市2017年中考语文试题含答案

20172017 年江苏省淮安市初中毕业季暨中等学校招生文化统一考试年江苏省淮安市初中毕业季暨中等学校招生文化统一考试 语文试题语文试题 一、 （24 分） 1.阅读下面一段文字，按要求答题。 （4 分） 他们是普通的劳动者，更是杰出的创造者。他们毕生艰守岗位（传承传达）记忆，zun 研技巧，创造 了一个又一个的奇迹，让享誉誉 全球的“中国制造”升级为“优质创造” ， 他们是令人敬仰的大国工匠。 根据拼音写汉字，给加点字注音。（2 分） zun：誉誉 ： 改正文段中的一个错别字。（2 分） 改为。 结合语境，从文段括号内选择恰当的词语填写在横线上。（1 分） 2.下面这段文字中画线处有语病，请进行修改。（4 分） 为贯彻落实“广阅读” 行动计划，某中学开展了一次“我与经典” 读书活动。通过本次活动，使广 大师生对阅读有了更深刻的理解。阅读不仅可以提高人的修养，而且能够增长人的知识。大家热切希望这 样的活动能持之以恒的开展下去。 修改修改 3.下面文字 ，回答相关问题。(6 分) 大家认为这种改革不但对于身体健康有益，同时，对表达思想更加简练也有好处。因为大家都很清楚， 我们说出一个词来多多少少都会侵蚀肺部，结果也就缩短了我们的寿命。 这种发明这种发明 还有一大好处：它可以作为一切文明国家都可以通晓的共同语言，因为各国的货物、器具大体 相同或者类似，所以他们的用途就很容易了解。这样，驻外大使尽管完全不懂外国语言也有资格和外国的亲 王、大臣打交道。 加点词语“这种发明”在这部作品中具体指的是什么？（2 分）来源:学科网 ZXXK 格列佛曾到飞岛国的科学院参观，看到了很多奇特的研究。请简要说说作者写那些研究有何目的。 （4 分） 4.诗文名句填空（10 分） 必答题：万里赴戎机，。（木兰诗） 大漠孤烟直，。（使至塞上王维） ，却话巴山夜雨时。（夜雨寄北李商隐） 夜阑卧听风吹雨，。（十一月四日风雨大作陆游） 稻花香里说丰年，。（西江月·夜行黄沙道中辛弃疾） 陋室铭中描写陋室环境优美的句子是：“，。” 选答题：自古逢秋悲寂寥，。，。（秋词刘禹锡） 两个黄鹂鸣翠柳，。，。（绝句杜甫） 二、（66 分）来源:Z。xx。k.Com （一）阅读下面古诗，完成 5-6 题（6 分） 己亥杂诗 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 5.试分析首句写“白日斜”的作用。（3 分） 6.三、四句包含了诗人的哪些情感？（3 分） （二）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成 7-11 题。（20 分） 【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓鼓 之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公 将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈盈 ，故克之。夫大国， 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】（刘备）率诸将自江南缘山截岭，军于夷道猇亭。吴将皆欲迎击之。陆逊曰：“备举军东下，锐 气始盛；且乘高守险，难可卒攻。攻之纵下，犹难尽克克 ，若有不利，损我大势，非小故也。今但且奖励将 士，广施方略，以观其变。若此闲则是平原广野，当恐有焱音标沛交驰之忧。今缘山行军，势不得展，自当 罢于木石之间，徐制其弊耳。”诸将不解，以为逊畏之，各怀愤恨。 闰月，逊将进攻汉军，诸将并并 曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相守经七八月，其诸要害已固守， 击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得 我便，兵疲意沮，计不复生，犄角此寇，正在今日。”乃攻一营，不利。逊曰：“吾已晓破之之术。” 乃敕各持一把茅，以火攻拔之。（节选自资治通鉴） 【注释】夷道猇(xio)亭:地名，在今湖北省宜都市西北。纵：即使、纵然罢：同“疲”，疲乏 制：掌握猾虏：狡猾的家伙。尝：经历干：做便：便利犄（j）角：分兵牵制或夹击敌人。敕： 命令。 7. 请用“/” 标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)（2 分） 吴将皆欲迎击之。 8. 解释文中加点词语（4 分） 公将鼓鼓 之。（）彼竭我盈盈 （） 犹难尽克克 （）诸将并并 曰（） 9. 把下列句子翻译成现代汉语。（6 分） 下视其辙，登轼而望之。 夫战，勇气也。 其诸要害已固守。来源:Z。xx。k.Com 10.请简要分析【甲】文为什么略写齐鲁两军战斗的经过。（4 分） 11.曹刿与陆逊都战胜了强大的敌人，请结合选文内容，简要分析他们采取的方法有哪些共同之处。（4 分） （三）阅读下面文章，完成 12-15 题。（18 分） 不拘一格的宋代便服 王志艳 与礼服相对而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡花 丽奢侈，服装日趋世俗化。 现藏故宫博物院的北宋名画清明上河图，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都 城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着依然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商 贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和 花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。 但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣 衫的人。水浒全传中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。 可见当时人们虽然趋向简朴，但对服饰的质料、颜色、纹饰还是很注重的。清明上河图中众多人物的服 装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。 相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便的多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大多大多 是上身穿一 件短短的襦衫。下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些 短衣的衣袖以及短腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者，挽起袖子，有的人上身只穿一件对襟半臂。更有 趣的是一些挑夫身穿有前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。 这些劳动者的装束在当时颇具代表性平邑兴蒙学校李传鹏。 宋代是封建士大夫文化最发达的时期。形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们 中普遍存在这返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水，花卉画中，显示出一种散淡清雅、 和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。于这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴 素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳， 腰间竖一条原上黑边的白绢；足登方履。这是便服更多的保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士 大夫们既好古又追求闲逸的心理。 当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道跑，或者直裰、直缝，这是由于它的背面分为左右两个 一片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官 方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰变成了僧袍， 和尚们日常穿用。（选自中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠，有改动） 12.从清明上河图所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？（3 分） 13.文章第段写水浒全传才进中柴进的衣着有什么作用？（5 分） 14 .请分行文章第段加点词语“大多”的表达效果。（4 分） 15. 阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。（6 分） （四）阅读下面文章，完成 16-20 题。（22 分） 大地的恩典 杜怀超 在江南，我时常遥望家乡的那片竹林。 对于竹子，我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我，或如千年的深潭，或如捉摸不透的阵风， 空行处唯有水声一般漫漶过来：竹林深似海。这也不是雨打竹林的声响，猜不透道不出其中深藏的未知和遮 蔽的隐语。 对于竹子，父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的，磨得光亮的半月型长 扁担，与父亲时常纠缠在一起，使得父亲瞬间有了担山填海的力量，一种承担着苍茫大地的力量，养活了一 家人的生活。父亲和竹子挨得那么近，皮肤挨着皮肤，骨头连着骨头，以至在手搬肩扛之间，我听到了骨头 与竹节的窃窃私语声。当然，父亲总是默不作声，至疼痛处他也只会咧嘴一笑。 我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫，在宣纸上战战兢兢地涂抹下重 重的一笔后，弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫，继续在宣纸 或者红纸上描摹虔诚、图腾和吉祥。 父亲也完全不理会我的委屈，他只纠结我对竹毫的亵渎和无知，以致多多年来，我一直在书桌前，挺 直身子，坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢，在门前的田畴上，种下一片竹林。四季里，把竹子枝条捆扎起 来，做一柄扫帚，在旷野里扫荡着秋天。 我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里，竹简是一座立体凝固的雕塑，在时间的刻刀里留下 他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简，即使竹叶大的象形文字，他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的 向往。在我夜晚习字的空闲里，他也会郑重地拿起竹毫，在空中比划一番，那举止与深情，分明是我多年后 仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是，一行行端庄的文字，当我们给予它生命，谁能窥尽其 中的叱咤风云？在竹简深处，或者说在竹海深处，父亲是无法窥知内部世界的，诸如竹子的暗语与象征，比 如它承载着中国传统文化的精髓对此父亲是一片茫然。 父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权，而在生活的漩涡里， 他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节，打磨成祖母手中的捻线陀，纺麻线、棉线;他可以用竹片打 制成厨房里的砧板，甚至可以花上十天半月的时间，用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹 席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午，只要有了它，疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就 和衣而睡，醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里不停劳作、奔 跑的父亲，正是一棵竹子，一棵在风中奔跑的竹子。在一起十年的光阴里，凄风苦雨，冰刀霜剑都没有折弯 它，即使在最黑沉沉的深夜里，依然发出铿锵的回音。 父亲对竹子或竹制的事物，总是有着命里的熟稔和暖温。即使老了，他依然握一支竹质拐杖，继续保 持挺拔的身子，在大地上行走。他从老家来江南，看到我书房里摆放一盆花草，我告诉父亲它叫文竹，他竟 然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹，他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹，文竹，这也能算竹？是的， 一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量，也没有春笋从大地深处，穿破一冬的禁锢，直刺云天的竹子。 父亲临回老家时，居然在门前给我种上一丛竹子。 心情低谷时，我总会搬一竹椅，陷在里面看父亲种的竹林。当竹子看我时，我不知道父亲是不是在老家 也一样地打量着我？父亲曾对我说过，竹子是很神秘的，一夜之间可长高一米呢，最终同大树般高大，它还 能开花呢。事实上，见过竹子开花的人并不多，以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕 见的叹息声。后来我才知道，竹子终身只开一次花，花上数年、数十年的时间积蓄，一朝迸发，然后死去。 花期就是死期。对着老家的方向，我泪眼婆娑。 我很少给父亲买什么礼物，一是他会心疼我花钱，二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于 江南的礼物一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物，他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹，就 让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发，与父亲融为一体吧。父亲来电说，这衣物有竹子的味道呢。我 哑然失笑，如果夜晚仔细倾听的话，它还会和你一同呼吸呢！ 念及此，我看到一株高大挺拔的竹子，正走向大地上菩萨般的父亲，直至生命深处，随即竹涛涌