（秋季版）七年级历史上册 第一单元 第1课 中国境内的早期人类课件7 冀教版

斯芬达克斯谜语,什么东西早上是四条腿 到了中午是两条腿 当太阳落山时又变为三条腿,大家知道最早的人类是怎么产生的吗,哪到底是先有人还是先有神呢？,今天科学证明，人是由古猿进化而来的！,我们是怎么样进化成人类的呢？,漫画：从猿到人,劳动创造了人本身,漫画：从猿到人,劳动创造了人本身,漫画：从猿到人,劳动创造了人本身,第1课 中国境内的早期人类,我们中国是世界上发现古人类遗存最多的国家。,元谋人遗址 云南省元谋县的原始人类遗址，1982年被定为国家级重点文物保护单位。,元谋人牙齿化石,我国境内很早就有人类活动。中国地质科学院在云南省元谋县附近发现了早期人类的牙齿化石，还发掘出少量粗糙的石器。据科学测定，这些化石年代为距今约170万年，这些原始人类被称为“元谋人”。,元谋人制造和使用的石器,制造和使用工具，是人和动物的最本质的区别,元谋人陈列馆,1989年9月，元谋县建起了元谋人陈列馆，馆藏文物千余件，展厅内陈列分“人类的起源”、“元谋古猿”、“元谋史前文化”三部分。,一般我们认为云南的元谋人是目前我们已知的中国境内最早的人类,在北京西南的周口店，科学工作者发现了生活在约70万年20万年前的原始人类的化石和遗物，包括6个较完整的头盖骨化石。这种原始人类被称为北京人。,北京人遗址位于北京市西南约50公里，房山区周口店村旁的龙骨山上。1987年周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入世界遗产名录。,1929年北京人遗址考古挖掘现场,发现第一块北京人头盖骨化石的地点。,裴文中（19041982），河北省滦县人。中国著名考古学家、古生物学家。1929年12月，他发现了北京人第一个完整头盖骨。,裴文中怀抱第一个北京人头盖骨,北京人头盖骨化石展览,北京人头盖骨化石,（左侧）,（右侧）,（正面）,北京人头盖骨化石,1937年日寇侵华时失踪的5块北京人头盖骨,北京人头骨复原像,北京人头部复原像 （女性）,北京人头部复原像 （女性）,前额低平 嘴巴前伸 牙齿粗大 头部与现代人有明显的差别 手脚已经分工 上肢与现代人极为相似 下肢与现代人也没有多大差别,猿,人,数十万年前的北京周口店地区，气候温暖湿润，植物和动物种类繁多。,群居生活,大猩猩、北京人、现代人大脑容量比较图（平均值）,北京人还用石器把树枝砍削成木棒。北京人使用这些简陋的工具去猎取动物，从事采集，获得食物。,北京人狩猎和采集想象图,狩猎与采集,制作和使用石器,砍砸器,尖状器,刮削器,北京人制作、使用的石器,北京人能够制造和使用石器。他们从河滩上捡来鹅卵石，从山上捡回石块，经过打制，做成粗糙的石器。这种制作粗糙的打制石器被称为“旧石器”。,烧骨,烧石,灰烬,北京人住在山洞里。当自然界出现野火时，他们拾回火种，小心保存起来，不让它熄灭。北京人用火烧烤猎取的动物，吃上了熟食。,烧烤食物,取暖,驱赶野兽,照明,聪明的北京人怎样保存火种呢？,北京人采集生活想象画,展开你合理的想象 描绘或者表演你心中的北京人的一天,北京人群居生活想象画,展开你合理的想象 描绘或者表演你心中的北京人的一天,思路一： 、可从衣、食、住、行等方面去想像。 思路二： 、可按一天从早到晚的时间时序去想像。,元谋,周口店,元谋人,马家窑,丁村,仰韶村,大汶口,龙山镇,蓝田,半坡,良渚,河姆渡,巫山,大溪,屈家岭,史前遗址分布图,山顶洞人居住的洞穴,1930年，考古工作者对北京周口店龙骨山山顶洞穴进行大规模的清理工作，在清理沉积物表土时，发现了山顶洞遗址。该遗址位于龙骨山山顶，正好处于北京人所居“猿人洞”顶部之上，因此称为“山顶洞”人。,山顶洞人居住的洞穴,山顶洞人头骨 （模型）,1933年，在裴文中主持下，在龙骨山山顶洞穴内发现距今约18000年前的人类化石。它们大约代表着10个人的遗骸，其中有三个完整的成年男女的头盖骨，这些原始人类被称作为“山顶洞人”。,山顶洞人头部复原像,北京人头部复原像,山顶洞人的面貌和现代人已经没有多大的区别了。,山顶洞人使用的工具仍然比较粗糙，已经掌握了磨制和钻孔技术，能够制造有孔的器物。,（山顶洞遗址出土的骨器和石器）,石核,骨针,磨光鹿角,山顶洞人的装饰品,山顶洞人已经学会磨制、钻孔技术，把兽牙、贝壳等做成装饰物来美化自己。,“上古之世民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。 韩非子,山顶洞人已学会人工取火,山顶洞人通过改进工具和提高劳动技能可以获得更多的食物。他们已经能够人工取火，还能用兽皮缝制衣服，可以抵御北方寒冷的冬天。,山顶洞人生活想象画,氏族公社的特点： （1）以血缘关系为纽带结成的群体“血缘” （2）没有私有财产“公有” （3）共同劳动，共同享用食物“平等”,山顶洞人比北京人有了哪些进步？为什么会有这些进步？ 模样:北京人有些地方像猿，山顶洞人同现代人没什么区别。 石器：北京人会打制粗糙的石器，山顶洞人已经掌握了磨制和钻孔技术，并且能用骨针和兽皮缝制衣服。 火：北京人只能使用天然火，山顶洞人已会人工取火，山顶洞人的活动范围扩大了。 生活：北京人过群居生活，山顶洞人已进入氏族公社时代。,元谋人,北京人,山顶洞人,中国境内的早期人类,1.元谋人生活的时代和地域 2.元谋人是我国境内已知的最早的人类,元谋人,1.北京人生活的时代和地域 2.北京人的体质特征 3.北京人制造和使用打制石器 4.火的使用和意义,北京人,1.山顶洞人生活的时代及地点 2.山顶洞人的体质特征、使用的生产 工具及生活条件,山顶洞人,课堂小结,今天，周口店附近的地形和北京人居住的时候相比，已经有了很大的差别不过从前的河水不会很深的，因为它的来源不远如果把观察发掘所得到的种种资料综合起来，那么远在数十万年前的周口店就会在我们面前展现这样一幅图景：河流或湖泊的岸边，长满了各种水草，并有一株一株的柳树点缀其间，肥胖的水牛常来这里洗澡。偶尔还可以看到大象到河边来喝水。皮肤厚韧的犀牛有时安详地在湿地里走来走去，可能是由于它的性情凶暴，有许多兽类看到它就远避了。在辽阔的平原上，遍地生着杂草，其中容易见到的是百合、鹿蹄草、蔷薇、藜和蒿。平原上还有成群的高大的野马往返奔驰或互相追赶着。西北方的高山区密布着浓厚的森林，有常绿的油松和柏树，落叶的桦树和椴树、栎树、榆树，以及好多种野生的干、鲜果树。在离龙骨山不远的地方，还有很多长着味甘可食的小球形肉果的朴树和开小紫花的紫荆。据古植物学家和古脊椎动物学家的研究，认为北京人在周口店居住期间，气候和今日无大差异。森林里鸟儿在歌唱，猕猴在树上跳来跳去，但这种平静的气氛，不时被虎、豹之类的猛兽为了追赶喜欢跳跃的羚羊或善跑的斑鹿所冲破。 贾兰坡：北京人，中华书局1979年版。,由于当时的环境十分恶劣，北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过着几十人在一起的群居生活，共同劳动，共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾这样描写一群北京人的一天生活：“早晨，红日东升，秋风送爽，一群北京人由岩洞里走了出来，他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了，但是天气还不怎么冷，只是由于昨晚落了一场雨，稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿，连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们像人，可是他们的前额很低，发际向前，眉骨粗大，嘴巴前突，鼻子扁平，再加上头部多少有些向前微倾，又有些像猿，特别是他们身上那层松软的细毛你说他们是猿，可是他们直立行走，特别是他们的一举一动，是任何动物所不能做到的，又可断定他们是人。 走出洞口，围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏得很坚实，连杂草都不生；可是地面上是乱七八糟的，遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间，有人在说什么，话说得直冲冲的，又怕别人听不懂，还一边用手比划着。虽然他们说话的内容，我们无从知道，但由他们的表情上可以看出，大概是在商量这一天的工作吧。说真的，能够吃饱肚子，对他们来说该是件多么重要的事情呀！大家出发了，洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上，我们可以看出他们留下来，并不仅仅是为了照顾小孩，而更重要的是看管火种。 洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏，洞里的火总是摆在靠近“天窗”的地方。在不使用的时候，就在火上盖些干柴，再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸，在临睡以前，还加上树叶，盖上土，使火阴燃；只有当他们用火的时候，才把它扒开，吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己的眼珠一样保护着火种。他们懂得，如果火灭了，会给他们带来什么样的灾难！洞口的火，不仅是为烤东西吃，也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着，不管多么凶猛的野兽，见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候，还是用火把鬣狗吓跑的呢！,一条小河恰恰经过他们居住的洞口，为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运送着由河滩上选来的石头；大人们不停地把石头敲开，制作他们所需的各种工具。还有人在修理一条木棒，砍了又砍，刮了又刮，还不时拿起来试一试，看看这种最得力狩猎武器做得合适不。留在家里的人也并不轻闲，除了看小孩、管火种外，他们还是制造工具的能手呢！ 在龙骨山南面二三公里的草原上，七八个年轻的小伙子，手持木棒正在追赶着一只生长着像“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着，跑到山脚下的河边，看样子是打算越河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来，堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状，又想往回跑，可是已经来不及了，这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来，一齐举起木棒狠狠地朝着鹿的身上打下去。起初，鹿还想挣扎一下，可是一棒正打在它的致命处，鹿一动不动了。多么幸运啊！晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利的日子，并不是很多的。有的时候，简直没有什么捕获，只好采集一些植物根子，或者捡回些虎、豹吃剩的羚羊肉来充饥。 在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上，有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女，也有较大的孩子。年岁大一些的人，还经常把采集的经验传给孩子们，教给他们辨别各种植物的方法，哪一种是能吃的。哪一种又最可口；有的人还很自然地把采到的东西送到孩子们的口里，叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小，不仅可以用它来挖取块根，还经常用它扒鼠洞。同时还可以扒出鼠的“冬藏”干果之类的东西。他们为饱肚子，就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎，但凭着那样简陋的武器木棒或石块，不能经常获得很多东西。 不要小看这群人，他们还是最早的“矿物学家”呢！就是在这个山坡上，他们不仅能采集到食物，而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料，它不但坚硬，而且打破后，破裂面整齐、光滑，很容易打成带刃或带尖的石器。,日落西山，天色逐渐暗了下来，一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只既肥且大的肿骨鹿，当它刚被抬上山坡时，就立刻吸引住了站在洞口的人，好多人都前来帮忙。孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们，他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅，一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时，他们又去帮助拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖着的土，用树枝支起干柴把火吹燃，就等大家聚拢烧肉吃了。天色愈来愈暗了，大家围着熊熊的烈火，火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器，把鹿肉割裂开来，成块地放在火上烧着吃。 夜深了，大家都走进洞里去睡觉。他们挑选了一块较干燥的地方躺下来，有时还在身下垫些干草或者兽皮。 北京人日日夜夜都在紧张的劳动着。劳动的目的，在他们说来，虽然仅仅是为了吃饱，但在漫长的岁月里，正是由于他们的劳动，促进了人类社会的向前发展。尽管在前进的道路上走得十分缓慢，甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著的变化，可是如果深入分析一下，就会发现情况和以前已经有所不同，历史的车轮是在不停地向前转动着。 贾兰坡：北京人，中华书局1979年版。,学习测评,1.从