2018高考历史大一轮复习第一单元中国传统文化主流思想的演变第41讲宋明理学课件新人教版必修

第一单元 中国传统文化主流思想的演变,必 修 三,第41讲 宋明理学,目 标 定 位,主 干 梳 理,一、形成背景三教合一 1魏晋南北朝时期：儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。 2隋朝：儒学家提出“三教合归儒”主张，又称“_”。 3唐朝：统治者奉行三教并行的政策，儒学正统地位受到挑战，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。 4北宋：儒家学者融合了佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系“_”。,三教合一,理学,二、形成过程 1程朱理学 (1)思想主张,天理,伦理道德,格物致知,三纲五常,存天理,道德之善,(2)地位影响 地位：成为南宋以后长期居于_的官方哲学。 影响：有力地维护了_统治，但扼杀了人性；传到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜形成“朱子学”学派。,统治地位,封建专制,2陆王心学 (1)形成背景 明中期后，阶级矛盾尖锐，_统治陷入危机。 王阳明认为只有_，才能挽救统治。,封建专制,整治人心,(2)思想主张,心,反省内心,心外无物,良知,三、历史影响 1积极影响 重视主观意志的力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的品格起了积极作用。 对后世政治、文化教育、社会教化等产生深远影响。 2消极影响：用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生了消极影响。,【概念阐释】 1理学 理学是理学家在继承传统儒家精神的基础上，吸收佛教、道教的思想后创立的一种思想体系。理学由北宋程颢、程颐建立，南宋朱熹集其大成。朱熹集孔子之后历代学术思想之大成，形成儒学思想文化的杰出代表朱子理学。朱子理学受到朝廷的推崇，被钦定为官方的正统哲学思想。,2心学 心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王阳明首度提出“心学”两字，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。 陆王心学与程朱理学进行了长达数百年的论争。其实其学说在本质上是一致的，它们都以封建主义的三纲五常为基础，以维护封建统治为目的，把经学哲学化。它们的分歧只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别，它们的论争只是唯心主义内部的学派之争。,【思维深化】 1“三教合一”是指儒家、道教和佛教融合为一种思想流派吗？ 提示：否。“三教合一”是指儒家、道教和佛教思想的相互融合、相互借鉴，而不是融合成一种思想流派。 2心学不属于理学吗？ 提示：否。心学也承认“天理”的存在，且认为天理即三纲五常等封建伦理，这与程朱理学是一致的。因此，陆王心学与程朱理学都属于理学。只是在世界本原和认识论上两者有不同观点。,3陆九渊提出“此心此理，我固有之，所谓万物皆备于我，昔之圣贤先得我心之所同然者耳。”你是如何理解这一观点的？ 提示：陆九渊把“心”与“理”说成是人固有的，而不是外物给的，他提出“心即理也”，意即本心即天理，心是天地万物的本原，并用自己的体验予以印证，便于人们接受。,宋明理学 一个趋势：三教合一。 一个核心：理的存在。 两种途径：“格物致知”和内心反省。 两个世界观：客观唯心主义、主观唯心主义。 三个阶段：开创于北宋二程，成熟于南宋朱熹，新发展于宋明陆王心学。,轻巧记忆：,史 论 要 旨,(1)魏晋以来佛教、_的盛行，一方面使传统儒学受到了挑战，另一方面也为儒学的进一步发展提供了条件。 (2)程朱理学认为“_”是宇宙万物的本原，陆王心学主张“_”是万物的本原，“心即理也”。因此“心学”也是“理学”，二者本质相同。 (3)程朱理学主张用“_”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行_，克服私欲，致良知就能成为圣贤。,道教,理,心,格物致知,内心的反省,(4)理学的形成，标志着儒家思想的成熟。理学对中国古代_和_都产生了重要而深远的影响，并逐步演变成我国封建社会后期数百年占统治地位的思想。 (5)程朱理学和陆王心学都是以儒家纲常约束社会，维护_，遏制人的_；都强调_和历史使命，对塑造中华民族性格产生了积极影响。,政治思想,哲学思想,专制统治,自然欲求,社会责任,考 点 探 究,史料一 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。 二程集 史料二 未有天地之先，毕竟是先有此理宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性天理流行，触处皆是；暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理天理，只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。 朱子语类,探究一,宋明理学的特点,问题：史料一体现出二程思想具有什么特点？根据史料二概括朱熹的主要观点，并分析其理论贡献。 史料导读 (1)史料一将封建伦理道德和天理直接联系起来，其目的在于强调人应当恪守伦理规范。 (2)史料二中“宇宙之间，一理而已”说明了“理”的地位；“暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理”说明了“理”的内涵；“天理，只是仁、义、礼、智之总名”说明了“理”与伦理道德的关系。,宋明理学的特点 (1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传统儒学经理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论，“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功名论，均是以伦理道德为核心内容。 (3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道化的特点。宋明理学更多地吸收借鉴佛教与道教的形上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。,史论总结,史料一 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” 史料二 南宋朱熹是继孔孟之后儒学的集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。 史料三 清人戴震说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人，人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！” 问题：据上述史料分析宋明理学产生了哪些影响。,探究二,宋明理学的影响,史料导读 (1)史料一表明理学强调胸怀天下的社会责任感和历史责任感。 (2)史料二表明理学把封建伦理提升到至高无上的地位。 (3)史料三表明理学对思想的毒害、泯灭人性，揭露了封建礼教对人性的戕害。,全面评价宋明理学 (1)积极 宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家的和谐意识。 宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 宋明理学强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。,史论总结,(2)消极 尊卑等级观念。 重男轻女的观念。 轻视自然科学的观念。 轻视个体自由的观念。 重礼轻法的观念等封建伦理，是维护君主专制的工具、摧残扼杀人性、压抑思想进步。,程朱理学与陆王心学的比较,真 题 研 析,1(2014·新课标全国卷·26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性( ) A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远 解析 本题考查了宋明理学。旨在考查学生对历史知识的再认再现的能力。A、B两项分别为先秦时期儒学代表孟子和荀子的观点，与题目中的人物“宋明理学家”不符，故排除；宋明理学家在继承孟子“人性本善”的观点基础上认为人的行为仍与“善”存有较大差距，提出了“存天理，灭人欲”的主张。故排除C项，选择D项。,D,2(2015·新课标全国卷·40)(节选)阅读材料，完成下列要求。 材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 摘编自卞孝萱等韩愈评传,(1)结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。 答案 (1)不同：孔孟思想是仁政、民本、教化，而汉儒强调天人感应、君权神授、三纲五常。 发展：更加重视论语孟子，重视思辨，强调个人的修养与完善。,解析 (1)第一小问，不同点，分别归纳孔孟的儒学思想和汉代董仲舒的儒学思想，孔孟思想要求统治者施行仁政，以民为本，以道德教化民众；汉代董仲舒强调天人感应、君权神授、三纲五常，为专制主义中央集权提供理论依据。第二小问，发展，宋明理学“认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝”，更加重视论语孟子；宋明理学吸收佛道思想，更加重视思辨，强调个人的修养与完善。,3(2015·山东文综·38)(节选)宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。 材料一 城市与生活,北宋东京(开封)内平面示意图,材料二 生活与观念 近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯 宋会要辑稿刑法二 自淳祐(南宋理宗年号)年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。 梦梁录卷十八 (1)分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。 (2)若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。,答案 (1)说明：城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。联系：面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。 (2)举例：需要补充与佛教、道教发展相关的材料。 理由：佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战；为应对挑战，儒学吸收了佛教和道教的部分思想，获得了新发展。(若有其他答案，言之有理，可酌情给分),解析 (1)第一小问，现象，首先要分析历史图片，结合材料的图1可知，反映的是宋代商品经济发展的图片，可以从城市布局、商业发展、社会观念等角度分析；结合材料二中的“近岁士庶之家侈靡相尚”以及“衣冠更易”可以得出社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象；第二小问，联系，结合这一时期社会经济的发展状况，联系程朱理学的思想主张，由于商品经济的发展，追求功利，对传统儒家伦理秩序造成冲击，因而儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。 (2)第一小问，举例，结合宋明理学产生的社会背景作答即可，即需要补充与佛教、道教发展相关的材料；第二小问，理由，结合所学知识宋明理学在魏晋南北朝时期所遭遇的冲击以及在唐朝出现的三教合流作答即可。,4(2015·江苏单科·21)(节选)中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料，回答问题。 材料一 对于一个旁观者来说，4世纪时世界历史的情况可能是这样：罗马帝国总算历劫而存，而中华帝国的时代已成为过去。可是中华帝国在罗马帝国已不复存在时最后重新组成。中