2018-2019学年高中语文 第三课 第1节 字之初本为画--汉字的起源课件5 新人教版选修《语言文字应用》

第一节 字之初，本为画汉字的起源,临安春雨初霁 陆 游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。,【赏析】 本诗描写作者到京受任和消闲的生活，表现了作者对自己遭受排挤、打击而壮志难伸的不满和愤激的心情。 婉转含蓄是本诗的艺术特点。作者对授官权知严州事深为不满和愤激，但并不直接表露，首联只是说世味之薄和发出谁令客京华的疑问，实际是声东击西，言在此而意在彼，发泄对受排挤、打击的不满和愤慨。中间两联表面是写悠闲的生活，而实际上是以消极的态度表示对受排挤、打击的抗议以表壮志难伸的愤激，末联表面上写回乡，而实际上也是消极的抗议。,这种婉转曲折的写法，感情含蓄而更加强烈，更能见出作者的抑郁和愤激。而且以写景传情，更使诗中意境醇美，韵味盎然。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”生动表现了江南春天的特色，深为人们所赞赏。 【思考】 请结合具体诗句简要分析这首诗最突出的艺术特点。 【提示】 画线部分为思考答案。,高考真题示例,知能优化演练,美文佳作欣赏,第一节,课堂互动探究,习题答疑解难,课堂互动探究,文脉·探究 1文字形成的基本条件是什么？ 【提示】 一种文字符号系统的形成，是需要有一定的社会条件的。最基本的社会条件，我们可以举出两条：(一)社会事务的繁忙和社会交往的扩大，使人们深深感到语言这种交际工具在时间、空间方面的局限，从而迫切需要一种能够补语言不足的辅助的书面交际工具；,(二)随着社会生产力的发展，一个劳动者的劳动成果除了养活自己以外，还能养活一个、两个甚或更多的人，因而可以使社会上一部分人从体力劳动中解脱出来，专门从事文字的整理和书写工作，出现了脑力劳动和体力劳动的分工。这两个形成文字符号系统的基本条件，只有在人类社会进入阶级社会以后才开始成熟起来。 2汉字有哪些造字的方法？,【提示】 一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。所谓象形法，是指直接描摹实物形象的造字法。象形字当中，也有一些不是直接用来表示具体实物，而是用来表示与实物有关的概念。所谓指事法，就是用象征性的符号或在图形上加上指示性符号来表示意义的造字法。所谓会意法，就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。所谓形声法，就是由形旁和声旁拼合而成的造字法。形声字是在象形、指事、会意的基础上产生的。,3汉字有哪几种字体？ 【名师点拨】 汉字有五种字体：甲骨文，主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。金文，是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。小篆，也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。,隶书，基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。楷书，又称正书，或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，故名。楷书一直是官方采用的正式字体，也是书法史上最大的一个流派。 4下面这些古汉字都是有关人的生活的。猜一猜这些字是今天的什么字？分别运用了什么造字方法？,【名师点拨】 分别代表衣、食、住、行。 第组都是关于“衣”的古汉字。第一个字是“衣”，本义是上衣。“衣”的字形就像衣服的样子，上边是衣领，下边是衣襟，有俩袖子，和今天的上衣样子差不多，可见甲骨文时代的“衣”字款式领导了中国服装潮流达数千年。第二个字是“裘”，本义是皮衣，跟“衣”相比，多了些“皮毛”，后来加了“又”作声旁，再后来皮衣的形旁又换成了“衣”旁，就成了外形内声的形声字，再后来声旁又换成了读音相近的“求”，并且跳出来跑到了上边，成了上声下形的形声字。,这个字可以说明古人很早就开始穿皮衣了，而且是毛向外，裘是最常见的过冬衣服。第三个字是“弁”，是古代男子穿礼服时所戴的一种帽子。祭祀时戴的叫爵弁，田猎打仗时戴的叫皮弁，字形显示的是人双手托着弁的样子，可见弁的形状像翻倒的杯子。第四个字是“免”，“冕”的本字，字形像一个人头戴一顶大帽子，帽子上还有一点儿装饰，在古代一般地位比较高的贵族才能戴冕，“加冕”就是皇帝登基时戴上皇冠。 第组都是关于“食”的古汉字。第一个字是“即”，表示人在吃饭，也是个会意字。,左边像桌子和餐具，右边像个跪坐的人，可见古人是席地跪坐着吃饭的。第二个字是“爨”，即烧火做饭，放一个锅在灶上，下边双手拿柴往灶下添火，完全是一幅生动的做饭示意图。第三个字是“酉”，像是古代盛酒的坛子。第四个字是“爵”，是古人喝酒用的酒杯，从字形可以清晰地看出，这种酒杯三足两耳，杯腹比较深，前边有流酒的槽。第五个字是“酌”，左边是“酉”(酒坛子)，右边是“勺”，表示用勺子从酒坛子里舀酒，舀出的酒倒入“爵”里再喝。,第组都是关于“住”的古汉字。第一个字是“穴”，模拟的是一种半地下式的土室，在平地上先挖出一个大坑，然后以坑壁围墙，坑顶四周用茅草搭成斜的屋顶。可见我们祖先最早的居住建筑就是这样的。第二个字是“宿”，像一个人躺在室中的一条席子上。表示歇息、睡觉。第三个字是“仓”，本义是“粮仓”。古代的粮仓为了防潮，常常在仓底用大石块把它架空，这个字就是描摹粮仓的形状的。第四个字是“郭”，本义是“外城”，字形像是一座城池的鸟瞰图，中间的方框代表四方的城墙，上下的尖顶部分代表墙上筑的哨亭。,第组都是关于“行”的古汉字。第一个字是“行”，像是十字路口，“行”的本义就是道路。第二个字是“舟”，平底，首尾略向上翘，像一条船。第三个字是“车”，古代双轮车最普遍，金文的“车”字最像双轮车的形状，两边的圆形代表车轮，中间以轴贯穿，竖着的是车辕，前边有衡木，还显示出了衡木两侧用来套马脖子的轭。楷书“車”的形体就是由此而来。,细剖·深析 楼主 汉字的起源有哪几种说法？ 沙发 一般都认为文字是起源于图画的，即是由一定的图形跟一定的语言单位相结合并且固定下来以后逐步形成的。那么，在漫长的历史发展过程中，哪个阶段只能算是图画，哪个阶段是图画和文字参半，到哪个阶段才算是文字呢？,板凳 文字学界对此有较多分歧。教材中的纳西族东巴经文虽然已经使用了假借字和形声字，但是很多意思仍然是用文字画的手法表示出来的，所以仍只是“文字性的图画”或“图画性的文字”。,三楼 不过“文字画”和“图画字”跟文字的起源确实很可能有密切的关系。而且文字的诞生应该是一个漫长的过程，一定的图形跟一定的语言单位建立起一种确定的关系也应该是一个历史过程。这种关系肯定会具有从不那么确定，到比较确定，到完全确定的若干个阶段。东巴文字中有的图形跟语言单位的关系已经比较确定，而有的就还不那么确定，正好说明了图画和文字之间有这样一个过渡的过程。,整体·感知,习题答疑解难,一、解题指导 本题的主要目的是帮助我们了解汉字的字形。有些字虽然造字的时候不是象形字，但也可能给人们带来某种记忆的联想和表达的方便。 参考答案：除练习题中给出的例子外，其他利用汉字来“象形”的例子还有：回形针、人字拖鞋、口字楼/口字扣、品字插座/品字栏杆、十字路口、川字皱纹、金字塔等等。,二、解题指导 本题的主要目的是通过拆解汉字，帮助我们进一步了解汉字的造字方法，特别是象形字、会意字的结构特点。 参考答案：“梦”，像一个人躺在床上，瞪大眼睛、手舞足蹈的样子，表示睡觉做梦。“伐”字从“人”从“戈”，是会意字，像人手持戈砍对方的头。“戍”字也是从“人”从“戈”的会意字，不过戈没有架到人脖子上，而是由人扛着，表示武装守卫。,三、解题指导 本题的主要目的是帮助我们认识汉字字体和字形的特点。 参考答案：第一幅的字是行书。米芾是宋代杰出书画家，初名黻，字元章，自号鹿门居士。这幅“参政帖”行书特点：画上有游丝牵引，用笔比楷书活泼，又没有草书放纵，既不似楷书的“一板一眼”，又不似草书的“狂欢乱跳”，字字精工，寓刚健于流利之中。第二幅的字是草书。祝允明，号枝山，明代著名书法家，尤以草书见长。“前后赤壁赋卷”是他的代表作，写的是苏轼的名篇“前后赤壁赋”，用笔奇趣迭出，气势豪放。,第三幅“百福图”出自河北武强年画，由一百个不同写法的“福”字组成。这些汉字以篆书字体为基础风格，也混合有甲骨文、隶书等字体的风格，其中很多字都是民间流传已久的福字图案。我们可以充分发挥想象力，赏析各个字形的风格和构造特点。,高考真题示例,本节内容对应的考点是：识记并正确书写现代常用规范汉字。本节着重学习形声、会意等造字法，掌握汉字字形辨析方法，对高考中的常见易错字作重点分析。,考点链接,高考语文试题语言知识部分对汉字字形的考查，一般都不涉及汉字的造字类型和构造形式、汉字笔画的数量和顺序等内容，过去曾考过的汉字偏旁部首等，好多年也不考了，估计未来几年也不会出现。因此，汉字字形的考查主要就是要求考生辨识词语或句子中容易出现的错别字。有时与语音一起考查。 词语的运用也涉及到造字法及汉字的意思，这是需要注意的。,经典例析,(2011年高考山东卷)下列词语中，没有错别字的一组是( ) A签署 发贴子 雍容华贵 万事俱备，只欠东风 B端详 螺丝钉 额手称庆 兵来将挡，水来土掩 C惊诧 震慑力 眼花暸乱 一言既出，驷马难追 D延袭 扫描仪 不屈不挠 知己知彼，百战不殆,【解析】 本题考查的是音近、形近造成的别字。注意以义辨形、以音辨形、以偏旁部首辨形。A.贴帖；C.瞭缭；D.延沿。 【答案】 B,(2009年高考全国卷)阅读下面的文字，完成13题。,甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式，一种上面不加一横，董作宾称之为“不戴帽子的王”(图13)，见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞，另一种上面有一横，为“戴帽子的王”(图46)，行用于其他各时期。孙诒让契文举例所依据的刘鹗铁云藏龟以武丁卜辞最多，其中的“王”字，孙诒让释为“立”，卜辞无法通读。到罗振玉的殷墟书契考释才释出此字。罗振玉首先把说文解字所收的古文和金文进行对比，释出“戴帽子的”是“王”字；接着指出，其异体作省其上画的形式，“亦王字”，“且据所载诸文观之，无不谐也”。,“王”字释出来了，使一大批卜辞可以读通，也证实了这是殷王室的遗物。但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说，此字像一个顶天立地的大人，所以是“王”；也有人说下面像火，火盛像王德，故以为“王”。如此等等，其说不一。直到1936年，吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形，并列举甲骨文、金文很多“王”字的写法，第一次提出“王字之本义，斧也”，才解决了这一问题。,从字形看，“王”字是横置的斧钺的象形。从甲骨文、金文(图79)的写法中还可以看出，最下一笔的初形不是平直的“一”，而是具有弧刃之形，上端的一横或两横像柄或金属斧钺阑。“王”字像斧钺之形是因为“王”这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的，国家出现以后，才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征，在原始社会晚期的军事首领墓葬中，曾发掘出随葬的玉钺、石钺，其遗风一直延续到夏、商、周三代，史记·殷本纪记载，殷王曾封周族首领姬昌为西伯，“赐弓矢斧钺”，授予他对周围小国的征伐之权。,那么为什么一定要用横置的斧钺呢？这也是由它产生的时代决定的。横置是斧钺实施砍杀功能的状态，而最早军事首领的权力只限于战场上。荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大，亚里士多德说：“假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力，那么在战后的评议会上却只能忍受责骂。”这就是“王”要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因。 但这一切距离许慎太遥远了，说文解字“王”字下说：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。”这显然是后人的臆测了。 (摘编自罗琨甲骨文解谜),1下列理