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[精编]八年级上期第五单元单元测试题

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[精编]八年级上期第五单元单元测试题

八年级上期第五单元单元测试题一、名句的积累与运用。 (15 分)1、造化钟神秀, 2、晴川历历汉阳树, 。 3、 ,猎马带禽归。 (野望 ) 5、荡胸生层云,_。 4、 春望中所见故都荒凉之景透着亡国之痛的一句是: , .6、杜甫望岳一诗中,最能表现作者豪情抱负是 , 。7、中通外直,不蔓不枝, , ,可远观而不可亵玩焉 。 (爱莲说 )8、吏呼一何怒! 。 (石壕吏 )9、 爱莲说比喻君子不与世俗同流合污、不孤高自赏的句子是: , 10、古诗文中描写秋季景物的诗句很多,请你写出连续的两句: , 二、阅读(45 分)(一) 、文言文阅读(15 分)(甲) 、阅读桃花源记回答问题。 (10 分)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树, , 。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!”既出,。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。10、本文的作者是 (朝代)大诗人 。 (2 分)11、在原文中填空。 (2 分)12、解释下列词语在文中的意思。 (2 分)有良田美池桑竹之属 悉如外人 缘溪行 黄发垂髫并怡然自乐 甚异之: 阡陌交通: 便要还家13、 桃花源记的作者生活在战乱频繁、生灵涂炭的的时代。因此他希望过上安宁、和平的生活。根据本文概括出的一个成语正好可以表达他的这种理想,这个成语是: ,这个成语今天的含义是 (2 分)14、作者笔下的桃花源为什么令世人无比神往?(2 分)15. 给带点的字注上拼音。 (1 分) 阡陌( ) 垂髫 ( ) 16语段中的“黄发”指代 , “垂髫”指代 。 (1 分)17将“阡陌交通,鸡犬相闻”译为现代汉语。 (2 分)译: 18把文段空白处填写完整。 (2 分)19下列句子分析不正确的一项是: (2 分)A “桃花源”是因为“林尽水源这一特殊的地理环境而得名的。B后人用成语“世外桃源 ”来概括陶渊明的社会理想。C这段文字生动地写出了桃源人的生活环境和社会风尚。D “渔人”是沿着一条非常狭窄,仅容一人通过的山洞进入桃花源的。20人们常用出自桃花源记的一个成语来形容一下子领悟了某种道理。这个成语是 19. 第二段文字中画线句描写了美好的乡间图景,请从下列三个方面分别指出“美好”的含义(不抄原文,简要概括回答)自然环境 ;社会环境 ;人们生活 。20. 读第三段,你认为桃源人为什么“叹惋”? 21. 本文作者陶渊明生活在一个战乱频繁,生灵涂炭的时代,他为什么在这里虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界?(二)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1. 下边是对文中加点字的注音和解释,不正确的一项是( )A. 蕃(fán) ,多。B. 濯(zhuó) ,洗涤。C. 亵(xiè) ,亲近而不庄重。D. 鲜(xin) ,鲜明。2. 下边的分析不恰当的一项是( )A. “出淤泥而不染,濯清涟而不妖 ”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许。B. “中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。C. “香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,德声远播。D. “可远观而不可亵玩”比喻君子不可能受到大多数人的理解。3. 下边是对“牡丹之爱,宜乎众矣”一句的理解,不正确的一项是( )A. 爱牡丹的人多,而作者的知己少。 B. 贪慕富贵的人多,而品德高尚的君子少。C. 爱牡丹的人多,更说明牡丹的珍贵。 D. 作者借此讽刺追名逐利的世态。4. 文中最能概括莲的高贵品质的一句是( )A. 出淤泥而不染。 B. 濯清涟而不妖。 C. 可远观而不可亵玩焉。D. 花之君子者也。5. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。以上文字写莲的可爱形状是为了反映( )A. 作者敬重品德高尚之士,鄙视不学无术之徒的感情。B. 作者对菊和牡丹的厌恶之情。C. 作者洁身自好的品德和情操。6. 文中写菊花和牡丹的用意是什么?理解正确的一项是( )A. 文章通过对菊、牡丹、莲花三种花的德性品格的描写,以牡丹作反衬,用菊花作陪衬,突出了莲花的美好形象。B. 文章通过菊花、牡丹与莲花的对比描述,突出了它们各自的德性品格。C. 这两种花,人们都很熟悉,容易引起人们的联想。D. 这两种花,一直为前人所钟爱,由前人所爱说到自己的所爱,有强烈的比较效果。(三)阅读陋室铭回答问题:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1、解释下面的字:调: 白丁: 馨: 2、翻译句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。 可以调素琴,阅金经。 3、文中“何陋之有”的原因是什么?(原文回答) 4、本文运用了托物言志的手法,请说出托何物?言何志? 5. 给下面加点的字注音并解释整个词语的意义。案牍( ) 鸿儒( ) 6.“惟吾德馨”一句正确的解释是( )A. 只要我的品德高扬 B. 只是我的品德高尚 C. 只有我的德行好 D. 只是我的品德远扬7. 用原文语句回答。(1)表现陋室主人交往之雅的语句是: , (2)作者认为陋室不陋的原因是: , 8. 作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两个典故,是为了说明( )A. 自己同诸葛亮、扬雄一样,都居住陋室。B. 自己的陋室可以同诸葛庐和子云亭齐名。C. 以古代名贤自况,表明“ 陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。D. 自己的陋室不仅可与诸葛亮的草庐齐名,也可与扬子云的亭子媲美。9. 文中的“龙” 、 “仙”都比喻什么? (四)现代文阅读(25 分)阅读下文,回答问题。寂静除夕夜(1)每当_的鞭炮声四起,绚丽夺目的焰火映亮夜空 我就会_地想起 20 年前的那个除夕夜。(2)那是“文革”时期,父亲一夜之间被打成“现行反革命分子 ”。(3)消息传来,母亲当即昏厥,待醒来已神志不清,语无伦次。这_的打击个母亲不知所措,她疯了。(4)和美之家一下子抽去了两根顶梁柱,剩下的,除了一个年过半百的姥姥,就是我们几个未成年的孩子了。(5)日子的艰难可想而知。品学兼优的姐姐含泪放弃了学业很快在小学当上了民办教师,一天可挣得 5 分工。尽管如此,家里依然是吃了上顿没下顿。更痛苦的是,精神失常的母亲还时不时对这个破败之家来个毁灭性的摧残。她有个怪癖,平日安安静静不言不语,但只要一看见人流泪或听到鞭炮声(后来由她误会成枪声) ,便歇斯底里地大哭大闹,摔碗,直至声嘶力竭动弹不得。(6)因此,姥姥常常嘱咐我们,无论如何不能在母亲面前流泪。(7)春节临近了,按乡村规矩腊月二十三为小年,早放鞭炮敬拜祖先,而除夕夜吃年夜饭放鞭炮则是永年好运的预兆。早已被折磨得不成人形的姥姥心力交瘁,万般无奈中将我们姐弟叫到跟前,吩咐道:“你们出去给家家户户磕磕头、说说好话看能不能过小年不放鞭炮,三十再放,省得你母亲接二连三的发作,我实在是怕了。 ”(8)于是,姐姐带着我们出发了。(9)我们居住的院子前后约有九排七八十户人家。我们从头一排开始,每到一户姐弟四人便一字儿排开,齐齐下跪,告诉她们母亲的病情,乞求他们少放一次鞭炮。就这样我们不过走了十多户人家人们便一传十,十传百,再后来家家户户都陆续出来人了。围拢来的乡亲说什么也不让我们下跪,一位年长的大妈抱起我,含泪道:(10)“苦命的孩子,我们都晓得,不用磕头了,我们不放鞭炮,一个也不放。 ”(11)我牢记着姥姥的叮嘱,拼命忍住泪水,然而,我却分明看见,围拢来的乡亲们全都流下泪来(12)小年就这样平静地过去了。(13)三十那天,吃过晚饭后,姥姥便领着我们着手准备即将面临的灾难。先是将乡亲们偷偷援助的家什一转移到母亲够不着的地方,然后让年幼的我上床休息,他们四人则和衣而坐,围着小火炉静静地等候鞭炮声给这个家带来的灾难。"(14)那一夜好长好长,躺在被里的我怎么也睡不着。只听姥姥轻声吩咐 8 岁的二姐守前门,11 岁的哥哥守后门,她和姐姐则设法招架母亲,二姐和哥哥的任务是坚决别让母亲跑出屋。(15)时间一分一秒地慢慢过去,我终于熬不住睡着了。(16)也不知过了多久,公鸡的啼鸣声将我唤醒。那一夜,辞旧迎新的鞭炮声始终未曾响起,整个村庄一夜鸦雀无声。好心的人们为了不让我们这个风雨飘摇之家雪上加霜,摒弃了几千年来流传的习俗,竟然连除夕也没放鞭炮。(17)以后的日子好过得多,被判刑 15 年的父亲只关了一年便得以 _。父亲出狱前母亲奇迹般康复了。再后来政府又补发了父亲的工资,并将我们全家迁居城镇,就此我们告别了那一方乡土,告别了那些善良的人们。(18)20 年过去了,岁月的流水冲淡了许多记忆,但是,那个寂静的除夕夜却令我永生难忘,乡亲们善良的义举时时感染着我。熟识的人都说我特富同情心,因为我被乡亲们关爱过。我深深懂得,一个看似微不足道的举动也会给别人带来终生的慰藉,一如我,一如我们全家。(19)我再次遥望远方,默默祈祷:(20)愿你们永远平安。19、依次加到文中_ _ 内的词语最恰当的一组是:( ) 。 (2 分)A清脆 响亮 情不自禁 意想不到 平反昭雪B震耳欲聋

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