现代建筑文化选修论文

考试序列号_ 通识教育课程论文 论文题目：中国现代建筑大师程泰宁课程名称 世界现代建筑文化 学 院 专业班级 学 号 姓 名 联系方式 任课教师 2011 年 1 月 12 日中国现代建筑大师程泰宁1935年12月，一位伟大的建筑大师-程泰宁，出生于江苏省南京市。1956年他毕业于东南大学。 现任中国联合工程公司总建筑师、中国工程院院士、中联·程泰宁建筑设计研究所主持人。曾经担任中国建筑学会学术工作委员会委员，浙江大学、东南大学兼职教授等社会兼职。参加过北京人大会堂、南京长江大桥头建筑等重大工程的方案设计，主持了杭州铁路新客站、加纳国家剧院、马里会议大厦等国内外重要工程四十余项。长期工作在第一线，坚持不懈的致力于中国现代建筑发展道路的探索，在设计中努力把现代建筑理念和东方文化结合起来，创作出了一批有特色的建筑作品。其中三项获全国优秀设计奖，多次获省、部级特、一、二等奖，第廿次世界建筑师大会“中国建筑艺术展”选出我国50年来54项作品展出，他一人有三项作品入选。有关评论认为，作为中国第三代建筑师的“典型代表”之一，对中国建筑的发展作出了积极贡献。程泰宁先生是一位深居简出的建筑设计师，或者说是一位“隐居”的高士。他很少在媒体面前露面，但他设计的建筑却已享誉国内外，这种“扑朔迷离”的感觉更增加了他的“神秘感”。现在最为人们所熟知的大概就是他一直提倡的追求，“让世界了解中国，使中国现代建筑跻入世界之林”，程先生也身体力行的实践着这条原则，从黄龙饭店到浙江美术馆，再到弘一法师纪念馆、鲁迅纪念馆，这些形式上存在巨大差异的建筑作品，都在隐隐约约间散发着中国建筑中独特风格的魅力。程先生设计了众多出色的建筑作品，但程先生一直在强调“建筑有它的唯一性”，就是说一个建筑在不同的地方、不同的时间都有它的唯一性，包括它的时代背景、文化背景。比如，在杭州和在宁夏，建筑风格就会完全不一样。“在杭州，江南文化对这个地方影响比较深刻，书卷气比较浓一些；到了宁川，它是伊斯兰文化，又是北方，它可能就要有伊斯兰文化的特点，它就要显出北方建筑物，粗壮的东西。”所以，建筑设计必须就符合当地的环境才行。就像程先生经常提到的“立足此时、立足此地、立足此形，立足自己”，这很重要。程先生认为强调唯一性，是因为它和环境相关，环境包括历史环境、也包括建筑所处的位置。另外，同一个地方有不同的人来做也是不一样的，这就能让建筑多元化起来。浙江美术馆是程泰宁先生的代表作之一，一眼望去唯美的就像是一幅中国水墨画，与西湖相互映照。程先生谈到，当时在做浙江美术馆工程的时候，因为它出于西湖边上，依山傍水，整个自然底蕴和人物环境有一个特点，就是讲究典雅，水墨画是比较能表达这种意境的。当时还有许多其他的东西在支持，比如说诗词中的“烟雨蒙蒙”等。“我在浙江美术馆创作的时候，我用了通感这两个字，当时希望能把中国的诗词、文学、建筑的特点，包括地形特征都表现出来，把多种的思路融合在一起，把这些东西表达最清楚的可能就是一幅水墨画。”生活中我们一谈到现代艺术，肯定会演变成西方的某种建筑风格。而一谈到传统文化，就开始一味地仿古，简单地去复制中国传统元素。程先生认为这种认识存在着某些误区，他认为，传统肯定是不能替换的，把以前一些好的东西传承下来，但是真到有一天我们自己能够建立自己的新的体系的话，这个体系是现代的中国的。反过来讲西方在过去来讲是很现代的，现在未必是现代的，中国也可以现代。“所以西方不等于现代，中国也不等于传统。所以我们现在做的工作，我是希望把中国和现代契合，一看就知道是中国的但是很现代，而不是把传统和西方结合。它必须是中国的现代。”程先生认为中国建筑中存在的另一个问题是，我们仿照西方的东西太多，现在跑到城市里面很多建筑都是西方公认的建筑风格。所以你做的东西就变成了廉价的仿制品。“所以我现在就强调建造又是中国又是现代的东西，我相信西方人到黄龙饭店、到美术馆后，他绝对不会认为这些不中国不现代，我们应该造有自己特色的东西，抄袭模仿永远只能跟在别人后面。”在长期的创作实践中，也在长期对东两方文化的思考和比较中，程泰宁先生形成了自己的创作理念， 由模糊而逐渐清晰，由片段而逐渐有点系统，他概括为“三个合一”、“三个立足”。其中，“三个合一” 即“天人合一”、“理象合一”、“情景合一”。程先生说，“天人舍一”是我试图构建的一种建筑观，“理象合一”则是一种方法论，“情景合一”是我的审美方式和审美理想。程先生认为，现在最怕一种完全脱离理性思考的，完全追求视觉冲击的设计，这样没有什么意义。就像看的阿凡达一样，可能当时觉得不错，但是回过来想就没什么了。“好的设计能让人去回复味，引发人的思考。” 确实，程泰宁先生一直履行他所提出的“立足此时、立足此地、立足此形，立足自己”。其中他重点强调“立足自己”。强调“立足自己”，是要求建筑师独立思考，既不受时尚流行的影响，迷信洋人，也不受框框条条的束缚，囿于传统。发挥独创性，是建筑创新的前提。强调“立足自己”，就是在同样的时空环境中要求不同的建筑师发挥自身的优势，在作品中做出不同的诠释，做到“俱五声之音响而言异句，等万物之情状而下笔殊形”。未来中国建筑的多元化和多样性，也在于立足自己。强调“立足自己”，更主要是要强调立足中国建筑师“自己”，要建构有自身文化精神的中国建筑理论框架，在创作中走出自己的路子。 程泰宁先生一直这样，立足自己，走自己的路，让中国现代建筑的前景无限厂阔，让中国现代建筑跻入世界之林。参考文献：1、程泰宁建筑作品选2001-2004·代序东西方文化比较与建筑创作2、百度百科：程泰宁http:/baike.baidu.com/view/286977.htm程泰宁先生是一位深居简出的建筑设计师，或者说是一位“隐居”的高士。他很少在媒体面前露面，但他设计的建筑却已享誉国内外，这种“扑朔迷离”的感觉更增加了他的“神秘感”。现在最为人们所熟知的大概就是他一直提倡的追求，“让世界了解中国，使中国现代建筑跻入世界之林”，程先生也身体力行的实践着这条原则，从黄龙饭店到浙江美术馆，再到弘一法师纪念馆、鲁迅纪念馆，这些形式上存在巨大差异的建筑作品，都在隐隐约约间散发着中国建筑中独特风格的魅力。程先生设计了众多出色的建筑作品，但程先生一直在强调“建筑有它的唯一性”，就是说一个建筑在不同的地方、不同的时间都有它的唯一性，包括它的时代背景、文化背景。比如，在杭州和在宁夏，建筑风格就会完全不一样。“在杭州，江南文化对这个地方影响比较深刻，书卷气比较浓一些；到了宁川，它是伊斯兰文化，又是北方，它可能就要有伊斯兰文化的特点，它就要显出北方建筑物，粗壮的东西。”所以，建筑设计必须就符合当地的环境才行。就像程先生经常提到的“立足此时、立足此地、立足此形，立足自己”，这很重要。程先生认为强调唯一性，是因为它和环境相关，环境包括历史环境、也包括建筑所处的位置。另外，同一个地方有不同的人来做也是不一样的，这就能让建筑多元化起来。浙江美术馆是程泰宁先生的代表作之一，一眼望去唯美的就像是一幅中国水墨画，与西湖相互映照。程先生谈到，当时在做浙江美术馆工程的时候，因为它出于西湖边上，依山傍水，整个自然底蕴和人物环境有一个特点，就是讲究典雅，水墨画是比较能表达这种意境的。当时还有许多其他的东西在支持，比如说诗词中的“烟雨蒙蒙”等。“我在浙江美术馆创作的时候，我用了通感这两个字，当时希望能把中国的诗词、文学、建筑的特点，包括地形特征都表现出来，把多种的思路融合在一起，把这些东西表达最清楚的可能就是一幅水墨画。”