《讲楚辞离骚》ppt课件

,余既滋兰之九畹兮, 又树蕙之百亩.,楚辞,离 骚,屈原,屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(湖北秭归)人,杰出的政治家和爱国诗人。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁),一屈原简介,屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。,屈原被贬离开国都,但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。,作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。据刘向父子的校定和王逸的注本,屈原作品有25篇,即离骚1篇,天问1篇，九歌11篇，九章9篇,远游、卜居、渔父各1篇。据史记·屈原列传司马迁语,还有招魂 1篇。屈原的作品深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀 其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。,端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后才用棕树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。,屈原与楚辞,二、“楚辞”的双重意义：,(一)1、 仅后于诗三百篇的一部古代诗集。 后于二三百年，代表了先秦文学之诗史的第二个高潮。 西汉末年，大学者刘向把战国时代楚国诗人的创作和汉代人的一些拟作，包括离骚九歌九章天问等屈原的作品以及宋玉的九辩贾谊的惜誓以及东方溯等人的作品共16篇，汇为一集，名为楚辞(已佚)。 东汉王逸为楚辞 作) ，附入自己的九思，共17卷，就成为今天流传的本子。 注本还有:南宋洪兴祖,朱熹,清蒋骥. 今人姜亮夫,马茂元,陈子展,金开诚董洪利高路明,汤炳正李大明 李诚 熊良智.,2、 一种文体的名称。 楚辞顾名思义就是楚人所写，楚地所生之辞。在兴起之初，即刘向编定之前，本没有固定名称，或称为诗，或称为颂，或用乐章名“九辩”“九歌”。楚辞之名始见于汉初史记酷吏列传，后被沿用，刘向又把此类作品以“楚辞”之名结集，因此后人把这类文学样式就叫“楚辞”，成为一种文体名称。,(二)楚辞的地域特征：,楚辞最突出的特点就是它的地域性。 宋代学者黄伯思东观余论的离骚序里说：屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。 只、羌、谇suì 、蹇jin 、纷、诧傺楚语。 悲壮顿挫，或韵或否楚声。 楚声音调非同寻常，对楚辞有关键的意义。,、楚地历史文化传统是楚辞形成的关键因素。,1、楚国本土文化现状及其对楚辞形成的作用。,（1）楚国僻处南方，很多年来和中原华族常处于对抗状态。,楚辞的形成是中原文化和楚国本土文化相结合的产物，也是南北文化融合的结果。,诗三百一直提到“蠢而蛮荆，大邦为仇”（小雅采芑），记叙周宣王南征楚国之争。并把“蛮荆”与北方的猃狁并列。鲁颂閟宫又把楚人与北方戎狄并列，作为严惩的对象“戎狄是膺，荆舒是惩”。 史记楚世家里也有“我蛮夷也”的宣称。,（2）在“楚辞”之前，南方已有了诗歌，艺术已较为成熟。如：,孟子里记录的孺子歌也叫沧浪歌：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”,刘向说苑所载越人歌：“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不赀诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。” 这种影响直到秦汉，如刘邦大风歌，项羽垓下歌。,（3）楚地民歌的体式。,与中原歌谣不同，楚地歌谣不是整齐的四言体，他的体式每句可长可短，在句尾或句中多用语气词“兮”字。这成为楚辞的显著特征。,（4）楚辞对楚地歌谣的丰富和发展。 汉人称楚辞为赋，取义为“不歌而诵谓之赋”。（汉书艺文志）屈原的作品多为长篇巨制，已不适宜歌唱，已不是歌谣了。 同时，这种“不歌而诵”的“赋”也不能像散文那样的读法，而是需要一种特别的声调来诵读。类似于古希腊史诗的“吟唱”。 歌谣总是篇幅短小而语言简朴，楚辞正是摆脱了歌谣的形式，才能使用繁丽的文辞，容纳复杂的内涵，表达丰富的思想情感。,（5） 楚地盛行的巫教，又渗透了楚辞，使之具有浓厚的神话色彩。 当中原文化巫教色彩早已明显消退之后，在南楚，直至战国，君臣上下仍然“信巫觋（男巫师），重淫祠。”（汉书地理志）民间的巫风更为盛行。王逸楚辞章句汉书地理志言及楚人信巫好祠说：“其祠必做歌乐，鼓舞以乐诸神。”可见在屈原的时代，楚人还沉浸在一片充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。 生活于这一文化氛围的屈原，不仅创作出祭神的组诗九歌，以及根据民间招魂词写的招魂，而且，在表述自身情感时，也大量运用神话材料，驰骋想象上天入地，飘游六合九州，给人以神秘的感受。甚至离骚的构架，由“卜名”“陈辞”“先戒”“神游”到“问卜”“降神”都借用了民间巫术的方式。, 中原文化对楚辞的影响。,（1）诗三百篇对楚国文化的影响。 左传有楚人学习和运用诗三百的记载。其中有楚国君臣引诗、赋诗不下十次，成为丰富外交辞令，完成外交礼仪的一种需要。 作为文学作品的诗三百，在文学精神诸如讽谏之旨，比兴之义，忠怨之辞，对楚辞产生了重大影响；在外在形式上，诗骚的句式和虚字用法也有相同或相通之处。,（2）中原哲学思想对楚文化的渗透。,儒家影响：孔子嫡传孟子却赞美过楚国的儒者陈良。他说：“陈良，楚产也，悦周公，仲尼之道，北学于中国。北方之学者，未能或（有人）之先也。”（孟子滕文公上） 道家影响：本来就发源于南方，当然在南方更有其生长的土壤。（道家创始人老子是楚国人，略早于孔子。道家的另一个主要人物庄子是宋国蒙人，即现在的河南人，略早于屈原，前369？前286？是他同时代人。） 楚辞既有受儒家思想强烈影响的作品如离骚，也有受道家思想影响的作品，如卜居渔父。,总之，楚辞的形成有其历史传统，但无论如何，它与屈原这个伟大的名字是分不开的。,离骚,离骚,一、屈原及其生活的时代。,1、 屈原 战国后期楚国人，约生于公元前340年，死于公元前278年。他出生于楚国贵族庭，从小受到良好的教育。 史记屈原列传讲到：“（屈原）博文强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”具有杰出的政治和外交才能，与辩士经常有交锋的机会。 他曾出使齐国，当时的齐国是一个学派汇粹的中心，聚集了大批的游说之士，具有浓郁的学术氛围。这也促使屈原吸收中原文化的影响，而战国时代的纵横家风和游说说辞，也对他的创作产生了一定的影响。,2 时代特征,屈原生活的那个时代，正是合纵和连横两派外交战略斗争最激烈的时代。,屈原的时代，养士制度风行。见利忘义，朝秦暮楚，在当时是一种很普遍的人生观和社会行为。这也是屈原悲剧精神崇高的一面，他虽然对自己的忠贞行为产生过怀疑，但最终并没有因为一己的私利而背弃自己的祖国。,楚文化巫神信仰的浪漫情调和神秘色彩给了他作品瑰丽的面貌，但心系社会生活，执着现实人生又承袭了儒家的思想传统。,离骚的题旨，司马迁解释为“离忧”，“离”遭遇，“骚”忧愁离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句, 2464字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。,离 骚题解,二 离骚,关于离骚的创作缘由，司马迁在史记·屈原列传中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录, 是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。,离骚创作缘由,离骚充分表现了他的“美政”理想:圣君贤相的政治和民本思想,热烈颂扬古代的圣君和贤臣,深刻揭露楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,从而表现了他坚持理想节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。 屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。,离骚主题,三. 离 骚 总说： 离骚是中国少数杰出的抒情长诗之一。在这篇杰作里，诗人叙述了他的家世，他的道德观点和政治观，他对理想的追求，以及现实的彷徨和最后的幻灭。 他明确指出他所拥护的是“举贤而授能，循绳墨而不颇”的前贤。 他反对的是“众皆竟进以贪婪兮，凭不厌乎求索”的败坏国家的党人和政客。 他站在君王和国家的立场和利益方面，捍卫国家的利益，他写道：“岂余身之掸殃兮，恐皇舆之败绩。” 求索是离骚的一个重要主题，是贯穿全文的主旋律。诗人突破各种自然和人为的障碍，不懈地追求自己的理想，“虽九死其犹未悔兮，吾将上下而求索。”穿越时空的限制，跨过生死的阻隔，顽强的，锲而不舍的追求，探索和实现自己理想的道路。,离骚可分为前后两部分。从开头到“岂余心之可惩”为前半篇，侧重于对以往经历的回顾，多描述现实的情况；后半篇则着重表现对未来道路的探索，并主要通过幻想的方式。 （1） 前半篇：,在前半篇中，由三方面的人物，即诗人自我，“灵修”（楚王）和一群“党人”，构成激烈的矛盾冲突。,后半篇： 虽然，诗人在理智上是坚定而明确的，但并不说明他在感情上不存在迷惘和痛苦。离骚后半篇借助神话材料，以幻想的方式，展示了他内心深处的活动，和对未来前途的探索。诗人的情感一共出现了三次波折。,最终诗人写道： 已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！,离骚闪耀着理想主义的光辉异彩。诗人以炽烈的情感，坚定的意志，追求真理，追求完美的政治，追求崇高的人格，至死不渝，产生了巨大的艺术感染力。,串 讲,四诵读指导 楚辞以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。朗读时，要在理解的基础上，掌握好它的节奏特点。以第一节为例： 帝 /高阳/之苗裔兮 ， 朕/皇考/曰/伯庸。 模仿上面所举诗句节奏，朗诵离骚诗章。,离 骚（第一部分）,屈原·离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均。,第一段一开始，诗人就用十分庄重而又自矜的口吻，自述了高贵的出身，奇异的生辰，以及由于父亲对于自己莫大期望而赐予的美好的名字。 诗人开篇八句，感情是肃穆的，含蕴是深邃的，他强调自己与楚王同宗同祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。同时，也为他的至死不能去国埋下了伏笔。 他自道奇异的生辰，美好的名字，也正是在表现他的尊贵不凡和具有崇高的理想。这些都为他一生的自尊、自爱、自重定下了基调。,高阳帝颛顼是传说中的远古帝王，颛顼帝之后，有一个叫熊绎的臣子，事奉周成