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[高二政史地]坚持先进文化的前进方向以明史为例

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[高二政史地]坚持先进文化的前进方向以明史为例

宁乡一中 高二政治组,坚持先进文化的前进方向,从中国人性格形成谈建设先进文化,古代中国人与现代中国人,古代中国人有傲视群雄的资本却总是虚怀若谷,有无人企及的文明却毫不掩饰对他国文化的羡慕,有风度翩翩的长袍宽袖却也能跃马驰骋疆场。春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。宋明时的中国人,个性张扬、思想开放、文弱的书生气下总有着铮铮铁骨的气节 中国人的性格一书中,外国人眼里清末中国人却是保全面子 、漠视时间、漠视精确、拐弯抹角、缺乏公心、因循守旧、随遇而安 、能忍且韧 、 知足常乐、 缺乏同情、相互猜疑、缺乏诚信,台湾师范大学曾仕强教授对中国人的性格特点分析,任何数字在西方人那里很准确的,到了华人这里都变得很有弹性。 中国人第一招叫做隐藏你的实力,你把所有的能力都秀出来你就完蛋了。 天底下中国人最拿手的功夫就是四个字:浑水摸鱼。(或者叫做投机取巧,用好听点的话叫做随机应变) 天下没有法治也没有人治,西方人是用法治来实施人治,中国人是用人治来实施法治。 中国人从来不违法,他只是做法律没有规定的事情。 做一个中国人,心里要有是非,但是嘴巴没有是非。肚子里面清清楚楚,但是嘴巴含含糊糊。 中国人的特点:贪财、怕死、爱面子、盲从西方。,对比古代中国、清末、现代中国,中国人性格特点差异的根本原因是什么?,明朝士大夫前仆后继,不畏强权,敢于同帝王抗争的精神,人格独立的程度,在中国历史上也是绝无仅有的独特风景,堪称奇观。这种情形与历来教育所灌输的明朝印象,什么极端专制,皇权空前膨胀,政治极端黑暗的说法都是不相容的。 正德皇帝想要下江南(康熙乾隆下了十几次),被文官集团层层阻挡,正德皇帝本人也因为和文官的对抗而被肆意丑化。,嘉靖皇帝以“兄终弟及”的方式登上皇帝宝座后,按照皇统继承规则,世宗要承认孝宗是“皇考”,自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。可嘉靖下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”按皇帝的尊号和祀礼对待;这样一来激起大臣反对,纷纷上书要求皇帝取消尊号。但嘉靖一意孤行,于是,以杨慎为首的大臣二百多人,集体要求皇帝退让:“国家养士一百五十年,仗节死义,正在今日。”于是嘉靖皇帝盛怒之下廷杖,皆不退让,最后被打伤至死十多人。,万历皇帝的皇后无子,王贵妃生了常洛(即光宗),郑贵妃生子常洵(即福王),常洛是长子。按儒家礼法,“有嫡立嫡,无嫡立长”的原则,应立常洛为太子。但神宗想立常询为太子,许多大臣争请立常洛为太子,这就是后来所说的“国本”之争。 前后经历了十五年,许多人因此丢官罢职、下狱受杖。最后的结果是万历不得不立朱常洛为太子。明朝大臣只是为了坚持真理而不顾身家性命,空前绝后,明代完整继承了汉文明的传统文化和意识形态,同时发达的经济催 生出活跃的思想,而活跃的思想又加剧了士大夫人格的独立,个性的张扬。 首先明朝前期官方主流的意识形态是程朱理学,但这个程朱理学并非象满清时期那样 是被阉割和扭曲了的意识形态。恰恰相反,它相当完整的继承了汉文明中的一些精髓,比 如儒家观念里是三军可以夺帅,匹夫不可夺志;士可杀不可辱;富贵不能淫,贫贱不能移 ,威武不能屈,此之为大丈夫。所以他们敢于为了自己所认为正确的道理和一切势力相对抗,献 出生命也再所不惜。,其次随着明代王学的兴起,人格的独立和个性的张扬就朝着更深入的方向发展 王阳明有诗句“丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚” 明朝中晚期的士大夫就是在王阳明这种“丈夫落落掀天地”的精神指引下行事,如果 天地可以掀翻,孔子朱子可以掀翻,区区一个皇帝当然就更不算什么了。 王艮(gen)心学左派代表人物。盐丁出身,明朝商业发达,王艮靠贩盐有了钱,到孔庙一看,便口出狂言“夫子亦人,我亦人也”,言下之意,既然大家都是人,那么孔子能够做到的,他当然也能做到。这个狂人思想家,狂到了什么地步呢?他效仿孔子周游列国,做了一辆蒲轮车,然后 车上挂起条幅“天下一个,万物一体过市井启发愚蒙”,中国人性格变迁的原因,根本原因(内因):封建专制统治日渐没落,造成政治、经济、文化各方面都落后了。 外因:西方资本主义崛起,在政治、经济、文化方面日新月异的进步。,中国人自信性格的文化探寻,辩论:中国人的自信心在上帝VS中国人的自信心在先贤,探讨:就如何重振中国文化,重塑中国人 性格,谈谈你的个人观点? (不要拘泥于本课内容),以经济建设为中心、大力发展生产力(经济决定文化) 加强社会主义精神文明建设 发展人民群众喜闻乐见的社会主义大众文化 反对落后和腐朽文化 正确对待传统文化 坚持文化创新,发展中国特色社会主义文化,发展先进文化,基本内涵,指导思想,核心价值,以马克思主义为指导、以培育“四有”新人为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,建设社会主义核心价值体系,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表为指导,深入贯彻落实科学的发展观,灵魂,主题,精髓,基础,巩固,凝聚力量,鼓舞斗志,引领风尚,推动社会主义文化大发展大繁荣,即发展中国特色的社会主义文化,谢谢配合,

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