2017-2018学年粤教版必修二那就是我 学案(1)

2017-2018学年粤教版必修二那就是我 学案一、积累与运用1.下列句子中，不含通假字的一项是()A繇终南，背走B要之登陆，不肯C往复万里，如步武耳D自非驭风冯云，无有去理解析：选C。A项，“繇”同“由”，经过。B项，“要”同“邀”，邀请。D项，“冯”同“凭”，乘着。2.下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()A往复万里，如步武耳武：半步B并以溯江纪源一篇寓余 寓：告诉C霞客还滇南，足不良行 良：较好地D遣其长子间关往视 遣：派遣解析：选B。B项，“寓”的意思是“寄给”。3.下列语句中加点的词，古今意义不相同的一项是()A能徒步走数百里B大约在西南诸夷境C霞客西归，气息支缀D平晓，岳色清明解析：选D。D项，“清明”，古义：清晰，清楚；今义：节气名词。4.下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是()A以溪涧为饮沐居平未尝鞶帨为古文辞B质明已失其所在 其为人若此C乃泛滥中国之始 属奢酋阻兵，乃返D归而追石斋于黄山 非江源短而河源长也解析：选B。A项，“为”，动词，作为；动词，写作。B项，“其”，都是代词，指徐霞客。C项，“乃”，动词，表判断，是；副词，才。D项，“而”，连词，表顺承；连词，表并列。二、阅读与鉴赏(一)阅读下面的文言文，完成59题。徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。高祖经，与唐寅同举除名。寅尝以倪云林画卷偿博进三千，手迹犹在其家。霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更徭役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。东南佳山水，如东西洞庭、阳羡、京口、金陵、吴兴、武林，浙西径山、天目，浙东五泄、四明、天台、雁宕、南海、落迦，皆几案、衣带间物耳。有再三至，有数至，无仅一至者。其行也，从一奴，或一僧；一杖、一襥被。不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里。凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲，捷如青猿，健如黄犊。以崟岩为床席，以溪涧为饮沐，以山魅、木客、王孙、貜父为伴侣。粥粥，口不能道词；与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。居平未尝鞶帨为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士无以加也。 游台宕还，过陈木叔小寒山。木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯。质明已失其所在。十日而返，曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，三十里有宕焉，雁所家也。扳绝磴，上十数里，正德间白云、云外两僧团瓢尚在。复上二十余里，其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿，三宿而始下。”其与人争奇逐胜，欲赌身命，皆此类也。已而游黄山、白岳、九华、匡庐，入闽，登武夷，泛九鲤湖；入楚，谒玄岳；北游齐鲁、燕冀、嵩雒；上华山，下青柯坪。心动趣归。则其母正属疾。啮指相望也。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A玄对山水，力耕奉母 奉：奉养B不治装，不裹粮 治：准备C走笔为记，如甲乙之簿 走：运，拿D上华山，下青柯坪。心动趣归 趣：情趣解析：选D。趣，赶快、急促。6.下列句子中加点的词，意义和用法相同的一项是()A徐霞客者，名弘祖有数至，无仅一至者B手迹犹在其家 其与人争奇逐胜C年三十，母遣之出游 虽才笔之士无以加也D以崟岩为床席 秋冬觐省，以为常解析：选D。A项，“者”，表停顿；代词，指“山水”。B项，“其”，代词，他的，作定语；代词，他，作主语。C项，“之”，代词，他；助词，的。D项，“为”，都是动词，作为。7.下面六句话分别编成四组，全部表现徐霞客善于游历的一项是()奇情郁然，玄对山水有再三至，有数至，无仅一至者能遇食即饱，能徒步走数百里居平未尝鞶帨为古文辞质明已失其所在。十日而返其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿A BC D解析：选C。是写徐霞客的文采情况，是写雁山山顶情况，排除这两项即可。8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A徐霞客奇情充沛，十分喜欢山水。他种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，窘迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。从文中的叙述看，徐霞客游览山水很大程度上是天性使然。 B母亲让他每年的夏、春、秋三季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈。徐霞客的母亲是一个支持儿子的母亲，她鼓励儿子出游，这对徐霞客的成长来说是十分重要的。 C他出行，只带着一个奴仆和一个僧人，一根拐杖，一件包袱。不刻意整束行装，不带食物；能忍受饥饿几天不吃饭，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里。 D游览天台山、雁荡山回来，拜访陈木叔在临海的住处。陈木叔问他：“到过雁荡山的最高峰吗？”徐霞客不敢肯定地回答。于是他又重新返回雁荡山，十天后回来把山顶的情况说给陈木叔听。解析：选C。C项，“只带着一个奴仆和一个僧人”错，应是“只带一个奴仆，有时是一个僧人”。9.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母。译文：_(2)与之论山经，辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。译文：_(3)心动趣归。则其母正属疾。啮指相望也。译文：_答案：(1)徐霞客生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲。(2)可一旦和他讨论辨析山水的脉络，搜寻探讨各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。(3)心中惊动急速回家，回家后发现他母亲正生着大病，咬着手指盼望着他呢。(二)阅读下面的文言文，完成1013题。张南垣传 清吴伟业张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为秀州人。少学画好写人像兼通山水遂以其意垒石故他艺不甚著其垒石最工在他人为之莫能及也。君为人肥而短黑，性滑稽，好举里巷谐媟以为抚掌之资。或陈语旧闻，反以此受人调弄，亦不顾也。与人交，好谈人之善，不择高下，能安异同，以此游于江南诸郡者五十余年。自华亭、秀州外，于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城，所过必数月。其所为园，则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴吏部之竹亭为最著。经营粉本，高下浓淡，早有成法。初立土山，树石未添，岩壑已具，随皴随改，烟云渲染，补入无痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋，屋未就，又思其中之所施设，窗棂几榻，不事雕饰，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第结构；其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有过者，辄叹息曰：“此必非南垣意也。”君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。每创手之日，乱石林立，或卧或倚，君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。常高坐一室，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结顶，悬而下缒，尺寸勿爽，观者以此服其能矣。人有学其术者，以为曲折变化，此君生平之所长，尽其心力以求仿佛，初见或似，久观辄非。而君独规模大势，使人于数日之内，寻丈之间，落落难合，及其既就，则天堕地出，得未曾有。曾于友人斋前作荆、关老笔，对峙平墄，已过五寻，不作一折，忽于其颠，将数石盘互得势，则全体飞动，苍然不群。所谓他人为之莫能及者，盖以此也。君有四子，能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘，遣其仲子行，退老于鸳湖之侧，结庐三楹。余过之谓余曰：“自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。荡于兵火，没于荆榛，奇花异石，他人辇取以去，吾仍为之营置者，辄数见焉。吾惧石之不足留吾名，而欲得子文以传之也。”作张南垣传。【注】谐媟(xiè)：诙谐不恭敬。粉本：建筑物的草图。皴(cn)：中国画技法之一，涂出物体纹理或阴阳向背。骫骳(wi bèi)：曲折委婉。10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A好举里巷谐媟以为抚掌之资资：谈资B窗棂几榻，不事雕饰 事：做，治C若金在冶，不假斧凿 假：借助D而欲得子文以传之也 传：作传 解析：选D。D项，“传”，读chuán，流传。11.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A少学画好/写人像兼/通山水/遂以其意垒石/故他艺不甚著其垒石/最工在他人/为之莫能及也B少学画/好写人像兼/通山水/遂以其意垒石/故他艺不甚著/其垒石最工/在他人为之莫能及也C少学画好/写人像/兼通山水/遂以其意垒石/故他艺不甚著其垒石/最工在他人/为之莫能及也D少学画/好写人像/兼通山水/遂以其意垒石/故他艺不甚著/其垒石最工/在他人为之莫能及也解析：选D。注意根据“故”“其”等虚词断句。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A张南垣生得黑而矮胖，性格滑稽，喜欢拿街头巷尾荒唐不经的传说作为谈笑的资料。有时受别人调笑耍弄，但他心胸宽阔，不记恨人。B张南垣每到一处，都被别人聘请营建园林，常常要逗留数月，有很多名园都是他指挥营建的，像工部主事李逢申的横云山庄、参政虞大复的豫园等。C张南垣营建园林与别人不同，几乎不用画图，能随心所欲、随机应变地选用各种山石来垒出假山的脉络，烘托它的气势，而不留下人工的痕迹。D有学张南垣技艺的人，认为他平生所长全在于建造的曲折变化，所以就尽心尽力地加以模仿，最终只能模仿到形似而神不似。可见其技艺之高。解析：选C。C项，“几乎不用画图”说法错误，原文为“经营粉本，高下浓淡，早有成法”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君为此技既久，土石草树，咸能识其性情。译文：_(2)使人于数日之内，寻丈之间，落落难合，及其既就，则天堕地出，得未曾有。译文：_答案：(1)张南垣从事这项技艺的时间一长，土石草树的性质特征便都能掌握。(2)使人们在开始建造的几天之内