2018-2019学年高中语文 第三单元 春秋笔法 3.1 晋灵公不君课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》

晋灵公不君一、语基落实1下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是()A.稽首/稽查衮职/翻滚新鲜/鲜克有终B.钅且麑/霓虹盛服/盛水箭镞/嗾夫獒焉C.灵辄/鲰生箪食/不惮翳桑/龙翔凤翥D.弑君/拭目假寐/寤寐危殆/自诒伊戚解析A项,q/j,gn,xin/xin;B项,ní,shèng/chéng,zú/su;C项,zhé/zu,dn/dàn,yì/zhùD项,shì,mèi/wù,dài/yí。答案C2对下列句子中加点词的解释,完全正确的一项是()A.靡不有初,鲜克有终鲜:很少。谏而不入,则莫之继也入:进入。B.宣子骤谏,公患之骤:急速。尚早,坐而假寐假:假装。C.弃君之命,不信信:诚信。贼民之主,不忠贼:杀。D.今近焉,请以遗之遗:留下。子为正卿,亡不越竟亡:逃跑。解析A项,“入”意思是“被采纳”。B项,“骤”意思是“多次”;“假”意思是“非正式的”。D项,“遗”意思是“送给”。答案C3下列加点的词,从词类活用角度看,不同类的一项是()A.人谁无过,过而能改,善莫大焉B.初,宣子田于首山,舍于翳桑C.晨往,寝门辟矣,盛服将朝D.秋九月,晋侯饮赵盾酒解析A项,“过”,名词活用为动词,犯错误;B项,“舍”,名词活用为动词,住宿;C项,“朝”,名词活用为动词,上朝;D项,“饮”是动词的使动用法,读“yìn”,“给喝”。答案D4下列各句从句式的角度看,与其他三项不同类的一项是()A.初,宣子田于首山,舍于翳桑B.乙丑,赵穿攻灵公于桃园C.谏而不入,则莫之继也D.有一于此,不如死也解析C项是宾语前置,其他三项是介词结构后置。答案C5下列语句中加点的“以”字,归类正确的一项是()厚敛以雕墙使妇人载以过朝遂扶以下今近焉,请以遗之寘诸橐以与之倒戟以御公徒以示于朝A./B./C./D./解析连词,表目的,用来;介词,把;连词,表修饰;连词,表顺承。答案A二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第69题。晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过,过而能改,善莫大焉!诗曰:靡不有初,鲜克有终。夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:衮职有阙,惟仲山甫补之,能补过也。君能补过,衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏,公患之,使钅且麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.厚敛以雕墙雕:刻画,绘制。B.晋灵公不君君:像君主。C.靡不有初,鲜克有终靡:没有。D.晨往,寝门辟矣辟:打开。解析C项,“靡”是否定代词,不是否定副词,意思是“没有谁”。答案C7下列语句分别表现晋灵公“不君”和赵盾“恭敬”的一项是()A.从台上弹人,而观其辟丸也赵盾、士季见其手,问其故B.宰夫胹熊蹯不熟,杀之君能有终,则社稷之固也C.吾知所过矣,将改之不忘恭敬,民之主也D.公患之,使钅且麑贼之寝门辟矣,盛服将朝解析A项,不能体现赵盾“恭敬”;B项,是士季的话;C项,不能表现灵公“不君”。排除这三项即可。答案D8下列有关文段内容的理解,不正确的一项是()A.文段开头就说“晋灵公不君”,定了贬斥晋灵公的调子,预示晋国要发生大乱,国家要失去稳定。B.晋灵公厚敛雕墙,违反薄赋敛、轻徭役、藏富于民的思想。以弹子射人以为乐,杀宰夫,不敬大臣。可见其“不君”。C.赵盾因晋灵公荒淫无道,先委婉曲折地表扬灵公能知错改错,再苦谏其勤政爱民,触怒灵公,因而险遭灵公谋害。D.为了上朝,赵盾起得很早,以至坐而假寐,并且是盛服等待,这是何等“恭敬”。这种精神连杀手钅且麑都被感化。解析C项,“先委婉曲折地表扬灵公能知错改错”的不是赵盾,是士季。答案C9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。(2)宣子骤谏,公患之,使钅且麑贼之。参考答案(1)您如能始终坚持向善,那么国家就有了保障,而不只是臣子们有了依靠。(2)赵盾多次劝谏,晋灵公憎恶他,便派钅且麑去刺杀赵盾。(二)课外阅读阅读下面的文字,完成第1013题。郑伯克段于鄢初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一;中五之一;小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也,蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也:谓之郑志。不言出奔,难之也。(选自左传)注雉(zhì):古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。不义不昵(nì):对君不义,对兄不亲。10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.非制也,君将不堪堪:承受。B.不如早为之所,无使滋蔓所:处所。C.无庸,将自及庸:通“用”。D.大叔完聚,缮甲兵缮:包裹。解析D项,“缮”的意思是“修整”。答案D11下列语句编成四组,全部表现庄公对共叔段“欲擒故纵”的一项是()制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命京不度,非制也,君将不堪多行不义必自毙,子姑待之既而大叔命西鄙、北鄙贰于己公曰:“无庸,将自及。”不义不昵,厚将崩A.B.C.D.解析是祭仲对国事的担忧,不是庄公的言行。是共叔段的做法,也不是庄公的行为。答案D12下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是()A.郑庄公即位后,姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要,姜氏居心何在,庄公是十分清楚的,因此没有答允。B.当祭仲提出京邑的城市规模不合规定时,庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时,他才说“多行不义必自毙”的话。C.庄公设下的陷阱,就是养共叔段之骄,纵共叔段之欲,使其不断膨胀,逐步发展到自我毁灭。可见庄公既狠毒又狡猾。D.庄公直到共叔段完成了进攻国都的准备,并得知姜氏开城做内应的时间之后,才万不得已下令让子封讨伐共叔段。解析D项,分析错误,从上文可以看出,庄公一直知道共叔段的行为,只是时机不成熟才没有攻打他,并非“万不得已”。答案D13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今京不度,非制也,君将不堪。(2)多行不义必自毙,子姑待之。(3)段不弟,故不言弟;如二君,故曰克。解析注意“度”“制”“毙”“姑”“弟”等词的含义。参考答案(1)现在京邑的城市规模不合乎规定,违反了制度,恐怕对您将有所不利。(2)不道德的事做多了必然会栽跟斗,你姑且等着瞧吧。(3)段没有恪守做弟弟的本分,所以不称他为弟弟;兄弟间如同两个国家的国君争斗,所以用“克”字。参考译文当初,郑武公娶了申国的女子,名叫武姜,武姜生了庄公与共叔段。庄公出生时倒生,使姜氏受到惊吓,所以取名寤生,姜氏因此不喜欢他。姜氏喜爱共叔段,想立他为太子。她多次向武公请求,武公没有同意。等到庄公即位后,姜氏请求把制邑作为共叔段的封地。庄公说:“制邑是个险要的地方,虢叔就死在那儿,你要其他地方我都照办。”姜氏就要了京邑,庄公就让共叔段住在那儿,人们称他为京城太叔。祭仲对庄公说:“一般的城市,城墙超过三百丈,那就要成为国家的祸害。先王规定的制度,大城市的规模不得超过国都的三分之一;中等的不得超过五分之一;小的不得超过九分之一。现在京邑的城市规模不合乎规定,违反了制度,恐怕对您将有所不利。”庄公说:“姜氏要这么做,我有什么办法来躲避因此产生的祸害?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候呢!不如及早做好打算,别让祸害滋生蔓延开来。一旦蔓延开来,就难以对付了。蔓草尚且难以铲除干净,更何况是您的受宠的弟弟呢?”庄公说:“不道德的事做多了必然会栽跟斗,你姑且等着瞧吧。”过了不久,太叔命令西部、北部边境地区违背中央听从自己的节制。公子吕对庄公说:“国家不能忍受两种政权共存,对此您打算如何处理?如果想让给太叔,那么请允许我去侍奉他;不然的话,就把他除了,不要让百姓们产生疑虑。”庄公说:“用不着这样,他会自作自受的。”太叔又把那两个地区划入自己的封地,领土一直扩展到廪延。子封又进言说:“现在可以剿灭他了。土地广了,得到的民众也就多了。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地扩展得越大,瓦解倒台得越快。”太叔修葺城墙,屯聚粮食,修整铠甲武器,训练好步兵、车兵,将要偷袭国都。姜夫人准备好开城门接应。庄公打听到太叔起兵的日期,说:“可以下手了。”命令子封率领二百辆战车去攻打京邑。京邑的人叛离太叔段。太叔段只好逃到鄢邑。庄公又领兵攻打鄢邑。五月二十三日,太叔逃亡到共国。春秋上写:“郑伯克段于鄢。”段没有恪守做弟弟的本分,所以不称他为弟弟;兄弟间如同两个国家的国君争斗,所以用“克”字;称呼庄公为郑伯,是讽刺他没管教好弟弟:表示这样的结果正是庄公的意愿。不说太叔出奔,是史官下笔有为难之处。三、语言运用14在辩论中,讽刺幽默的论辩语言往往以谐趣的方式揭开荒唐的外衣,暗示事物的本质,达到明辨是非的目的,从而在论辩中取得很好的效果。阅读下面这则故事,请在横线处填上恰当的文字。要求:紧扣对话主题,语意步步深入;语言表达连贯、得体。传说汉武帝晚年很希望自己长生不老。一天,他对大臣说:“相书上说,一个人鼻子下面的人中越长,寿命就越长;人中长一寸,能活一百岁,不知是真是假?”东方朔听了这话,知道皇上又在做长生不老之梦了。皇上见东方朔似有讥讽之意,面有不悦之色,喝道:“你怎么敢笑话我?”东方朔脱下帽子,恭恭敬敬地回答:(1)“ ” 汉武帝问:“你为什么笑彭祖呢?”东方朔说:(2)“ ” 汉武帝听了,也哈哈大笑起来。解析由文中出现的“彭祖”可知,两处内容应与彭祖有关,答题时要紧扣“长寿”这个主题,语意有逐步深入的逻辑关系,语言前后连贯、得体。参考答案(1)我怎么敢笑话皇上呢?我是在笑彭祖的脸太难看了。(2)据说彭祖活了八百岁,如果真像皇上说的那样,人中就有八寸长,那么,他的脸不是有丈把长吗?15根据提供的句子,合理展开叙述,扩写为50字左右的语段。夏天和冬天各有各的情趣。解析此题的扩展关键是要对夏天和冬天分别