地理原真
0地理原真地理原真湖峰道人李怀远著（光绪辛卯新镌）湖峰道人李怀远著（光绪辛卯新镌） 阴宅元真序阴宅元真序 且夫理阴宅者，即山水也。山水者，即五行也。五行者，即天宇也。禀天宇，以得地 利合四局，而分八龙。分八龙阴阳以调入向，测变化，此乃地理之真法，岂有分哉。欲习 地理者，光明乎。子乎之奥妙以论长生之诀法，又论开帐列屏之象。成局包含水合山曲之 形，四大金龙。成局包含之处，以取大略而便可推详细之根源也，夫地理之书，讲论甚多 图象亦优。不少版本不明地理之详情，则误入甚习理者须要先学子乎，论四生三合成局之 法，相休、生、克、制、化、出、入、成气俱要通晓。若不明子乎之正理，虽读书千万卷， 不过纸上谈兵。讲论地理者有三等：读书不化者下；口说无辨者中；指地理，讲天文，论 人事，断凶吉，能变能化无不通晓者则可为地理之师也。 目录目录入山寻龙法.1分砂龙诀法.1朝星应照法.2四局财官印绶法.2点穴立向诀法.3龙水分左右法.3四局八向龙图格.4寻地认龙法.6四局三合法（图）.7三合图讲解.7八龙起长生图.7长生图讲解.8十二向吉凶断法.9降龙伏虎法.14显龙藏龙法.14截龙助龙法.15就水调向就向调水总说.15罗经减略解法.15不用罗经法.15地理寻龙立图法.16火局阴阳龙上中下三图.16水局阴阳龙上中下三图.21木局阴阳龙上中下三图.24金局阴阳龙上中下三图.271入山寻龙法入山寻龙法凡习地理，先明入山寻龙，寻龙者何也？地理经云：入山先观水口，如出西北，乾方必合寅午戌火局，非丙龙即乙龙。丙龙结穴者，必然回首朝寅，定然乙水自外堂来朝而婉转亦出於戌方，此阳火局也。乙龙结穴者，必然回首朝午，定然丙水自外堂来朝而婉转出於戌方，此阴火局也。故经曰：乙龙交而趋戌。如水出东南，巽方必合成申子辰水局，非壬龙即辛龙。壬龙结穴者，必然回首朝子，定然辛水自外堂来朝而婉转而出於辰方，此阳水也。辛龙结穴者，必然回首朝子，定然知水自外堂来朝婉转而亦出於辰方，此阴水局也。故经曰：辛壬相汇而聚辰。如水出西南，坤方必合亥卯未木局，非甲龙即癸龙。甲龙结穴者，必然回首朝亥，定然癸水自外堂来朝而婉转亦出於未方，此阳木局也。癸龙结穴者，必然回首朝卯，定然甲水自外堂来朝而婉转出於未方，此阴木局也。故经曰：金羊受癸卯为灵，金羊未字也。如水出东北，艮方必合已酉丑金局，非庚龙即丁龙。庚龙结穴者，必然回首朝已，定然丁水自外堂来朝而婉转出於丑方，此阳金局也。丁龙结穴者，必然回首朝酉，定然庚水自外堂来朝而婉转出於丑方，此阴金局也。故经曰：斗牛纳丁庚之气，斗牛者，丑字也。总歌曰：乙丙交来戌上亲，辛壬汇处水出辰，癸甲水偏未字去，丁庚水向丑方寻。 分砂龙诀法分砂龙诀法凡习地理先明砂龙脉有四形：龙形、砂形、虬龙、蛇形。龙形者，有起有落有粗有细，有开有合，有曲有直，有显有藏，脉行千里顶顶不歪，此真龙之形也。砂龙者，乃随龙之物也，虽卢落而不秀，顶偏不园，无显无藏，砂形百里，顶顶不正，有弯无曲，步步朝向龙身，此砂形也。虬龙者，下山之物，也无粗无细，无开无合，纵行千里，并无开帐，列屏二水虽来，有合无交，直流斜出，此虬龙也。蛇形之象，下山同出不开合，细走粗往曲曲不分，二水虽来，有合不交，水流直斜而出，何能结穴，此蛇形也。总歌曰：有开有合为真龙，有弯无曲砂之踪，挺身直硬死虬体，曲曲无开蛇类同。 地理原真上卷地理原真上卷阴阳至道俱按先天而取其真法，论其真情实说以明其地脉。地理之书本有至情真传，俗人不能根据先贤指点皆是圣人，创作按山川曲直之情形，禀点粗细之景象，高低之有无，能变、能化、能起、能伏，以作龙行之体，详情度於山脉曲抱之地，水弯汇合之处，必结真穴，穴有三等：结京都城池者上也，结庄村乡镇者中也，或只结穴场发富贵者次也。自古以来，出圣出贤尽在朝阳俊秀之蓰，山水清雅之地。按时泰祥或古洞之地，泉源之处，奇宝之乡，皆有照应，有开有合。圣人於此推理，创作阴阳地理之书，按天上五星皆对山川五行。陡者属木，尖者属火，方者属土，园者属金，长者属水。五星相生相合之理，作财作官作印作禄，种种像貌不一，俱论天地人三才之正理，五行之正法。又按天开于子，地辟于丑，人生於寅，合其三才之大道，乾坤之正法，第一会成寅午戌火局，生於寅，旺於午，死於酉，藏於丑，又按四局论其吉凶，点穴立向修宅开门，立城挑河，皆推五行。生克制化之大道创出地理阳宅真法，以传后世，为保国安家之道。后人不晓真传，看书习讹，妄自作书成传，以迷后人。2唐世以前尚有地理之真仙。唐世以后失迷真传，皆不晓葬向之诀，不过任意胡行，随人命运，人之德行，如到穴前不能论局点穴，任凭东主命运好歹。有德者葬吉，无德者葬凶，总是地师无真传，不晓地理故也。后来出一僧人，作地理原真之书，俱按四局水口调蓁一旺正向，即是真法，后人见本部太简，又添变二十四向，又套上罗经进解，虽然成部，而真法从此失迷。谓子言不实例，观一切地理之书，如地理大全及大成全集，天机会原地学等书所绘图像甚多，讲究不少，并没有朝向吉凶之说。所看小书几部雪心赋杨救贫等确有真理，俱按四局讲论，后人改作又添变多局，习地理者又不明矣。书中有两句要语至今可遵：入山观水口，登穴看明堂。如能省两库，方为知阴阳。今习地者俱遵大书讲论，绝不合其至情至理，遵凶空无行理用变局之法，并不论正五行之生克，又不论人间之大道，违背圣贤之真诠，误人不浅。欲知其窍不甚难乎，十有八九未去寻龙点穴，即先讲说地理，析辨阴阳，相生相合为吉，相克相制为凶，乃至临地点穴，却违背五行生克之理论，所点向法甚无情理，也点绝向，也点死向、衰向、病向，墓库向、沐浴向、胎向、养向、顺龙顺水反弓诸凶俱不论。四局中之生克制化，如火局之中也点水向，也点金向，而金局也点木向，木局也点金向，水局也点火向，种种昏乱无识真可笑也。总是执书看地，讲书差讹，多读多记肆谈诳人，不过贪财恋食而已。即发福之莹，有丁有财者，反说不吉，悚人另觅新莹。又平安无事之莹又巧言大凶，为人改向改水，使人舍福就祸，良可悲也。自余出家学道十数年，每暇无事彻究地理详论子乎，一切妙理尽括五行之内。许多诠机不越四局之中，至于用力之久自然豁然贯通，再验已葬之墓，合局之家又葬的正向，必然发富兴贵，又见茔地虽好，向法不清或葬绝向，或葬败向则无不应验。今者略晓一二，按四局八向集为地理指迷书，绘画出像，一局只有六样，按三才之理，分上中下三等，又按三等成就就二十四气，又按山形画出五星，即是水中乎洋，画出四局八向水陆相通，学者一览即明，今名曰指迷真书，流传后世，以为趋吉避凶之路也。歌曰：自吾出家十数春，观看阴阳乱纷纷，静中悟得乾坤理，张口吐出元妙真。朝星应照法朝星应照法欲知砂龙有气无气有穴无，当观朝山应照，辰生克奥妙之理，方可点穴方向。朝星之法必按子平正理财官印绶以断吉凶，又按四局朝星应照，星有五行：陡者属木，尖者属火，平者属土，园者属金，长者属水。各有通论，有四局火水木金，各有朝星吉凶，有五样，陡尖平园长，各有五行，金木水火土。有气无气山陡有节，虽云属木，宜按方位使用。若居东方发青色，此乃有气之木也；火星有尖隆居南方发赤红色，此乃有气之火也；土星方乎，若居辰戌丑未之地，有方有角发黄色，此乃有气之土也；金星若居西方，顶面团园胃秀气发白色，此乃有气之金也；水星居北方，长而有起落发黑色，此乃有气之水也。以上用之皆大吉也。至于无气者，如木星不宜在西方发白色，火星不宜居北方发黑色，土星不宜在东方发青色，金星不宜居南方发赤红色，水星不宜居辰戌丑未方，发黄色。若犯此类者皆为无气之星也，若用之，必主凶而不吉也。五星吉凶歌曰：木星青气喜东方，若犯庚辛定不良。火星赤色居离处，若犯壬癸命必伤。辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气消亡。金星最喜庚辛位，若到丙丁主撇乡。水星惟在北方好，切忌四局库中藏。世人能识此真诀，地理名堪四海扬。四局朝星论财官印绶法四局朝星论财官印绶法凡习地理当晓朝星应照分财官印绶以断吉凶。火局丙龙乙朝星应照金星为财，朝水星为官，朝木星为印，朝火星为比肩同肋，朝土3为败。以上五星惟土星大不吉，土泄火局之气，不可用也。水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火星为财，朝土星为官，朝金星为印，朝水星为比肩同肋，朝木星伤食之星，主散气败财，不可用也。木局朝星应照非甲龙即癸龙，如朝土星为财，朝金星为官，朝水星为印，朝木星为比肩同肋，朝火星则为伤官合食神之星，不可用也。金局朝星应照非庚龙即丁龙，如朝星土星为财，朝金星为官，朝水星为印，朝木星为比肩同肋，朝火星则为伤官合神食神之星，不可用也。歌曰：朝应照诀不进，也有凶兮也有吉，财官印绶比助好，伤食败气最凶极。点穴立向法诀点穴立向法诀凡习地理者皆能讲究，惟有点穴奥妙难言。经云：登穴看明堂，此经者之明诀。当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴地位也。如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然可也。 如丙龙结穴必是乙水来朝而出戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火局逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局也。水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝申，因壬水长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此方合申子辰之阴水局也。木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局也。如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。 歌曰：点穴立向两分明，阴局阳局各要清。 阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。 龙水分左右法龙水分左右法既能点穴立向须辨龙水左右朝抱转折之理，若不省龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。如丙龙结穴必乙水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。如乙龙结穴必丙水来朝，以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。如壬龙结穴必然辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。如壬龙结穴必然辛水来朝，以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。456如辛龙结穴必壬水来朝，以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。如甲龙结穴必癸水来朝，以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。如癸龙结穴必甲水来朝，以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。如庚龙结穴必丁水来朝，以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也。如丁龙结穴必庚水来朝，以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。 寻地认龙法寻地认龙法 既习地理先明此图，此图虽小，能包天地。此龙虽小，能论山川。此水虽小，能讲大 河。观此图者，须要活变，看不可固，孰死看，当观四方以脉。 如南方发脉必是丙丁龙，如回首朝西南者，必是丙阳火龙而去水，定出西北戌乾方。 如回首朝于西，必是丁阴火龙而去水，定出东北丑艮方。 如北方发脉必是壬癸龙，如回首朝西南者，必是壬阳水龙而去水，定出东南辰巽方。 如回首于东，必是癸阴水龙而去水，定出西南未坤方。 如东方发脉必是甲乙两龙，如回首朝于西北，定是甲龙甲木龙而去水，定出西南坤方。 如回首朝于南，必是乙龙阴木，而去水，必出西北戌方。 如西方发脉必是庚辛两龙，如回首朝于东南，必是庚阳金龙而去水，如回首朝于北， 必是辛阴龙而去水，定出东南巽方。 凡此皆找认龙之密诀，为要紧切不可粗心错看。 八龙总歌曰：如要习地理，先记此歌中，细认四方脉，
