自我管理-《弟子规》解读20100813学员资料
文化建设 从我做起,新奥职业发展中心 二一年五月,课程目标,目标1了解文化与习惯的关系 目标2了解弟子规与习惯的关系及其内涵 目标3知道什么是“孝”，如何做到“孝” 目标4知道了自己为人中无效的行为 目标5列出自己要改善的若干行为及改善措施,主要内容,一、文化与企业文化概述 二、弟子规诠释,文化包括：思想、语言和行为思想：道德、思维习惯 、价值观念 、精神境界 语言：习惯语言、常用语言 行为：行为习惯、行为准则 、做事作风、为人处事,1.什么是文化？,企业文化来源传统文化+现代企业管理 企业文化含义企业员工共同的思想、语言和行为习惯 新奥企业文化的核心（新奥核心价值观）以人为本 事求卓越 和谐共生,2. 什么是企业文化？,什么是以人为本？,把别人看作与自己一样的人,仁道的基本要求,温良恭俭让,人以什么为本？,孔子说：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。”“孝悌”是做人的根本,孝心,感恩之心,恭敬心,谦卑之心,爱心,责任心,信心,人生目的是什么？ 职业生涯目标是什么? 如何获得如意的生活？ 我们能够掌握命运吗？,人生不如意十有八九？,主要内容,一、文化与企业文化概述 二、弟子规诠释,弟子规(清) 李毓秀 著，贾存仁 改编,这本书，影响之大，读诵之广，仅次于（三字经）。弟子规原名训蒙文，原作者李毓秀（16621722年）是清朝康熙年间的秀才。以论语学而篇“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文，并改名弟子规。,1.具备弟子最基本的形象 2.提高自我管理能力 3.建立为人处世、做事的标准 4.培养恭敬心 最终是让自己,学习弟子规的目的,君子和小人是先天的吗？,快乐并有智慧！,帮助自己持续成长；,搞定自己才能搞定他人；,更好地与人相处；,让老师们愿意教我们。,二、弟子规诠释,1.总 叙 2.入 则 孝 3.出 则 弟 4.谨 5.信 6.泛 爱 众 7.亲 仁 8.余 力 学 文,1.总 叙,【弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信】【泛爱众，而亲仁。有余力，则学文】,人,因何 （why),用何 （what),如何 （how),信念 心态、价值观 （内）,因,道,术,知识 技术、工具 （外）,首孝悌,次谨信 泛爱众 而亲仁,有余力 则学文,做人的根本什么？,身、体、发、肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。孝经,到底孝养父母什么？孝的层次 1.关爱自己的身体，在家里孝敬父母做人根本与起点（始于事亲） 2.做好本职工作，在外对同级、上级恭敬处理好各种关系（中于事君） 3.对自己修身养性，经营好对社会有益的事业实现人生价值（终于立身）,为什么许多人缺乏责任心和自信心？ 我们有哪些让父母烦恼的习惯？ 为什么人们有那么多郁闷、烦恼？,孝心,感恩之心,恭敬心,谦卑之心,爱心,责任心,自信心,十无益 存心不善，风水无益。 父母不孝，奉神无益。 兄弟不和，交友无益。 行止不端，读书无益。 作事乖张，聪明无益。 心高气傲，博学无益。 为富不仁，积聚无益。 劫取人财，布施无益。 不惜元气，服药无益。 淫逸骄奢，仕途无益。林则徐,2.入 则 孝,【父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒】 【父母教，须敬听；父母责，须顺承】,为什么会一言九“顶”？ 如何避免选择性的听？ 可以错在事上，不能错在心上。,【冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定】 【出必告，返必面；居有常，业无变】,2.入 则 孝,孝的本质是什么？行为在哪里体现？什么是不可变的？ 工作与生活中，做事如何争取主动，让人放心？ 为什么生活要有规律？,11,1,3,5,7,9,脾,胃,大肠,肺,肝,胆,23,13,15,17,19,21,三焦经,心包,肾,膀胱,小肠,心,时辰与五脏的对应关系,【事虽小，勿擅为；茍擅为，子道亏】 【物虽小，勿私藏；茍私藏，亲心伤】 【亲所好，力为具；亲所恶，谨为去】 【身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞】,2.入 则 孝,刘备给他孩子的勉励是？ 人不误入歧途的最基本的心态是什么？ 为什么有人会“怀才不遇”？,【亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤】 【亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声】 【谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨】,2.入 则 孝,遇到不好的领导怎么办？ 如果环境不好应该怎么做？ 规劝他人的前提是什么？ 劝诫方法：不到黄泉不相见的故事唐太宗李世民的劝诫故事,【亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床】 【丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝】 【丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生】,2.入 则 孝,“药先尝”反映的态度是什么？ 如果父母身体不好，或年龄大了我们应该做什么？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”,3.出 则 弟,【兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中】 【财物轻，怨何生；言语忍，忿自泯】,如何看出一个人能否遇到贵人？ 人与人的冲突误会，一般是由什么造成的？ 如何看待电视中的家庭纠纷、财物纠纷？ 团队合作的基本要求？,【或饮食，或坐走，长者先，幼者后】 【长呼人，即代叫；人不在，己即到】 【称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能】 【路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立】 【骑下马，乘下车；过犹待，百步余】,3.出 则 弟,潜伏中余则成经常的姿势？ 现代人做事是以“谁”为中心？结果呢？ 现代人具有的是“礼”还是“仪”？,傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。礼记,【长者立，幼勿坐；长者坐，命乃坐】 【尊长前，声要低；低不闻，却非宜】 【进必趋，退必迟；问起对，视勿移】 【事诸父，如事父；事诸兄，如事兄】,3.出 则 弟,不可死学！ 到老师、领导办公室需要注意什么？ 如何“问起对”？ 如何看待“马加爵事件”？,4.谨,【朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时】 【晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手】,“谨”训练人三方面的能力：自制力、生活能力、做事能力 人在什么情况下容易浪费时间？ 人为什么有压力？,4.谨,【冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切】 【置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽】 【衣贵洁，不贵华；上循分，下称家】 【对饮食，勿拣择；食适可，勿过则】 【年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑】,乔奇拉德的故事 如何吃出健康？ 十大垃圾食物,【步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬】 【勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀】 【缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱】 【执虚器，如执盈；入虚室，如有人】 【事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略】,4.谨,胆大心细的态度，避免意外事故。“慎独” 为别人着想，少打搅他人 分享“忙多错”的教训 责任的承担是成长的开始,【斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问】 【将入门，问孰存；将上堂，声必扬】 【人问谁，对以名；吾与我，不分明】 【用人物，须明求；倘不问，即为偷】 【借人物，及时还；后有急，借不难】,4.谨,为什么有人会交到不好的朋友？ 尽量减少可能的误会,5.信,【凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉】 【话说多，不如少；惟其是，勿佞巧】 【奸巧语，秽污词，市井气，切戒之】,别人不守信，就你守信，结果会怎样？ 被批评时的反映和态度,5.信,【见未真，勿轻言；知未的，勿轻传】 【事非宜，勿轻诺；茍轻诺，进退错】 【凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊】 【彼说长，此说短；不关己，莫闲管】,曹操误杀人的例子 承诺的条件是什么？ 说话的目的是什么？ 来说是非者，便是是非人。,【见人善，即思齐；纵去远，以渐跻】 【见人恶，即内省；有则改，无加警】 【唯德学，唯才艺；不如人，当自励】 【若衣服，若饮食；不如人，勿生戚】,5.信,如何认识“三人之行人人是我师”？ 如何认识“学生准备好了，老师自然就出现”,【闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却】 【闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲】 【无心非，名为错；有心非，名为恶】 【过能改，归于无；倘掩饰，增一辜】,5.信,益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。 友便辟，友善柔，友便佞，损矣。,6.泛 爱 众,【凡是人，皆须爱；天同覆，地同载】【行高者，名自高；人所重，非貌高】【才大者，望自大；人所服，非言大】,“爱”的对象有哪些？ 人为什么会误入歧途？ 如何损减自己？,一万年前，每一百年有一种物种消失； 一千年前，每十年有一种物种消失； 一百年前，每一年有一种物种消失； 二十年前，每一年有五百种物种消失； 五年前，每一年有一万种物种消失； ,【己有能，勿自私；人所能，勿轻訾】 【勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新】 【人不闲，勿事搅；人不安，勿话扰】,6.泛 爱 众,我们都希望自己有什么？ 如何得到希望得到的？财布施、法布施、无畏布施 帮助别人什么是最根本的？ 为什么人与人之间的关系有牢靠与不牢靠？ 如何提升被别人利用的价值？,见富贵而生谄容者最可耻， 遇贫穷而作骄态者贱莫甚。明·朱柏庐朱子治家格言,【人有短，切莫揭；人有私，切莫说】 【道人善，即是善；人知之，愈思勉】 【扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作】 【善相劝，德皆建；过不规，道两亏】,6.泛 爱 众,送人玫瑰，手留余香 十个朋友不嫌多，一个敌人烦死你,【凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少】 【将加人，先问己；己不欲，即速已】 【恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长】 【待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽】 【势服人，心不然；理服人，方无言】,6.泛 爱 众,财富是可以争来的吗？ 同理心与“仁” 人的幸福的根基在哪里？ 每天有多少人为我们服务？,感谢伤害我的人，是他磨练了我的心智； 感谢欺骗我的人，是他增进了我的见识； 感谢绊倒我的人，是他强化了我的能力； 感谢遗弃我的人，是他教导我应该独立； 感谢斥责我的人，是他增加了我的定慧。 感谢蔑视我的人，是他觉醒了我的自尊； 感谢不爱我的人，是他让我懂得了自爱。,7.亲 仁,【同是人，类不齐，流俗众，仁者希】 【果仁者，人多畏，言不讳，色不媚】 【能亲仁，无限好，德日进，过日少】 【不亲仁，无限害，小人进，百事坏】,中国文化的“心法”只有三个字 “仁德”之人的标准？替人着想、谦虚恭敬、以身作则 为什么“仁者希”？现代的教育缺了什么？,8.余 力 学 文,【不力行，但学文，长浮华，成何人】 【但力行，不学文，任己见，昧理真】,想0分 想写20分 想写说40分 想写说不做负分 想写说做60分 想写做做好80分 想写做做好习惯100分,质胜文则野， 文胜质则史， 文质彬彬， 然后君子。,【读书法，有三到，心眼口，信皆要】 【方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起】 【宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通】 【心有疑，随札记，就人问，求却义】,8.余 力 学 文,学习是学什么？为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 准备比资历更重要 什么是“学问”？,【房室清，墙壁净；几案洁，笔砚正】 【墨磨偏，心不端；字不敬，心先病】 【列典籍，有定处；读看毕，还原处】 【虽有急，卷束齐；有缺坏，就补之】,8.余 力 学 文,一屋不扫，何以扫天下？ 应该读什么书？,【非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志】【勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致】,8.余 力 学 文,多数人向往的一定是好的吗？ 师从大师的故事,茶能醉人何必酒书也香我何需花,
