高中学考辅导系列（7）小阅读
<p>学考辅导系列（6）,2018.7.27,十年学考真题分类解析：小阅读,学考考什么,学考（17年） 一.选择题（16小题，48分） 字音、字形、词语成语、病句、语序、修辞、诗句与传统、词类活用、古今异义、文言句式、翻译、诗词（文）赏析 文言阅读（实词、虚词、理解分析） 现代文阅读（理解分析、推理判断等） 二.填空题（3分） （名句默写） 三.解答题（9分） 现代文阅读（课内） 四.写作题（40分）,高考（18年浙江卷） 一.语言文字运用（20分） 字音字形、词语、标点、病句（11分） 语言运用（9分） 二.现代文阅读（30分） （一）社科类文本（10分 1100） （二）文学类文本（20分 2000） 三.古诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（20分）实词、虚词、赏析、断句、翻译 （二）诗歌鉴赏（8分） （三）论语阅读（6分） （四）名句默写（6分） 四.作文（60分）,小阅读（2018.4）,15. 下列不能证明“中国花鸟画经历了形式、语言和文化观念的现代演变”的一项是（ ） A. 在构图形式上增加了构成意识。 B. 在色彩运用方面向装饰性发展。 C. 绘画材质和工具方面更加丰富。 D. 绘画传统性和民族性得到保持。基本思路：读文前，先读题；找准题干出题位；先看信息吻合否？再看是否对其题？20世纪以来，中国花鸟画经历了形式、语言和文化观念的现代演变。当代花鸟画，在构图形式上增加了构成意识，在色彩运用方面也向装饰性发展，其视觉表现力进一步加强。加上绘画材质和工具方面的丰富，花鸟画进入一个更大的发展空间。其中不乏兼具书写性和主观意象表现的作品，在保持传统性和民族性的同时，创造了不少独特的新技法。,D,小阅读（2018.4）,16. 下列说法符合文意的一项是（ ） A. 因为“去传统”的倾向时隐时现，所以对花鸟画题材老套单调、主题陈旧等的质疑之声四起。 B. 中国花鸟画不是狭义的花鸟符号和艺术元素，除了丰富的审美意蕴，还有独立的审美价值。 C. 中国花鸟画对他国绘画的影响，主要在绘画技法方面，其次在“形而上”的哲学思想方面。 D. 中国花鸟画和西方花卉静物之间存在些许不同，这不影响西方人对中国花鸟画的欣赏和喜爱。A项“题材老套单调、主题陈旧等质疑之声四起，去传统的倾向时隐时现”因果关系不当。C项“所以，中国花鸟画也影响着他国的绘画除了技法之外，更体现为形而上哲学思想的影响”文意逻辑有误。D项“虽然中国花鸟画和西方花卉静物之间存在质的不同，但这并不影响西方人乃至全世界人民对中国花鸟画的欣赏和喜爱”“存在些许不同”表述错误。,B,小阅读（2017.11）,15. 下列对文中“评点”表述，不正确的一项是 A. 评点产生的最初目的未必是为了教授他人写作。 B. 评点讲究语言分析和形式批评，作总体审美品第。 C. 评点既可以是一种阅读方式，也可以是批评方式。 D. 评点能够把作者、读者、批评家三者联系在一起。A “评点的产生，最初是读者读书的一种心得的记录、标志，其目的未必是为了教授他人的写作。” B“宋代之前，传统的文学批评讲究对于批评对象知人论世，追源溯流，其批评则重在对批评对象作总体审美把握的品第，而很少是对文本的具体入微的批评。评点之学恰是转向对文本的语言分析和形式的批评”。 C“评点作为一种阅读方式，至今仍有其生命力” CD“所以评点方式把作者、读者与批评家三者密切联系起来了，故成为一种人们普通喜爱的通俗的批评方式”,B,小阅读（2017.11）,16. 下列说法符合文意的一项是 A. 阅读过程的评点能够记录心得，理解意义，增强记忆，做到知人论世。 B. 评点琐碎细杂，作品评析只重妙悟不重言传，所以历来论者评价偏低。 C. 宋代评点兴盛与社会需求相关，而读书人阅读评点仅为了走科举之路。 D. 选集与评点相结合，为读者提供更多的借鉴，可启蒙初学者，普及文化。 A“阅读过程的评点，记录自己的理解和感受，也增强了记忆，这是符合阅读心理需求的。没有提到“做到知人论世”。 B“历来论者对于评点之学的评价偏低，这可能与中国古人认为艺术的精妙只可妙悟而难以言传的观念有关。”因果不符 C“读书人的主要出路和目标就是走科举的道路。因此评点自然就与科举有难解之缘，而带有明显的实用色彩和功利目的。”,D,小阅读（2017.4）,15根据文意，对“学者”在文化传承中所起的作用，解说不正确的一项是 A清楚传统文化库存并能很好地守护。 B掌握现代信息技术，丰富传承手段。 C指引文化传承道路，纠正传承偏误。 D熟悉文化遗产且能指点人们去学习。 无中生有,B,小阅读（2017.4）,16下列说法符合文意的一项是 A书籍在解读的过程中信息可能会遗漏或扭曲，因此书籍不可能传承文化。 B文章例举以色列，说明家庭、学校和社区的文化传承是强国的唯一条件。 C目前有关儒、释、道的书籍很多，以致语言不及宋儒、明儒的简单明了。 D学者要潜心于专业研究，也应将研究成果用通俗易懂的“话”普及给民众。,D,小阅读（2016.10）,12（1）下列对文中“义、命之辨”的理解，最恰当的一项是 A尽其在我，反身内求，至于外面影响，只有置之不问。 B转身外求，再不在利害得失安危死生的选择上用心。 C义无反顾，转而不谋利而自得利，不惜死而自有生。 D外面环境的力量压迫太重，使人无从努力，无可用心。,A根据文中的提示信息“这便是所谓义命之辨，内外之辨”，再结合此句的前文“义只是尽其在我，只是反身内求，我究竟该如何做，至于做了后的外面影响，我只有置之不问，说这是命，非人力所预”可知，A项表述最合理,小阅读（2016.10）,12（2）下列诗句内容，不能体现文中“克难精神”的一项是 A路曼曼其修远兮，我将上下而求索。 （屈原离骚） B风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（荆轲易水歌） C力拔山兮力盖世，时不利兮骓不逝。 （项羽垓下歌） D或为出师表，鬼神泣壮烈。 （文天祥正气歌）,C文中对“克难精神”的描写的相关句子为“人能如此用心，自然只见有我不见有外面，只有我没有外面，自然唯我所欲，更无困难可以阻挡，那外面尽多困难，也自然克服了”，根据对选项句子的解释，可知，C没有涉及克难精神,</p>
