马克思习题练习

第一章一、单选题：1、世界观是（）A 人们对世界的科学看法B 人们对哲学的科学看法C 人们对整个哲学的总体看法和根本观点D 人们对整个世界的总体看法和根本观点2、方法论同世界观一般是（）A 统一的B 不统一的C 相反的D 矛盾的3、哲学是（）A 系统化、科学化的世界观，又是方法论B 系统化、理论化的世界观，又是方法论C 科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论D 系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论4、哲学的基本问题是（）A 思维和存在的关系问题B 可知论和不可知论的关系问题C 认识和实践的关系问题D 唯物论和唯心论的关系问题5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答（）A 世界的运动和发展问题B 世界的统一性问题C 思维和存在何者为第一性问题D 世界是否可知的问题6、否认思维和存在有同一性的哲学是（）A 唯心论B 不可知论C 诡辩论D 二元论7、彻底的唯心主义者都认为（）A 世界是可以认识的B 世界是不可认识的C 人们只能认识现象，不能认识本质D 认识是消极被动的反映8、客观唯心主义哲学认为世界是（）A 客观存在的B 人的意识创造的C 由神或客观精神创造出来的D 由物质和精神两个本原构成的9、下列观点属于客观唯心主义的是（）1.A 万物皆备于我B 存在就是被感知C 生死由命，富贵在天D 心外无物10、主、客观唯心主义的共同之点是（）A 都承认世界是主观精神的产物B 都承认世界是客观精神的产物C 都否认世界的物质性D 都否认世界是运动的11、 “ 人的理性为自然界立法” ，这是（）A 主观唯心主义观点B 客观唯心主义观点C 不可知论观点D 二元论观点12、社会历史观的基本问题是（）A 社会存在与社会意识的关系问题B 历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题C 个人与群众的关系问题D 英雄史观与群众史观的关系问题13、辩证法和形而上学是在回答（）A 世界是怎样存在的问题上对立的两种观点B 世界的本质是什么的问题上对立的两种观点C 世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点D 世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点14、“ 物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 这种观点属于（）A 辩证唯物主义物质观B 形而上学唯物主义物质观C 庸俗唯物主义物质观D 朴素唯物主义物质观15、作为概念，“ 物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象” 。这一观点是（）A 主观唯心主义观点B 客观唯心主义观点C 朴素唯物主义观点D 辩证唯物主义观点16、物质的唯一特性是（）A 真实性B 客观性C 物质性D 客观实在性17、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（）A 手脚分工B 语言的产生C 社会的出现D 劳动18、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动（）A 使自然环境发生了变化B 为意识的产生提供了客观需要和可能C 为人类提供了生活资料D 使人更好地适应自然19、意识是 “ 客观存在的主观映象” 是指（ ）A 意识是沟通主观和客观的桥梁B 意识是客观精神和主观感觉的桥梁C 意识的形式是客观的，而它的内容是主观的D 意识的内容是客观的，而它的形式是主观的20、“ 观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已” 。这种观点是 （）A 客观唯心主义观点B 朴素唯物主义观点C 唯意志主义观点D 辩证唯物主义观点21、 马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是指明了物质对于意识的（）A 独立性、根源性B 客观性、唯一性C 实在性、唯一性D 相对性、变动性22、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A 坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论B 坚持了直观的反映论和可知论，有力地批判了不可知论C 坚持了抽象的能动性和可知论，有力地批判了不可知论D 坚持了直观的能动性和可知论，有力地批判了不可知论23、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A 体现了唯物论和自然观的统一B 体现了唯物论和方法论的统一C 体现了唯物论和历史观的统一D 体现了唯物论和辩证法的统一24、马克思主义物质观具有丰富而深刻的理论意义，其表现之一是（）A 体现了唯物主义自然观与唯物主义世界观的统一B 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一C 体现了唯物主义实践观与唯物主义世界观的统一D 体现了唯物主义实践观与唯物主义历史观的统一25、观念的东西对物质的东西的关系表现在( ) A 观念是客观存在的主观映象B 两者是根本对立的、互不相容的C 观念是现实事物的创造主D 两者是统一的 ,没有区别的26、运动是物质的存在方式。这是对运动的（）A 唯心主义理解B 直观唯物主义理解C 辩证的唯物主义理解D 庸俗唯物主义理解27、设想没有物质的运动是（ ）A 客观唯心论的观点B 形而上学的观点C 一切唯心主义的观点D 主观唯心论的观点28、运动是物质的( ) A 根本属性B 唯一特性C 外部现象D 内部本质29、设想没有运动的物质是( ) A 客观唯心论的观点B 形而上学的观点C 庸俗唯物论的观点D 主观唯心论的观点30、唯物辩证法认为运动是指( ) A 物体在空间的位置移动和数量的增减B 从物理运动到生物运动的转化C 宇宙间发生的一切变化和过程D 客观事物的前进上升的过程31、运动和静止的关系是( ) A 内容和形式的关系B 绝对和相对的关系C 抽象和具体的关系D 一般和个别的关系32、社会运动的物质承担者是( ) A 社会精英B 经济上占统治地位的阶级C 在一定生产方式下活动着的人D 各革命阶级的联合体33、 “ 动中有静 ,静中有动 ” 这句话说明了( ) A 物质和运动的统一B 绝对运动和相对静止的统一C 有限性和无限性的统一D 唯物主义和辩证法的统一34、时间和空间是( ) A 物质的两种属性B 运动着的物质的存在形式C 整理认识材料的工具D 感觉系列调整了的体系35、空间是指( ) A 运动着的物质的广延性B 运动着的物质的持续性B 运动着的物质的顺序性D 运动着的物质的位置36、空间的特性是( ) A 一维性B 二维性C 三维性D 多维性37、把时间和空间看成是人类感性直观中的先天形式，这是（ ）A 主观唯心主义观点B 二元论观点C 客观唯心主义观点D 机械唯物论观点38、能够证明时间、空间是绝对和相对的统一的自然科学理论有（ ）A 引力场、电磁场理论B 原子结构学说C 欧氏几何学D 爱因斯坦相对论39、形而上学的“ 绝对时间 ” 和“ 绝对空间 ” 的错误在于否认( ) A 时间和空间的客观性B 时间空间的有限性C 时间和空间同运动着的物质相联系D 时间和空间的不变性40、古诗云： “ 王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。” 这是用神话形式说明时间（）A 是客观的B 是有限的C 是可知的D 是相对的41、列宁关于 “ 人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界” 的说法（）A 夸大了意识的作用B 正确地指出了意识的能动作用C 具有唯意志主义的倾向D 是主观唯心主义的表现42、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A 人类社会依赖于自然界B 人类社会不同于自然界C 人类社会脱离了自然界D 人类社会高于自然界43、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A 人类实践活动是有意识指导的B 人类实践活动是物质性活动C 人类实践活动是有创造性的D 人类实践活动是有目的性的44、下列说法中，那一种说法指明了人类社会的物质性（）A 人类社会的生产方式不是固定不变的而是变化发展的B 人类社会的生产方式是生产力和生产关系的矛盾统一体C 物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础D 生产方式的性质决定社会形态的性质45、哲学上的一元论就是承认( ) A 世界是物质的B 世界是精神的C 世界是统一的D 世界是发展的46、世界的统一性在于( ) A 它的存在性B 它的物质性C 它的可知性D 它的矛盾性47、物质和意识的关系是( ) A 物质决定意识,意识对物质没有反作用B 意识决定物质,物质对意识有能动作用C 物质决定意识,意识也决定物质D 物质决定意识,意识对物质有能动作用48、彻底的唯物主义一元论是( ) A 庸俗唯物论B 辩证的唯物论C 机械唯物论D 朴素唯物论49、坚持世界是多样性统一的观点是( ) A 形而上学唯物论B 辩证的唯物论C 折衷主义D 二元论50、世界的真正统一性在于它的（）A 物质性B 客观性C 现实性D 可知性51、世界的物质统一性是指（）A 自然界的客观实在性B 人类社会的客观实在性C 自然界和人类社会的客观实在性D 人类认识世界的客观实在性52、马克思主义所说的实践是指（）A 人们的一切活动B 人们能动改造客观世界的物质活动C 人们的日常生活活动D 人们的精神活动活动53、人类实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配，这表明人类的实践活动具有（）A 被动性B 历史性C 物质性D 能动性54、人类的实践活动不同于动物的本能活动，这说明实践活动具有（）A 被动性B 历史性C 物质性D 能动性的55、人类实践从一开始就是社会地进行的，任何个人活动都不能离开社会的联系。实践的这种社会性决定了它的（）A 被动性B 历史性C 物质性D 能动性56、人类存在的方式是（）A 社会活动B 社会生产C 社会斗争D 社会实践57、人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往共同活动形成的（）A 各种关系的有机系统B 一定的社会共同体C 经济、政治共同体D 一定的人群共同体58、理解人与自然关系、人与自然统一的关键是（）A 科学的理论B 正确的自然观C 正确的历史观D 正确的实践观59、人类的实践内在地包含着三重关系，即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系，而这些关系又构成了（）A 物质的社会关系B 思想的社会关系C 复杂的社会关系D 基本的社会关系60、人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了（）A 社会的物质生活B 社会的政治生活C 社会的精神生活D 社会生活的基本领域61、人们自己创造自己的历史，社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。这说明实践构成（）A 社会的时间状况B 社会的空间状况C 社会的现实状况D 社会发展的动力62、全部社会生活（）A 在本质上是真实的B 在本质上是客观的C 在本质上是物质的D 在本质上是实践的63、唯物辩证法的总特征是（）A 量变和质变的观点B 辨证否定的观点C 联系和发展的观点D 对立统一的观点64、辩证联系的含义是（ ）A 概念之间的相互判断、推理等逻辑关系B 事物内部各要素之间和事物之间的相互作用、互相影响和互相制约C 事物发展过程中直接的本质的必然的关系D 事物或现象之间界限的不确定性65、唯物辩证法讲的联系存在于（）A 事物内部各要素之间B 各事物之间C 事物内部各要素之间和事物之间D 一事物与他事物之间66、唯物辩证法认为发展的实质是（ ）A 事物数量的增加或减少B 事物的简单重复和循环C 新事物的产生和旧事物的灭亡D 物体的位置移动和场所的变化67、唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于（ ）A 它们出现时间的先后B 它们在形式上是否新颖C 它们是否同历史发展的必然趋势相符合D 人们是否认可它们68、辩证法和形而上学根本对立的焦点在于（ ）A 是否整体地看问题B 是否承认事物在运动C 是否承认事物内部矛盾是事物发展的动力D 是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化69、唯物辩证法的实质和核心是（）A 对立统一规律B 质量互变规律C 否定之否定规律D 联系和发展的规律70、对立统一规律揭示了（ ）A 事物发展的方向和道路B 事物发展的形式和状态C 事物发展的源泉和动力D 事物发展的全部内容71、辩证矛盾的含义是（）A 事物内部和事物之间既对立又统一的关系B 事物内部和事物之间的交叉关系C 事物内部和事物之间的冲突关系D 事物内部和事物之间的依赖关系72、辩证矛盾的两个根本属性是指（）A 矛盾范畴