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【语文】云南省2015届高三第一次(3月)统一检测试题

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【语文】云南省2015届高三第一次(3月)统一检测试题

1云南省 2015 届高三第一次复习统测语文第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。翻译的初义,原是不同语言之间的对译,现在也常用来指称同种文字之间的古文今译。只是两者有着明显的区别:同种文字的古文今译,主要用来克服古今异言的文字障碍,只含古今的时间因素;不同语种之间的对译,则是兼含地域因素。 周礼·司寇有这么一段文字:“象胥掌蛮夷闽貉戎狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以亲和之。若以时入宾,则协其礼与其辞言传之。 ”象胥是负责与周边蛮夷、闽貘、狄戎之类藩国交往事务的官。他们要负责传达王所说的话使周边藩国明白,以此密切王和藩国的关系。如果有使者来到王国,就要做好有关礼仪的协调和语言的翻译工作。礼记·王制说:“无方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译。 “寄” “象” “狄鞮” “译”就是周时负责翻译东南西北四方民族语言的翻译官名,也可作翻译术语使用。四者合称的象寄译鞮”也是用来指翻译的,或者称为“象寄” “象鞮” “象译” “译象” “译鞮” 。其中,以“象”和“译”的使用面最广,为周时通称翻译意思的主要术语。既特指对南方和北方民族语言的翻译,也常用来通称翻译。和“象胥”一详,翻译官也有称“译胥”的,后未多称“译官” 。 “译”原是“易”之音训,唐朝经学家贾公彦疏周礼·秋官说:“译即易,谓换易言语使粗解也。” 所以“译”就是指语言转挽变易的活动。然就文献记载而言,目前所见最早的“翻译”用例,出自南朝梁慧皎高僧传·译经下:“先沙门法显于师子国得弥沙塞律梵本,未被翻译。 ”那时也有单用“翻”的。如北周庾信奉和法筵应诏的“佛影胡人记,经文汉语翻。 ”第一个翻译佛经的,是古印度高僧迦叶摩腾。他于汉明帝永平十年与另一位僧人竺法兰,应邀以白马驮经来到洛阳,次年就在白马寺合译了佛说四十二章经 ,这是汉译佛经之始。这以后又有大约一百多位来自印度和巴基斯坦等国的学者,从事佛经翻译。其中最著名的就是来自龟兹的鸡摩罗什,他翻译了法华经 金刚经等重要经典。一些本土西行求法的僧人,也有从事佛经翻译的,如法显和玄奘。法显西行求法历时十五年,在公元412 年七十几岁时带回大批经典,从此潜心佛经翻译。玄奘西天取经历时十七年,于公元645 年回到长安后也专事翻译,共翻译了佛经一千三百三十五卷,成为佛经翻译史上的集大成者。所以“翻译”一词的形成,与古印度佛教关系密切。早期我国翻译的主要内容,就是佛经。直至晚明西学东渐时,才开始转向欧洲的天文、几何和医学等新科技方面的翻2译。 “五四”以后中国新文学运动的兴起,也是与翻译密不可分的。(摘编自辛羽说说“翻译” )1下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是( )A翻译既指不同语言文字之间的互译,也指为了理解的需要,把同种文字的古文翻译成今文。B不同语言文字间的对译,只需要考虑地域的因素,时间的因素可以忽略不计。C象胥是周代的外交官,主要负责处理与周边亦夷等少数民族藩国的事务。D “寄” “象” “狄鞮” “译”和“象寄” “象鞮” “象译” “译象” “译鞮”一样,都可作翻译的官名或翻译术语使用。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A 周礼·司寇所说的“与其辞言传之” ,就是现在所说的“翻译”的意思。B我国古代的翻译官肩负着语言翻译、传达王命、了解各民族思想愿望、改善民族关系等多重职责。C翻译作为一种社会活动至少在我国周代就已存在,但“翻译”这个词语则是到汉明帝时佛教传入我国才出现。D唐朝经学家贾公彦疏周礼·秋官说:“译即易,谓换易语使粗解也” ,可以看出, “译”和“易”是同义词。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A针对四方不同的民族,周代政府专门设置了相应的翻译机构和官员,其目的是为了加强民族间的沟通了解,友好往来。B汉明帝之间,表示翻译含义的词汇比较多,佛教传入中国后,表示翻译含义的词语逐步固定和规范。C自从印度高僧翻译出佛说四十二章经以后,中国高僧法显和玄奘也开启了西行学习佛法的历程,回国后更是把佛经翻译的事业推向了高峰。D晚明时期,欧洲天文、几何和医学等新的科学技术逐渐传入中国,翻译的方向和内容也由佛经转向欧洲先进的新科学领域。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 47 题。源乾曜,相州临漳人。乾曜第进士。神龙中,以殿中侍御史黜陟江东,奏课最,频迁谏议大夫。景云后,公卿百官上巳、九日废射礼,乾曜以为:“圣王教天下必制礼以正人情。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。古之择士,先观射礼,非取一时乐也。夫射者别邪正观德行中祭祀辟寇戎古先哲王莫不递袭。比年以来,射礼不讲,所司丱费,而旧典为亏。臣愚谓所计者财,所亏者礼,故孔子不爱羊而存礼也。大射谓春秋不3可废。 ”开元初,邠王府吏犯法,玄宗敕左右为王求才长史,太常卿姜晈荐乾曜,自梁州都督召见,神气爽澈,占对有序,帝悦之,擢少府少监,兼邠王府长史。累进尚书左丞。四年,拜黄门侍郎、同紫微黄门平章事。会帝东幸,以京兆尹留守京师。治尚宽简,人安之。居三年,政如始至。仗内白鹰因纵失之,诏京兆督捕,获于野,絓榛死。吏惧得罪,乾曜曰:“上仁明,不以畜玩置罪,苟其获戾,尹专之。 ”遂入自劾失旨。帝一不问,众伏其知体而善引咎。八年,复为黄门侍郎、同中书门下三品,进位侍中。建言:“大臣子并求京职,俊軿率任外官,非平施之道。臣三息俱任京师,请出二息补外,以示自近始。 ”诏可。乃以子河南参军弼为绛州司功,太祝洁为郑尉。诏曰:“乾曜身率庶寮以让,既请外其子,又复下迁。 传不云乎:范宣子让,其下皆让。 晋国之人,于是大和 ,道之或行,仁岂远哉。令文武官父子昆弟三人在京司者,分任于外。 ”由是公卿子弟皆出补。帝尝自较其考,与张说偕赐。时议者言:“国执政所以同休戚,不崇异无以责功。 ”帝乃诏中书、门下共食实户三百,堂封自此始。东封还,为尚书左丞相,兼侍中。帝幸东都,以老疾不任陪扈。卒,赠幽州大都督。乾曜性谨重,其始仕已四十余,历官皆以清慎恪敏得名。为相十年,与张嘉贞、张说、李元纮、杜暹同秉政,居中未尝廷议可否事,晚节唯唯联署,务为宽平惇大,故鲜咎悔。姜晈为嘉贞所排,虽得罪,讫不申救,君子讥焉。(选自新唐书·卷一百二十七·列传第五十二 ,有删改)【注】丱:kuàng,通“旷” ,吝惜。邠王:李守礼,唐高宗李治之孙,封邠王仗内:皇宫中的教坊。俊軿 píng:才智出众者。堂封:宰相的封邑。4对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( ) (3 分)A比年以来 比:近B治尚宽简 尚:崇尚、推崇C臣三息俱任京师 息:休息、离职D君子讥焉 讥:谴责5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3 分)A夫射者/别邪正/观德行/中祭祀/辟寇戎/古先哲王莫不递袭。 。B夫射者别邪正/观德行/中祭祀/辟寇戎/古先哲王莫不递袭。C夫射者/别邪正/观德行/中祭祀/辟寇戎/古先哲/王莫不递袭。D夫射者别邪正/观德行/中祭祀/辟寇戎/古先哲/王莫不递袭。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3 分)A源乾曜生性谨慎持重。为官四十多年,不管在什么职位上,都以清廉慎重尽职勤勉闻名,皇帝亲自考核官员政绩,他也是表现最为突出的,并因此受到奖励。4B源乾戳忠心为国,积极进言。针对当时射礼废弛,他建议恢复射礼;针对大臣们的儿子都在京城任职,才俊之士却都外放,主动要求从自己做起,外放儿子。C源乾曜敢于担当。仗肉白鹰丢失,属吏害怕获罪,他独自承担责任;晚年也经常当廷裁决大事,果敢地签上自己的名字,很少有过失和让自己悔恨的事。D源乾曜执政崇尚宽松简约。他做京兆尹时,自始至终坚持宽松简约的为政方针,百姓安定,社会和谐。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)上仁明,不以畜玩置罪,苟其获戾,尹专之。(2)乾曜身率庶寮以让,既请外其子,又复下迁。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面两首唐诗,然后回答问题。春思 李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?春怨 金昌绪打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。8两首诗分别表现了抒情主人公怎样的思想感情?(5 分)9这两首诗在写法上有其共同点,那就是“无理而妙”看似无理,却自是妙语。请分别指出两首诗中无理而妙的诗句,并作简要赏析。 (6 分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列句子中的空缺部分。 (6 分)(1)张养浩山坡羊·潼关怀古中描写潼关一带山河地势特点的两句是“ , ” 。(2)在阿房宫赋中,杜牧用“ , ”八个字就写出了秦国的穷奢极欲。(3)辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古中用“ , ”两句追忆当年刘裕领军北伐、收复失地时何等威猛的气势。乙 选考题请考生在三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑,只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 (25 分)5感恩大漠飞雪山路蜿蜒,景致似曾熟悉,小车上他感慨万千,多年的努力成就了今天的衣锦还乡。他感念乡亲的恩,当年,乡亲对他的恩情历历在目。他同时也想起了继母,不知她见了今天的他会作何感想?一抹轻蔑的笑从他脸上掠过。继母进门一年,父亲去世。父亲下葬后不久,继母一改往日的温柔,倘若犯了错,继母会拿最恶毒的语言咒骂他。逃学事件后,继母对他更是百般责难了。因为迟到,他逃学了,班主任告上了门,继母不问原因就狠狠地揍了他。 “你那死鬼爹蹬腿了,你跟我没有关系了。你要是不听话,就别想在这个家呆下去!”继母规定除上学外,他还得洗衣做饭、周末下地干活。洗衣做饭,对一个才十岁的孩子来说,并不是件容易的事。他最害怕衣服上的污渍,他力气小,一遍遍搓洗也难洗干净。冬天时,他的手裂了口子,洗衣服时钻心地疼,继母扔给他一双胶皮手套。他个子矮,站在小板凳上才能切菜煮饭。最初,他常常手忙脚乱,有时不小心伤到手,有时煮糊了饭。继母喋喋不休地数落他,特别生气时还会拧他的耳朵,“煮个饭都不会,你还能干什么,等着饿死好了!”他觉出继母的狠毒,他常常想他死去的妈妈。夜里,他躲在被子里诅咒继母,坏心肠的臭女人,吃饭闪舌头,走路遭狗咬。继母的大嗓门常招来邻居二叔,每次二叔都将他牵回自己的家,处理伤口,还特地给他煮荷包蛋。看着碗里的荷包蛋,他扑在二叔怀里痛痛快快地哭, “二叔,呜呜呜”二叔拍着他的后背,他在二叔的安抚下停止抽泣。他不敢逃学,因为她说过,要是逃学就让他退学,他想她是能说到做到的,她怎么会愿意为他尽义务呢?父亲去世后,他的学费是村长大伯、二叔、三婆几家轮流给的。村长大伯说, “春娃子,好好读书,将来有出息。 ”他真想跪着给村长大伯叩头说一声谢谢。 “读书” 、 “有出息” ,像一条无形的鞭子鞭策着他,从父亲去世的第二年起,他年年都是三好学生。每逢春节,三婆都会给他做新衣。 “三婆,你对我真好!”三婆摸着他的头, “春娃子,快快长大。 ”是啊,他要快快长大。这样,三婆就不用为他操心了。他在乡亲的关怀中长大,他跟继母较着劲,他学会了洗衣做饭。他要证明给那个女人看,让她惭愧。高中三年,他是学校的尖子生。大学通知书送达的时候,乡亲们前来贺喜。继母捧着通知书,他想继母即使不当众夸他,态度也一定会有所改变。然而,他失望了。继母脸上的表情很复杂,唯独看不出喜悦。继母放下通知书,嗫嚅了半响,淡淡说了句:“我供不起。 ”开学前,乡亲们给他凑够了学费。临行前,他给送行的乡亲深深鞠了一躬, “谢谢,谢谢!”报恩的念头在心里扎下了根。寒暑假的时候,他也偶尔回家,继母

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