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司马迁《报任少卿书》

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司马迁《报任少卿书》

司马迁·报任少卿书 太 史 公 牛 马 走 ,司 马 迁 再 拜 言 少 卿 足 下 :曩 者 辱 赐 书 ,教 以 慎 于 接 物 , 推 贤 进 士 为 务 ;意 气 勤 勤 垦 垦 ,若 望 仆 不 相 师 ,而 用 流 俗 人 之 言 。仆 非 敢 如 此 也 。虽 罢 驽 ,亦 尝 侧 闻 长 者 之 遗 风 矣 。顾 自 以 为 身 残 处 秽 ,动 而 见 尤 ,欲 益 反 损 ;是 以 独 郁 悒 而 与 谁 语 。谚 曰 :谁 为 为 之 ? 孰 令 听 之 ? 盖 锺 子 期 死 ,伯 牙 终 身 不 复 鼓 琴 。何 则 ? 士 为 知 己 者 用 ,女 为 悦 己 者 容 。若 仆 大 质 已 亏缺 矣 ,虽 材 怀 随 、和 ,行 若 由 、夷 ,终 不 可 以 为 荣 ,适 足 以 发 笑 而 自 点 耳 。 书 辞 宜 答 ,会 东 从 上 来 ,又 迫 贱 事 ,相 见 日 浅 ,卒 卒 无 须 臾 之 间 ,得 竭 志 意 。 今 少 卿 抱 不 测 之 罪 ,涉 旬 月 ,迫 季 冬 ,仆 又 薄 从 上 雍 ,恐 卒 然 不 可 讳 ,是 仆 终 已 不 得 舒 愤 懑 以 晓 左 右 ,则 长 逝 者 魂 魄 私 恨 无 穷 ,请 略 陈 固 陋 。阙 然 久 不报 ,幸 勿 为 过 ! 仆 闻 之 ,修 身 者 ,智 之 符 也 ;爱 施 者 ,仁 之 端 也 ;取 予 者 ,义 之 表 也 ; 耻 辱 者 ,勇 之 决 也 ;立 名 者 ,行 之 极 也 。士 有 此 五 者 ,然 后 可 以 托 于 世 ,而 列 于 君 子 之 林 矣 。故 祸 莫 于 欲 利 ,悲 莫 痛 于 伤 心 ,行 莫 丑 于 辱 先 ,而 诟 莫 大于 宫 刑 。刑 余 之 人 ,无 所 比 数 ,非 一 世 也 ,所 从 来 远 矣 。昔 卫 灵 公 与 雍 渠 同载 ,孔 子 适 陈 ;商 鞅 因 景 监 见 ,赵 良 寒 心 ;同 子 参 乘 ,袁 丝 变 色 ;自 古 而 耻 之 。夫 以 中 材 之 人 ,事 有 关 于 宦 竖 ,莫 不 伤 气 ,而 况 慷 慨 之 士 乎 ! 如 今 朝 庭 虽乏 人 ,奈 何 令 刀 锯 之 余 ,荐 天 下 豪 隽 哉 ? 仆 赖 先 人 绪 业 ,得 待 罪 辇 毂 下 二十 余 年 矣 。所 以 自 惟 ,上 之 ,不 能 纳 忠 效 信 ,有 奇 策 材 力 之 誉 ,自 结 明 主 ;次之 ,又 不 能 拾 遗 补 阙 ,招 贤 进 能 ,显 岩 穴 之 士 ;外 之 ,又 不 能 备 行 伍 ,攻 城野 战 ,有 斩 将 搴 旗 之 功 ;下 之 ,又 不 能 积 日 累 劳 ,取 尊 官 厚 禄 ,以 为 宗 族 交游 光 宠 。四 者 无 一 遂 ,苟 合 取 容 ,无 所 短 长 之 效 ,可 见 如 此 矣 。乡 者 ,仆 亦 常厕 下 大 夫 之 列 ,陪 外 廷 末 议 ,不 以 此 时 引 维 纲 ,尽 思 虑 ,今 已 亏 形 ,为 扫 除之 隶 ,在 茸 之 中 ,乃 欲 仰 首 伸 眉 ,论 列 是 非 ,不 亦 轻 朝 廷 ,羞 当 世 之 士 邪 ?嗟 乎 ! 嗟 乎 ! 如 仆 尚 何 言 哉 ! 尚 何 言 哉 ! 且 事 本 末 未 易 明 也 。仆 少 负 不 羁 之 材 ,长 无 乡 曲 之 誉 ,主 上 幸 以 先 人 之故 ,使 得 奏 薄 伎 ,出 入 周 卫 之 中 。仆 以 为 戴 盆 何 以 望 天 ,故 绝 宾 客 之 知 ,亡室 家 之 业 ,日 夜 竭 其 不 肖 之 材 力 ,务 一 心 营 职 ,以 求 亲 媚 于 主 上 ,而 事 乃 有大 谬 不 然 者 夫 。仆 与 李 陵 ,俱 居 门 下 ,素 非 能 相 善 也 ,趣 舍 异 路 ,未 尝 衔 杯酒 ,接 殷 勤 之 余 欢 。然 仆 观 其 为 人 ,自 守 奇 士 ,事 亲 孝 ,与 士 信 ,临 财 廉 ,取予 义 ,分 别 有 让 ,恭 俭 下 人 ,常 思 奋 不 顾 身 ,以 徇 国 家 之 急 。其 素 所 蓄 积 也 ,仆 以 为 有 国 士 之 风 。夫 人 臣 出 万 死 不 顾 一 生 之 计 ,赴 公 家 之 难 ,斯 以 奇 矣 。今 举 事 一 不 当 ,而 全 躯 保 妻 子 之 臣 ,随 而 媒 孽 其 短 ,仆 诚 私 心 痛 之 ! 且 李 陵提 步 卒 不 满 五 千 ,深 践 戎 马 之 地 ,足 历 王 庭 ,垂 饵 虎 口 ,横 挑 强 胡 ,仰 亿 万之 师 ,与 单 于 连 战 十 有 余 日 ,所 杀 过 当 。虏 救 死 扶 伤 不 给 ,旃 裘 之 君 长 咸 震怖 ,乃 悉 徵 其 左 右 贤 王 ,举 引 弓 之 人 ,一 国 共 攻 而 围 之 。转 斗 千 里 ,矢 尽 道穷 ,救 兵 不 至 ,士 卒 死 伤 如 积 。然 李 陵 一 呼 劳 ,军 士 无 不 起 ,躬 自 流 涕 ,沫 血饮 泣 ,更 张 空 ,冒 白 刃 ,北 向 争 死 敌 者 。陵 未 没 时 ,使 有 来 报 ,汉 公 卿 王 侯 皆奉 觞 上 寿 。后 数 日 ,陵 败 书 闻 ,主 上 为 之 食 不 甘 味 ,听 朝 不 怡 ,大 臣 忧 惧 ,不知 所 出 。仆 窃 不 自 料 其 卑 贱 ,见 主 上 惨 怆 怛 悼 ,诚 欲 效 其 款 款 之 愚 ,以 为 李陵 素 与 士 大 夫 绝 甘 分 少 ,能 得 人 之 死 力 ,虽 古 之 名 将 不 能 过 也 。身 虽 陷 败 ,彼 观 其 意 ,且 欲 得 其 当 而 报 于 汉 ;事 已 无 可 奈 何 ,其 所 摧 败 ,功 亦 足 以 暴 于天 下 矣 。仆 怀 欲 陈 之 ,而 未 有 路 ,适 会 召 问 ,即 以 此 指 ,推 言 陵 之 功 ,欲 以 广主 上 之 意 ,塞 睚 眦 之 辞 ,未 能 尽 明 。明 主 不 晓 ,以 为 仆 沮 贰 师 ,而 为 李 陵 游说 ,遂 下 于 理 ,拳 拳 之 忠 ,终 不 能 自 列 。因 为 诬 上 ,卒 从 吏 议 。家 贫 ,货 赂 不足 以 自 赎 ,交 游 莫 救 视 ,左 右 亲 近 不 为 一 言 。身 非 木 石 ,独 与 法 吏 为 伍 ,深幽 囹 圄 之 中 ,谁 可 告 诉 者 ? 此 真 少 卿 所 亲 见 ,仆 行 事 岂 不 然 乎 ? 李 陵 既 生降 ,其 家 声 ,而 仆 又 佴 之 蚕 室 ,重 为 天 下 观 笑 。悲 夫 ! 悲 夫 ! 未 易 一 二 为 俗 人 言 也 。仆 之 先 人 非 有 剖 符 丹 书 之 功 ,文 史 、星 历 ,近 乎 卜 祝 之 间 ,固 主 上 所 戏 弄 ,倡 优 所 畜 ,流 俗 之 所 轻 也 。假 令 仆 伏 法 受 诛 , 若 九 牛 亡 一 毛 ,与 蝼 蚁 何 以 异 ? 而 世 又 不 与 能 死 节 者 比 ,特 以 为 智 穷 罪 极 , 不 为 自 免 ,卒 就 死 耳 。何 也 ? 素 所 自 树 立 使 然 也 。人 固 有 一 死 ,或 重 于 泰 山 ,或 轻 于 鸿 毛 ,用 之 所 趋 异 也 。太 上 不 辱 先 ,其 次 不 辱 身 ,其 次 不 辱 理 色 ,其次 不 辱 辞 令 ,其 次 诎 体 受 辱 ,其 次 易 服 受 辱 ,其 次 关 木 索 ,被 棰 楚 受 辱 ,其次 剔 毛 发 ,婴 金 铁 受 辱 ,其 次 毁 肌 肤 ,断 支 体 受 辱 ,最 下 腐 刑 极 矣 。传 曰 :刑不 上 大 夫 。此 言 士 节 不 可 不 勉 励 也 。猛 虎 在 深 山 ,百 兽 震 恐 ,及 其 在 槛 阱 之中 ,摇 尾 而 求 食 ,积 威 约 之 渐 也 。故 士 有 画 地 为 牢 势 不 可 入 ,削 木 为 吏 议 不可 对 ,定 计 于 鲜 也 。今 交 手 足 ,受 木 索 ,暴 肌 肤 ,受 榜 棰 ,幽 于 圜 墙 之 中 ,当此 之 时 ,见 狱 吏 则 头 枪 地 ,视 徒 隶 则 正 惕 息 ,何 者 ? 积 威 约 之 势 也 。及 以 至此 ,言 不 辱 者 ,所 谓 强 颜 耳 ,曷 足 贵 乎 ? 且 西 伯 ,伯 也 ,拘 于 里 ;李 斯 ,相 也 ,具 于 五 刑 ;淮 阴 ,王 也 ,受 械 于 陈 ;彭 越 、张 敖 ,南 面 称 孤 ,系 狱 抵 罪 ;绛 侯 诛诸 吕 ,权 倾 五 伯 ,囚 于 请 室 ;魏 其 ,大 将 也 ,衣 赭 衣 ,关 三 木 ,季 布 为 朱 家 钳奴 ,灌 夫 受 辱 于 居 室 。此 人 皆 身 至 王 侯 将 相 ,声 闻 邻 国 ,及 罪 至 罔 加 ,不 能引 决 自 裁 ,在 尘 埃 之 中 ,古 今 一 体 ,安 在 其 不 辱 也 ? 由 此 言 之 ,勇 怯 ,势 也 ;强 弱 ,形 也 。审 矣 ,何 足 怪 乎 ? 夫 人 不 能 蚤 自 裁 绳 墨 之 外 ,已 稍 陵 迟 ,至 于鞭 棰 之 间 ,乃 欲 引 节 ,斯 不 亦 远 乎 ? 古 人 所 以 重 施 刑 于 大 夫 者 ,殆 为 此 也 。夫 人 情 莫 不 贪 生 恶 死 ,念 父 母 ,顾 妻 子 ,至 激 于 义 理 者 不 然 ,乃 有 所 不 得 已也 。今 仆 不 幸 ,蚤 失 父 母 ,无 兄 弟 之 亲 ,独 身 孤 立 ,少 卿 视 仆 于 妻 子 何 如 哉 ?且 勇 者 不 必 死 节 ,怯 夫 慕 义 ,何 处 不 勉 焉 。仆 虽 怯 懦 欲 苟 活 ,亦 颇 识 去 就 之分 矣 ,何 至 自 沈 溺 缧 绁 之 辱 哉 ? 且 夫 臧 获 婢 妾 ,由 能 引 决 ,况 仆 之 不 得 已 乎 ?所 以 隐 忍 苟 活 ,幽 于 粪 土 之 中 而 不 辞 者 ,恨 私 心 有 所 不 尽 ,鄙 陋 没 世 而 文 采不 表 于 后 世 也 。 古 者 富 贵 而 名 摩 灭 ,不 可 胜 记 ,唯 倜 傥 非 常 之 人 称 焉 。盖 文 王 拘 而 演周 易 ,仲 尼 厄 而 作 春 秋 ;屈 原 放 逐 ,乃 赋 离 骚 ;左 丘 失 明 ,厥 有 国 语 ;孙 子 膑 脚 ,兵 法 修 列 ;不 韦 迁 蜀 ,世 传 吕 览 ;韩 非 囚 秦 ,说 难 、孤 愤 ;诗 三 百 篇 ,大 抵 贤 圣 发 愤 之 所 为 作 也 。此 人 皆 意 有 所 郁 结 ,不 得 通 其 道 ,故述 往 事 ,思 来 者 。乃 如 左 丘 明 无 目 ,孙 子 断 足 ,终 不 可 用 ,退 而 论 书 策 ,以 舒其 愤 ,思 垂 空 文 以 自 见 。仆 窃 不 逊 ,近 自 托 于 无 能 之 辞 ,网 罗 天 下 放 失 旧 闻 ,略 考 其 行 事 ,综 其 终 始 ,稽 其 成 败 兴 坏 之 纪 ,上 计 轩 辕 ,下 至 于 兹 ,为 十 表 ,本 纪 十 二 ,书 八 章 ,世 家 三 十 ,列 传 七 十 ,凡 百 三 十 篇 ,亦 欲 以 究 天 人 之 际 ,通 古 今 之 变 ,成 一 家 之 言 。草 创 未 就 ,会 遭 此 祸 ,惜 其 不 成 ,是 以 就 极 刑 而无 愠 色 ,仆 诚 已 著 此 书 ,藏 之 名 山 ,传 之 其 人 ,通 邑 大 都 ;则 仆 偿 前 辱 之 责 ,虽 万 被 戮 ,岂 有 悔 哉 ! 然 此 可 为 智 者 道 ,难 为 俗 人 言 也 。 且 负 下 未 易 居 ,下 流 多 谤 议 。仆 以 口 语 遇 遭 此 祸 ,重 为 乡 里 所 戮 笑 ,以污 辱 先 人 ,亦 何 面 目 复 上 父 母 之 丘 墓 乎 ? 虽 累 百 世 ,垢 弥 甚 耳 。是 以 肠

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