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风景园林历史与理论- 01 概述

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风景园林历史与理论- 01 概述

风景园林历史风景园林历史 与理论与理论主讲:贾主讲:贾 茵茵 Email:jiayin_cn163.comEmail:jiayin_cn163.com Tel:18628028080Tel:18628028080一、授课班级、课程类别、参考书一、授课班级、课程类别、参考书 园林、园林(景观)201001、201002、 201003 64学时(58理论)必修 1-9周 中国古典园林史 (第三版) , 周维权 著,清华大学出版社, 2010。西方园林史19世纪之前朱建宁著 ,中国林业出版社,2008。园林艺术过元炯著,中国农业出版社 ,1996。二、注意事项二、注意事项1、遵守课堂纪律,手机调至静音;2、认真复习,按要求完成课程作业;3、严格出勤。 三、考核办法三、考核办法以期末考试成绩为主,平时成绩为辅, 兼 顾考勤、课程作业、课堂纪律等。绪 论一、学习内容:中国古典园林发展史(商、周、秦、汉、魏 、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清)、 中国近代园林史、中国现代园林史、西方园林 史(古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马、意 大利、法国、英国、美国)、造园艺术原理方 法。 二、中国古典园林的重要地位: 中国古典园林是人类文明的重要遗产。她被举 世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观。其 造园手法已被西方国家所推崇和摹仿。 三、学习中国古典园林的重要意义:继承是创新的前提,创新是最好的继承。五、园林的概念1、园林(园林学)的研究范围和功能作用 是随着社会生活和科学技术的发展而不断地 充实。 2、传统概念:是在一定地块范围内,以山 石、水体、植物、建筑等为素材,遵循科学 美的规律以及工程技术,创造出可供人们游 憩和赏玩的现实生活境域。3、国外:改善人居环境、保护自然景观资 源,促进城市自然化,创造游憩境地,在享 受绿色环境上人人平等(19世纪工业初期) 。4、现代:改善生态系统,为可持续发展服 务。 六、园林艺术的概念1、艺术:人类对社会和自然的形象(具象、抽象)表述、提炼、升华。 2、园林艺术:是通过园林的物质实体(要素构成)按照园林匠师的审美意识所创造出的时 空的动静空间艺术。3、特殊性:物质、精神两方面。4、园林美的衡量标准:自然美、艺术美、生活美。 自然美:人们对自然和自然现象所产生的审美意识。泰山日出云南石林 艺术美:人们对自身创作的艺术作品所产生的审美意 识。 生活美:人们面对自身的活动和社会现象所产生的审美意 识。七、中西方园林的体系:规则式、不规则 式1、中西方的园林艺术比较:自由与规整。 西方:以意大利、法国的园林为代表。2、中西方园林产生两种截然不同的园林和园林美 ,其原因有三:(1)从哲学、美学体系上看:天人合一、人本主义;(2)从园林创作者认识论的角度来看:诗情画意、几何审美;(3)从园林的表现形式上看:内聚性、外拓性。第一章 中国古典园林总述 第一节 世界园林发展的四个阶段 第一阶段:原始文明阶段(雏形期) 狩猎、采集获取生活资料; 人类完全依赖大自然; 人与自然的关系:亲和。河南:仰韶文化(公元前5000-3000年) 第二阶段:农业经济阶段(古典园林时代 ) 奴隶社会与封建社会; 对自然的破坏不突出,人与自然的关系:亲和。 此阶段园林的三大特点:1、为少数统治阶级服务。 2、封闭的、内向型的。 3、以追求视觉景观之美和精神的陶冶为主 要目的,并非自觉体现社会环境效益。秦始皇阿房宫(公元前212年) 第三阶段:工业经济阶段(古典园林的终结 ,现代园林的兴起) 十八世纪中叶,英国产业革命成功,世界逐渐由 农业社会向工业社会过渡。 大范围的自然环境的严重破坏,人与自然的关系 :对立。 Olmsted 1857世界上第一个城市公园纽约“中央公园 ”。 1872世界上第一个国家公园美国“黄石 公园”; 此阶段园林与上一阶段的不同表现在以 下四点: 1、除了私人所有的园林之外,还出现由政 府出资经营、属政府所有的、向群众开放 的公园,园林不再为少数人服务; 2、园林的规划设计已经摆脱原有的局限性 ,从封闭的内向型转为开放型。 3、兴造园林不仅为了获得视觉景观之美和 精神的陶冶,同时也着重发挥其改善环境 质量的作用环境效益,以及为城市人 群提供公共游憩和交往的活动的场地 社会效益。 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划 设计工作。 第四阶段:信息文明时代(现代园林实行 可持续发展) 第二次世界大战后世界园林的发展又出现 了新的趋势。 重新审视人与环境的关系,开展城市生态 环境多元化的研究。 引起园林的内容和形式性质的变化: 1、私人所有的园林早已不占主导地位,城 市公共园林、绿地以及户外娱乐交往场地 的扩大,城市建设发展都建立在城市生态 系统的概念中,成为一个完整的系统。 2、园林绿化真正体现“以人为本”的思想,以创造合理的城市生态系统为根本任务。 3、园林艺术已纳入城市景观艺术、环境艺术的一个重要组成部分,跨学科的综合性与公众参与性成了园林创作的主要特点。 4、东、西方园林相互借鉴、融合、影响而出现更多的同一性。 第二节 中国古典园林的意识形态 儒、道、释三家学说构成中国传统哲学的主流 。 儒家:以仁为本、以礼为核心;君子比德;中 庸之道、和为贵。 君子比德:是一种导示人们从伦理、功利的角 度认识大自然的意识形态。就是说,大自然的 山林之所以能够引起人们的美感,在于大自然 的形象表现出与人高尚品德相类似的特征。是 决定中国古典园林从开始就向着风景式方向发 展的一个精神因素。 “智者乐水,仁者乐山” 道家:自然天道观;返璞归真;神仙境 界。“一池三山” 佛家:众生皆有佛性;强调“意”、直 觉。 意识形态: 1、“天人合一”:由宋儒提出,但作为哲学 思想起源于周代。人类只是天地万物中的一 个部分,人与自然是息息相通的一体,人类 的政治、伦理等一切社会现象是自然的直接 反映。这种哲学思想对我国古典园林的发展 起到非常重要的作用,决定了中国古典园林 从开始就向着风景式方向发展。虽由人作, 宛自天开”。 2、“寄情山水”:社会风尚;山水文化。 3、“崇尚隐逸”:隐士;隐逸思想的载体。第三节 中国古典园林的类型 一、按园地选择和开发方式: 可分为人工山水园和天然山水园两大类 型。 1、人工山水园:即在平地上开凿水体、 堆筑假山,人为地创造山水地貌,配以花 木栽植和建筑营造,或借助于原有地形的 起伏,加以艺术的加工,把天然山水风景 移缩模拟在一个小范围内,在城镇内居多 。 如:宁寿宫花园(乾隆花园) 2、天然山水园:局部或全部作为建园基址 ,然后再配置花木和建筑营造,将原始的 地貌因势利导适当的调整、改造、加工。 关键在于选择基址。一般建在城镇近部的 山野风景地带。 如:承德避暑山庄 二、按园林的权属关系 主要类型有三个:皇家园林、私家园林、 寺观园林。 1、皇家园林:秦汉至明清均有;皇帝个人和皇家私有;自然式但也要利用其建筑形 象和总体布局以显示皇家的气派和皇家的 至尊。 皇家园林有“大内御苑”、“行宫御苑”和“离宫御苑”之分。 大内御苑:建置在皇城和宫城之内,便于 皇帝日常临幸游憩。 如:故宫内的御花园 行宫御苑 :建置在都城的近郊的风景地 带,供皇帝偶一游憩或驻驿之用。 如:圆明园 离宫御苑:建置在都城的远郊或更远风景 地带,作为皇帝长期居住,处理朝政的地 方。 如:避暑山庄 2、私家园林:属民间的官僚、文人、地主 、富商们所有。受到封建理法的制约。无 论内容上或形式方面都不同于皇家园林。 私家园林绝大多数为宅园,位置在邸宅的 后部“后花园”,成前宅后园的格局。 如:苏州网师园、拙政园 3、寺观园林:佛寺与道观的附属园林, 包括寺观内外的园林环境。 政教分离;在中国相对于皇权来说始终屈 于次要的、从属的地位。 世俗住宅的扩大和宫殿的缩小,讲究内部 庭院的绿化,多有以栽培名贵花木而闻名 于世。 如:杭州灵隐寺 以上三大类型是中国古典园林的主体,另外还有衙署园林、祠堂园林、书院园林等非主流园林,数量并不亚于主流园林,但作为园林类型来说本身尚未成熟,就不做重点讲述。 第四节 中国古典园林史的分期 从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末封 建社会解体。 中国古典园林的发展历史分为五个时期: 一、生成期:商、周、秦、汉。(1100多年) 二、转折期:魏、晋、南北朝。(360多年) 三、全盛期:隋、唐。(370多年) 四、成熟时期:宋、元、明、清初。(770多年 ) 五、成熟后期:清中叶到清末。(170多年)第五节 中国古典园林的特点 四大特点: 一、本于自然,高于自然; 二、建筑美与自然美的融糅; 三、诗画的情趣; 四、意境的涵蕴;一、本于自然,高于自然 自然风景式园林;绝非一般地利用或简单 地模拟自然的原始状态,而是有意识地改 造、加工,表现一个精练的、概括的、典 型化的自然。 筑山 :园林内使用天然石块和土堆筑假山 的技艺称“叠山” ;造园叠山风格大体可分南方叠山,北方叠山;南方的叠山造型细 腻,北方叠山造型浑厚、凝重。 理水 :最富魅力的一种要素,是刚柔相济 、动静结合的一种“奇物”。 颐和园 大水面平静、幽深、凝重,其艺术构造常以影为主 扬州片石山房 小水面曲折有致,用山石点缀岸、矶,手法更为细腻、精巧 植物:园林是以种植花木起家的,(圜、囿) 。 古典园林中的许多景观或景名形成与花木有直 接或间接的关系。 苏州拙政园 海棠春呜苏州拙政园 远香堂“岁寒三友”:松、竹、梅 树种选择上灵活,既可选择一种树重复种 ,又可以用不同树种配置种。 在栽种上不讲究成行成列植,但也非随意 参差,而是运用少数量树木的艺术概括而 表现天然植被的气象万千。 同时园林中的树可起到,一是烘托陪衬建 筑物,二是点缀庭院空间,三是可丰富空 间层次变化,四是加大景深以示深远。 总之,本于自然,高于自然是中国古典园 林创作的主旨。二、建筑美与自然美的融糅 中国园林建筑形象之丰富在世界上首屈一 指,建筑群体的可变性极强。 网师园 爬山廊拙政园 水廊如:廊 西方:建筑控制一切。中国:与山、水、 植物等三个造园要素有机地组织,和谐互 补。 利用建筑内部空间和外部空间的通透,把 建筑的小空间与自然界的大空间沟通起来 。 三、诗画的情趣 文人造园。有皇帝、众臣,也有诗人,画家( 杜甫,白居易,王维)。 诗情:把诗人的某些境界在园林中以具体形 象复现出来,或者运用景名、匾额、楹联等文 学手段对景园作直接的点题。还借鉴文学艺术的章法、手法,使得规划设 计颇似文学艺术的构造。形成一个有前奏、起 始、高潮、转折、结尾的连续的流动空间。在 这个序列中可以运用多样园林艺术手法,如对 比、隐现、抑扬等。 画意:风景式园林或多或少都具有“画意”。 中国山水画注重写意,西方风景画注重写 形。英国 斯图海德园四、意境的涵蕴 意境:创作者把自己的感情、理念熔铸于 客观生活景物中,从而引发鉴赏者的类似 思维共鸣、感情激动及理念联想,达到托 物言志。 “三境”:唐代诗人王昌龄在诗格一文 中提出“三境”之说来评诗(主要指山水诗) 他说诗有三种境界:“只写山水之形者为物 境;能借景生情者为情境;能托物言志者为意境。 园林意境的表达方式分为二类:即直接表 达方式,间接表达方式。 一、直接表达方式:就是在有限的空间内,凭借山石、水体、建筑、植物等四构景 要素,创造出无限的言外之意,弦外之音 。 1、形象的表达; 2、典型性的表达; 3、游离性的表述; 4、联觉性的表达; 5、模糊性的表达。 二、间接表达方式:托物言志,借景抒情。这种方法比前法更加委婉动人。 1、运用某些植物特性美和姿态美作联系;

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